日期：2011-01-07　13:00:57

　　
　　公元9世纪强国：1、拜占庭帝国-马其顿王朝，2、阿拉伯帝国-阿拔斯王朝，3、唐帝国
　　本世纪，在前两个世纪中风光无限的两个超级大国，阿拉伯帝国和唐帝国，都进入了衰落的阶段。阿拉伯帝国尽管文化繁荣，处于“阿拉伯百年翻译运动”时期，但政治上遭受到数次大规模起义的冲击，元气大伤。唐帝国处于藩镇割据、党争和宦官弄权的状态之中，最后在农民起义打击下分崩离析。本世纪的头号强国应属于重新崛起的拜占庭帝国，在马其顿王朝的统治下，拜占庭帝国迎来了又一个春天。

　　本世纪初，阿拉伯帝国正处于如日中天的时代。哈里发哈伦•拉西德（786-809年在位）和马蒙（813-833年在位）时代，迫使拜占庭称臣纳贡，重建阿拉伯帝国在中亚的统治。国库存款最高达到9亿多第纳尔，可谓富得流油。马蒙对知识和学者的渴求达到了狂热的地步。他派遣使者分赴各地搜集珍贵典籍，让学者把各国典籍翻译成阿拉伯语，付给译者以同译稿相同重量的黄金（这也许是世界史上最昂贵的稿费了）。马蒙时代揭开了“阿拉伯百年翻译运动”的序幕，许多珍贵而湮没已久的古希腊、罗马、波斯、印度的典籍因此得以复活。马蒙还建立了一所学术研究中心，名之为“智慧馆”，集图书管理、科研、翻译和教育的功能于一体。智慧馆的模式影响到了中世纪西方大学的形成。

　　但盛极必衰是万物的规律，也是任何大帝国都逃不过的命运。阿拉伯统治阶级的生活极其铺张浪费，而下层则存在众多的奴隶，其中很多是来自东非的黑奴（阿拉伯人使用黑奴远早于欧洲人），遭受残酷的剥削。同时，教派之间的分歧也造成了对帝国的离心力。由胡拉米教派掀起的巴贝克起义（816-837年）、黑奴起义（869-883年）和卡尔马特教派起义（890-899年）沉重打击了阿拉伯帝国。9世纪中后期，西部的埃及，东部的中亚和伊朗，乃至波斯湾的巴林，都相继脱离哈里发政权的控制，建立了独立或半独立的国家。到9世纪末，阿拉伯帝国的实际统治区域大为缩小了。

　　本世纪的唐帝国，诗坛依然人才辈出，词和散文也多佳作，但政治却呈江河日下之势。唐宪宗（805-820年在位）时期，加强了朝廷的权威，平定了一些与中央对抗的藩镇，史称“元和中兴”。但好景不长，唐帝国就陷入了藩镇割据、党争和宦官弄权的多重不良状况之中。节度使统领一个地区的军政大权，常有不服从中央的事件发生。而朝廷内部则陷入了长达40年的“牛李党争”之中。对皇权侵蚀最大的宦官专权，唐后期的宦官将皇帝玩弄于股掌之中，而且也分成派别，互相倾轧。9世纪中期之后，自然灾害和农民起义集中暴发。881年，黄巢的起义军在转战大半个中国之后，一举拿下首都长安，唐皇帝被迫出逃。虽然最后黄巢起义在各路诸侯的围攻下被镇压下去，但唐朝的气数也已所剩无几，全国群雄并起，又进入一个军阀混战的时代。

　　本世纪唐帝国的商业仍然十分繁荣，特别是南方的扬州和益州等，成为富贵繁华之地。尽管处于衰落之中，但唐帝国凭借其疆域和人口，以及在经济和文化方面的成就，仍可以进入本世纪的强国行列。
　　查理曼帝国的统一只持续了两代，到查理曼之子虔诚者路易（814-840年在位）手中，他的三个儿子罗退尔、日耳曼路易、秃头查理为争夺继承权而斗争不断。843年，三兄弟签订凡尔登条约，将帝国一分为三，罗退尔得到意大利中北部，秃头查理得到今法国的部分（后发展为法兰西王国），日耳曼路易得到今德国西部的部分（后发展为德意志王国和神圣罗马帝国）。本世纪西欧封建制继续发展，而北欧海盗的时代也在本世纪揭开了序幕。

　　与阿拉伯帝国、唐帝国步入风烛残年相比，本世纪的拜占庭则犹如一位饱经风霜的中年人，在内外因素的刺激下焕发了第二春。本世纪前期，破坏圣像运动继续进行，直到843年太后狄奥多拉宣布恢复圣像崇拜，才结束了这场持续了100多年的运动。这场运动对教会来说是一场浩劫，但却使国家的财政状况大为改善，并使资源集中到新兴军事贵族手中，加强了军力，拜占庭的封建关系也得到迅速发展。而拜占庭再度强盛的另一个主要原因是阿拉伯帝国的衰落，使拜占庭受到的威胁大为减少，得以从容收拾旧河山。

　　马其顿王朝（867-1059年）是拜占庭历史上的黄金时期，军事强势，经济繁荣，文艺复兴。马其顿王朝的创立者巴西尔一世（867-886年在位）是农民出身，由于受皇帝米凯尔三世的赏识，平步青云，逐步执掌了帝国大权，并于867年谋杀了米凯尔三世，终结了弗吉尼亚王朝，创立马其顿王朝。巴西尔一世首先消灭了泰夫里卡共和国，解决了困扰拜占庭多年的保罗派叛乱。而他投入精力更多的是与阿拉伯帝国的较量，在争夺意大利南部的战争中，双方互有胜负，而重新控制了达尔马提亚和亚得里亚海，则是巴西尔一世的一大胜利。总体而言，本世纪后期拜占庭帝国结束了对阿拉伯人近两个世纪的被动挨打局面，还能主动出击，有所斩获。拜占庭跟新兴的保加利亚第一帝国的战争打打停停，最大的成就是于865年促成保加利亚君主鲍里斯一世皈依东正教。

　　本世纪后期拜占庭的文化学术进入又一个硕果累累的时代，米凯尔三世的舅父巴尔达斯在君士坦丁堡创建一所高等学校，成为学者荟萃的中心，出现了佛提乌斯这样的大学者。“智者”利奥六世（886-912年在位）积极笼络学者，营造学术氛围。他在位期间还最终完成了《巴西尔法典》的整理。