仔细想过之后，孝公问大臣，周天子天天、月月、年年讲周礼、用周礼、宣传周礼，为什么越来越弱小，搞得穷的像叫花子似的？魏国公开制定、颁布、实施《法经》，根据法律规定奖励士卒，处罚刁民，为什么国家没有像你们说的那样越来越乱，反而越来越强？
　　这下，轮到大臣们思考怎样接招了。
　　孝公的话太有震撼力了。
　　事实胜于雄辩。法律制定和公开是不是好过不制定和不公开，看看身边的这两个例子不就明白了吗？
　　集会人群中出现了骚动。

　　可是，谁也没有想到，最悲剧的一幕此时上演了。
　　杜挚对孝公拜了三拜。
　　“临事制刑，不豫设法，自古皆知。一旦变更，国必遭难。万望三思。”
　　说完，杜挚拔出剑来。
　　他没有刺向孝公。

　　他自杀了。
　　这哥们，说就说，干嘛寻死呢。真是的，缺心眼啊。
　　秦孝公没有想到事情发生到这一步。
　　杜挚竟然以死劝阻自己改变做法。
　　这叫死谏。

　　他明白杜挚的自杀意味着什么。
　　——许多事不是说说那么简单的。
　　日期：2011-02-21　21:20:45
　　4、诸侯国的动静
　　杜挚死谏令孝公很被动。
　　不管咋说，杜挚终究属于辅佐献公治理国家的强势人物，纵横秦国政坛二十几年，朝内朝外，拥护者都很多。

　　杜挚代表的不是他自己，他代表的是许多许多人的观点。
　　他们也许为了各自不同的目的，也许出于不同的心态，但是在不同意公开法令这件事上他们是一致的。
　　他们都声称，为了秦国的利益，不应公开法令。
　　孝公就此感到了秦国旧势力的强大。
　　明明不符合社会发展规律的东西，明明其他国家已经轻松扔掉的东西，明明是坚持不如放弃的东西，秦国还有这么多人死抱着不放。

　　宁死也不放。
　　公孙鞅很快知道了杜挚死谏的事情。
　　他见过杜先生，并且和杜先生进行过辩论。
　　他对杜先生的印象并不差。
　　他认为，杜先生是一个完全可以信赖的大臣，对国家绝对忠诚，是属于把自己所有的爱都献给这片土地的人；这样的人在任何情况下都不可能背叛国家。
　　可惜，这位杜先生又是一位反对变革的人。

　　公孙鞅想着这几天有时间的话，一定要和孝公聊聊应该通过什么办法，让这位杜先生支持变革，或者至少不反对变革。
　　现在，说什么都晚了，无论如何这位杜先生都不可能支持变革了。
　　不但不支持，而且因为他的死，变革的阻力加大了。
　　按照公孙鞅的意思，应当快刀斩乱麻，立即开始变革，把一项项方案公布于众，然后大张旗鼓的实施。
　　但是，杜挚的死显然影响到孝公考虑问题的思路。
　　孝公不想让大臣们认为他是一个冷酷无情的人，他希望在臣下的心中，自己是一个有感情、重感情的国君。

　　杜挚毕竟不是一般的属下，他是先君留下的重臣。
　　杜挚毕竟不是奸臣、无赖、叛徒、弑君者、亡命之徒、唯恐天下不乱的投机分子、只顾自己仕途飞黄腾达不讲国家安危的老油条；他是一个信念坚定，为了国家的发展，勇往直前，甚至不惜牺牲生命的社会栋梁。
　　但是，孝公能做什么？
　　表扬这个人的行为，毫无疑问，变革就别打算进行了。
　　批评这个人的行为，很有可能，自己将会失去一些大臣的拥护，甚至引发君位不保的局面。
　　杜挚的葬礼举行的很隆重。

　　孝公亲自把这位顾命之臣送到墓地。
　　但是，他没有对杜挚的死做任何评价，好与坏，是与非，他什么都没有说。
　　随后，孝公决定，法令公布活动暂时中止。
　　时间是最好的净化器，让它消除杜挚的死亡影响吧，我不想被人加上冷血动物的标签，因为我毕竟是人。
　　就这样，变革在还没有开始之前，就终止了。
　　秦国暂时没有了动静，别的诸侯国并没有消停。

