虽说蹇硕名义上是京城军队的统帅，但西园七校尉并不都和他一条心。中军校尉袁绍是何进的人，而曹操是蹇硕的仇人，鲍鸿、夏牟、淳于琼都属于士人，蹇硕能指挥的大概只有赵融和冯芳了。
　　何进是蹇硕的头号敌人，他们注定要有一拼，不是鱼死就是网破。
　　蹇硕是老谋深算的大太监，何进是屠夫出身的大将军。
　　蹇硕背后的靠山是灵帝的母亲董太后；何进的靠山则是自己同父异母的妹妹何皇后。
　　蹇硕深受灵帝信任，背后又有董太后撑腰，占据明显的优势。然而在两个人的较量中，何进最终取得了胜利。
　　并非因为何进有多高的谋略，而是因为他买通了蹇硕手下的小太监。
　　蹇硕先联合诸常侍劝说灵帝派何进率兵西击韩遂，想把何进支出京城，灵帝准奏。何进知道这是蹇硕的阴谋，便也上表奏请先遣袁绍去集合徐、兖二州的兵马，等袁绍回来自己再西行，以此来拖延行期。

　　灵帝的突然驾崩使两个人的斗争一下进入白热化。（待续）
　　日期：2010-12-20　09:53:21
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　　灵帝的突然驾崩使两个人的斗争一下进入白热化。
　　皇子的问题，一直是汉灵帝的大问题。

　　他早年生过几个皇子，不知道为什么，一个个都夭折了。到何贵人生了刘辨，恐怕再夭折，便养在道人史子眇家，号曰“史侯”。而何贵人也因此被封为皇后。后来王美人又生了刘协，也怕夭折，就由董太后自己养着，号曰“董侯”。
　　接下来困扰灵帝的就是太子的问题。
　　群臣多次请求册立太子，汉灵帝一直犹豫不决。他对刘辨很不满意，认为他“轻佻无威仪”，想立刘协，就是废长立幼，废嫡立庶，群臣肯定不会答应的。事情就这样拖下来，拖到最后汉灵帝自己都没时间了。
　　汉灵帝的病来得很突然，让人反应不及。大概是脑溢血之类的急性病，他一发病就说不出话了，只是把皇子刘协推给了蹇硕，而后就一命呜呼了。
　　蹇硕明白，这就是皇帝的遗嘱——立刘协为帝。

　　想立刘协，必须先除何进。于是他派人去请何进入宫，说有要事相商。何进不知发生了什么，便急匆匆赶来。蹇硕的司马潘隐，与何进有旧，见势不妙，急忙迎上去，使眼色给何进。何进大惊，飞驰回营。
　　何进下一步该怎么办？大家吵吵嚷嚷不知所以。关键时刻曹操一语定乾坤：“当务之急，先正君位。”
　　于是何进率兵入宫，扶刘辨即皇帝位，尊皇后为皇太后，改元光熹，大赦天下。
　　至此，蹇硕败局已定，但他还想做困兽之斗，可是他的战友中常侍郭胜在最关键的时刻站在了何进一方，于是蹇硕只能伏诛。
　　杀掉了蹇硕，控制了军队，对付其他宦官不就很容易了吗？

　　秋后算账就是，依法办案即可。
　　曹操说“诛其元恶，一狱吏足矣”就是如此。
　　一切按正当法律程序，依法立案，依法抓捕，依法审讯，依法定罪，依法处罚，皇太后又有何话说？
　　事情是如此的简单，可是这个愚蠢的何进却越搞越复杂。
　　原因也很简单，这些人心里根本没有王法！
　　袁绍张口就说要诛尽宦官，他心里可有王法？

　　何皇（太）后死保张让等人，何进就束手无策，他心里哪有王法？
　　召董卓入京，这是两个愚蠢的法盲制造的无比荒唐的闹剧！
　　亏这袁绍还任司隶校尉，就凭这一点他也不称职。
　　后面的事情读者已经很清楚了：何进被杀，董卓乱政，袁绍出逃，曹操出走。
　　在董卓废立皇帝后，曹操没有接受董卓骁骑校尉的任命，“变易姓名，间行东归”，从此走上了他的英雄之路。
　　曹操知道，天下真要大乱了。桥玄的话再一次回响在他的耳畔：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”

