“妙玉偏僻处，此所谓‘过洁世同嫌’也。他日瓜州渡口，红颜屈从枯骨，固不能各示劝惩，岂不哀哉？”
如果这段批语可信的话，妙玉应该是在返回金陵途中，在长江边的瓜州渡口遇到了麻烦。这里有两个问题。第一，她回金陵干什么？妙玉当初跟随师傅为寻观音遗迹和贝叶遗文来到京城，她师傅“极精演先天神数”。圆寂前，师傅嘱咐她“不宜回乡，在此净居，后来自然有你的结果”（第十七、十八合回），而她此时为何违背师傅的遗命呢？有可能就是寻找或者解救逃亡的宝玉。第二，红颜自然是妙玉，那么枯骨是谁？为什么要“屈从”？一种解释是半路遇到强贼，另一种解释是为了解救宝玉而献身。至于枯骨是谁，由于涉及到贾府事败的原因，至今扑朔迷离。无论如何，“屈从枯骨”与“终陷淖泥中”、“遭泥陷”是对得上号的。
问题又出来了，“王孙公子”是怎么回事？在第十四回秦可卿丧礼中，出现了诸如冯紫英、卫若兰等一堆“王孙公子”，是他们中的哪一个？“叹无缘”的自然是爱慕妙玉，但感叹无此缘分。前面又加了一个“又何须”，即没必要。连起来说就是“没必要去哀叹与妙玉无缘”，那么隐藏的含义，会不会就是说“现在有机会了”？刚才才说了“屈从枯骨”，难道“枯骨”就是其中的某位“王孙公子”？恐怕不至于衰老得这么快吧。还有一种解释，妙玉“屈从枯骨”之后，被“枯骨”卖到了青楼，沦落为娼妓，这下“叹无缘”的“王孙公子”就有了占有妙玉的机会。按照这种解释，“王孙公子”也就不是一个个体，而是一个群体的代称了。
日期：2010-07-25 22:07:12
【解读十】正册解之六（迎春）
迎春的画页上是“一恶狼追扑一美女，欲啖之意”，判词写道：
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
迎春的结局应该是最没有悬念的，因为在前八十回已经写得差不多了。第七十九回便是“贾迎春误嫁中山狼”，只是还没有写到迎春之亡，但也是顺理成章。“子系”是拆字法，组合起来就是繁体的“孫”字，暗指迎春所嫁的孙绍组。迎春误嫁了中山狼，最终难以忍受丈夫的凌辱与虐待，“一载赴黄粱”，自缢身亡。
再来看“红楼梦”第八曲“喜冤家”：
“中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构，觑着那侯门艳质如蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！”
“一载荡悠悠”与元春的“荡悠悠芳魂消耗”一样，再次证明迎春最后自缢而亡。在第八十回，贾迎春出嫁后第一次也是最后一次回到娘家，她对王夫人说：
“孙绍组一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇丫头将及淫过。略劝过两三此，便骂我是醋汁子老婆拧出来的。又说老爷曾收着他五千银子，不该使了他的，如今他来要了两三此不得，他便指着我的脸说道：‘你别和我充夫人娘子！你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。论理我和你父亲是一辈儿，如今强压着我的头，长了一辈。又不该作了这门亲，到没的叫人看着赶势利似的’。”
迎春说的这段花，与曲目中“骄奢淫荡贪还构”、“侯门艳质如蒲柳”、“公府千金似下流”都能够完全对上号。
但是仍然有一个问题，“当日根由”指什么？从曲目上看，应该是在指责孙绍组不念“当日根由”，也就是不念贾家从前对孙家的恩情，反而恩将仇报，将迎春虐待致死。这就不对了，第七十九回是这样介绍孙家的：
“这孙家乃是大同府人氏，祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职。”
这里有什么“当日根由”呢？孙绍组的祖上在宁荣府作门生？那这恩也追溯得太远了。既然说他“不念当日根由”，这个根由应该算不上很大，也不可能很远。比如孙绍组困难的时候，贾府接济了他一笔银子，或者候缺的时候得到贾赦、贾政的推荐，像贾雨村那样补了空缺。应该是这样的根由，但是这里一笔没有写到。相反，从迎春转述孙绍组的恶语中，反而是贾府欠了孙家的银子，用迎春来抵债，当然这可能是孙绍组无赖之说，但同样看不出一点“当日根由”的影子。那么只有两种可能，第一种可能是原来的版本是说了根由的，但后来因为各种原因给删掉了，但第五回的内容没有跟着更改，秦可卿就是一个例子，后面会说到。第二种可能则是第七十九回、第八十回不是曹雪芹的原稿，而是其他人补写的，当然不会是高鹗这样距离曹雪芹年代很久远的人。因为这两回的风格与前七十八回还是基本上吻合的，可能是曹雪芹去世后，由诸如畸笏叟的人补撰的。
日期：2010-07-26 09:50:42
【解读十一】正册解之七（惜春）
惜春的画页上是“一所古庙，里面有一美人在内看经独坐”，判词写道：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
惜春在贾府里是一个“旁观冷眼人”、悟道人，因为在贾府极盛时，她“身量未足，形容尚小”，而且没有父母关爱，当她长大懂事之后，贾府已经开始走下坡路了，她面对的是将倾的大厦，现实对她太残酷，红尘对她没有任何吸引力。她不想也没有能力去挽救贾府的败亡，只能力图自保，唯一的办法就是与贾府断绝关系。所以，在抄检大观园时，抄出她的丫头入画私藏了她哥哥的物品，入画的哥哥本就在宁府当差，这些物品也是宁府赏赐的，也算不上什么大错。但惜春终于找到了一个难得的机会，她借题发挥，小事闹大，从而“杜绝宁国府”。不过，仅仅与宁国府断绝往来还不够，这应该是惜春自保计划的第一步，到最后她彻底离开了贾府。画页和判词里描述得再清楚不过了，惜春最后出家为尼。
再来看“红楼梦”第九曲“虚花悟”：
“将那三春看破，桃红柳绿待如何”，与“勘破三春”相对，能够如此透彻地看到贾府一派欣欣向荣后面隐藏的危机，恐怕非惜春莫属。
“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，惜春不会去想到挽救贾府的败亡，她也没有这个能力，因此只图自保，去寻觅一份“清淡天和”。
“说什么天上夭桃盛、云中杏蕊多，到头来谁见把秋挨过”，暗指抄没贾府之事发生在秋天，秋天之后的那个冬天，王熙凤“扫雪拾玉”。
“则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨”，这一番败亡之后的惨景，令人感慨沧海桑田的巨变，真真是“衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁”。
“似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果”，倾巢之下，哪来的完卵呢？偏偏有人躲过此结，那便是出家的惜春。
再展开阐述两个问题。第一，惜春出家的地方，不是高鹗续书中所说的妙玉修行的拢翠庵。拢翠庵是建造大观园时建造的，跟画页和判词里的“古庙”、“古佛”根本无法对应起来。
第二，惜春亦是薄命司中人，她出家并不表示她从此有了好结果。实际上，她与贾府断绝关系，避免了打击，但出家后日子也不好过。在第二十二回惜春的灯谜后，有一句脂评：
“此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食，宁不悲夫！”
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