　　管你动不动，人家该咋动咋动。
　　先看魏国的动作。
　　为了扩大国际影响，争取早日取代周天子成为诸侯国际联盟的首脑，魏国不停地进行各种合乎规范的和不合乎规范的动作。
　　魏惠王先是和赵成侯举行了两次联谊活动，一次在葛孽，一次在鄗；又是包围韩国宅阳，逼着韩昭侯和他进行第二次巫沙聚会，缔结战略同盟。
　　本来，这兄弟仨关系就很好，只是近段时间由于都想多捞点地盘，把自己的国家扩大扩大，于是三方就闹点别扭，魏国呢，按说作为老大，应当带头搞好团结，可是，他偏不。闹得比谁都凶。

　　他不把韩、赵当诸侯了。
　　所以才有上面的三场相会。
　　可是，强扭的瓜不甜。以前大家平起平坐，现在你对大家呼来喝去，像差使奴仆一样，这谁受得了。
　　于是，同魏惠王举行联谊活动后，赵成侯就马不停地地跑到齐国，和齐威王举行会谈，最后结成面向新世纪的战略合作伙伴关系。
　　韩国呢？
　　由于和魏国缔结的是城下之盟，韩昭侯感到很丢脸，回到国内后，他就开始公开物色人选，号召有才之士前往韩国贡献才智。
　　魏国的国际活动不断，国内整顿也丝毫不停。
　　要说魏惠王还真不是蠢人，他和他的爷爷、爸爸一样，清楚地知道要想国家强大，不能只靠士兵，还要有物质储备。

　　毕竟，再能打仗的士兵，也必须吃饭、穿衣，也必须有盔甲、武器、战车。
　　在冷兵器时代，抓住农业就是抓住了问题的本质。
　　魏国就是这样，他们不只是单纯地训练士兵，还大力发展农业。他们从魏文侯时期，就开始委派西门豹到邺地治理漳水，用之灌溉良田。现在，他们在战争的间隙，又组织民众把黄河水引入圃田，又开大沟（著名的鸿沟的一段）引圃田的水。
　　这样的国家怎么会不强大！
　　齐国的行情也好起来。

　　齐国的老国君死了，新继位的田因其很不一般。
　　他当上国君后每天吃喝玩乐，飞鹰走犬，下棋踢踘，无所不好，就是不理国家正经事。这时，有一个人看不下去了。
　　这个人找到田因其，说我给你弹琴吧。
　　田因其说，好啊。
　　于是，琴师就弹啊弹，渐渐地，田因其听出来这琴声和别的不一样。他问琴师，这是怎么回事。

　　据历史记载，琴师讲了“治国家而弭（安定）人民”的道理。说，国君好比琴上的什么，相好比琴上的什么，政令好比什么。弹琴时，弹得“大小相宜”“复而不乱”，琴音就协调好听。
　　田因其一听，认为有道理。
　　然后，他就任用这个人做齐的相，帮他治理国家。
　　看过上面这段文字的人可能已经猜出来了，琴师就是邹忌，田因其就是齐威王，两人都是历史名人榜上的上榜人物。
　　战国策上对邹忌劝说齐威王，讲的是另一种版本：

　　邹忌身材高大，相貌英俊。
　　有一天早晨，他对着镜子照了有照，发现自个儿长得就是帅、帅的很。自得之余，他问老婆，你看我和城北的徐公，谁美？
　　徐公是当时有名的美男子。
　　他老婆回答，你美，徐公不如你。
　　邹忌不信，又问妾同样的问题。妾的回答和老婆的回答一样。

　　凑巧，第二天，邹忌的家中来了客人。
　　闲聊之中，邹忌问客人，他和徐公谁美？
　　客人毫不迟疑，立即回答，你比徐公美。
　　邹忌很高兴，心想，我比徐公美，那说明我是天下第一美男子。
　　后来，他见到了徐公，发现根本不是那么回事，徐公比自己美多了。
　　从这件事，他悟出一个道理。
　　在上朝的时候，他向齐威王讲了这件事。然后说，“本来我老婆、妾、客人都知道我没有徐公美，可是他们却偏偏都说我比徐公美。这是为什么呢？原因很简单：老婆爱我，妾怕我，客人想让我帮他的忙。现在齐国的情况也是这样。有的人爱你，有的人怕你，有的人有求于你。这样一来，他们就不会说真话，你也就搞不清国家的实际情况了。”

　　齐威王说，我明白了。
　　于是，他下令：有谁能当面指出我的错误，给与上等奖励；书面提出建议的，给与中等奖励；能在大庭广众之下议论批评的，受下等奖励。
　　也就是说，只要提意见，就有奖。
　　从此，齐国大治，国富民强。