　　曹操似乎听到了时代的召唤，是他挺身而出的时候了。
　　那么，曹操的英雄之路能否一帆风顺呢？
　　请看下集，《英雄之路》。
　　日期：2010-12-21　09:59:58
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　　第二十七集英雄之路
　　曹操变易姓名离开了洛阳，很快就受到董卓的通缉。
　　曹操跑得快，通缉令传得更快。
　　曹操跑到中牟的时候，不幸被抓。通缉令已到中牟，但当时只有功曹认出他来，这个人成了曹操的救命恩人。这是个正直忠义之士，他认为“世道方乱，不宜拘天下雄俊”，所以就没说破。不仅没说破，他还为曹操说情，劝县令把他放了。
　　有惊无险，曹操过了中牟，可是他连救命恩人的名字都不知道。
　　过了中牟，曹操更加小心，可越是小心，越是出事。

　　这件事就是因为曹操过于小心才发生的。
　　这件事成了他心中永远的痛，他也因此一直为世人所诟病。
　　他杀了他父亲的老朋友一家。
　　这个人叫吕伯奢，如果不是这件事，他的名字将不会为后世所知晓。
　　而正是因为这件事，曹操背上了千古骂名。

　　这件事究竟是怎样的？史料存在三个不同版本：
　　《魏书》曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜（骁骑校尉），逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
　　《世语》曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
　　孙盛《异同杂记》曰：太祖闻其食器声（磨刀声），以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
　　稍作分析，我们便可得出结论：《魏书》所说肯定不是事实；《世语》与孙盛所记似乎更接近事实真相。
　　无论如何曹操杀了人是事实，即使《魏书》也不得不承认。
　　《魏书》说他是正当防卫，这我们可以理解，他们总不能丑化曹操不是？但是欲盖弥彰，他这样一写，人家吕伯奢的儿子成强盗了，这太过分了！

　　按《世语》所说，曹操怀疑人家谋害他，便杀人灭口，这中间缺少一个怀疑的理由。孙盛恰恰就给了我们这个理由——他听到了磨刀的声音。于是人们普遍相信孙盛的说法。
　　仔细分析，孙盛这个理由并不合理。试问，想杀人有先磨刀的吗？听到磨刀之声就怀疑人家要杀自己不是神经太过敏感吗？曹操不至于如此神经过敏吧？
　　《三国演义》正是根据孙盛的说法进行了合理化诠释，看似合情合理，其实也经受不住推敲。最明显的一点，这些人要杀猪，且已经把猪捆了起来，那猪能不叫吗？猪的叫声比磨刀的声音可大多了，曹操怎能听不到呢？如果听到 猪的叫声又怎么可能再产生误会呢？
　　这件事的史料，给我们留下太多个谜团！
　　现在，我们已无法确知当时究竟发生了什么？我们也无从知道曹操当时的心理，我们更无法理解曹操最后的行动！

　　人命关天！曹操竟然连杀吕伯奢家八口人！理由竟然只是“怀疑”人家谋害自己。
　　能出手杀人的人不是一般人；出手杀普通人就更一般！
　　这件事暴露了曹操的两大性格特点：一是多疑；二是残暴。
　　多疑导致他神经过敏，看人家干什么都像要谋害自己。在这种情况下，曹操有两个选择：一是偷偷牵马逃走；二是找个借口离开。这两种选择都是切实可行且不会导致悲剧发生的做法。
　　然而曹操选择了第三种——杀人！

　　这正是他残暴本性的表现。提醒读者朋友注意，千万不要认为他出手杀人是为了灭口，是怕他们向官府去告密。他如果骑马逃走，这些人是赶他不上的。另外，这些人想阻拦他也是拦不住的。据史料载，曹操年轻时候曾孤身一人闯过中常侍张让的府邸，被人发现，舞戟而出，试想如此武功，吕伯奢的家人怎么能拦得住他呢？
　　无论如何，曹操完全可以不必杀人而安全脱身。
　　可是他却选择了杀人！