《白话版“尚书解”》
第25节

作者: 长安射天郎
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  (10)艰食,人耕种出来的粮食为艰食。这两句的意思是后稷在治水期间负责发展农业(也许是在未遭洪涝之地),不仅解决了口粮,还有富余饲养禽畜。
  (11)懋,勉励。迁,移动。这句意思是发展易货贸易。
  (12)化居,开发所在的意思。
  (13)烝,众。烝民,即民众。粒,米食为粒。

  (14)万邦,指遭遇水患的四方各部落氏族。作乂,作治。
  (15)师,这是皋陶对大禹的敬称,意思是以他为楷模。
  (16)止,行止。
  (17)惟,助词,无实义。几,通“吉”。康,康泰。
  (18)弼,指舜的左右大臣。直,正直。
  (19)动,指朝廷堂之动。丕,大。应,指民间之应。
  (20)徯,后。志,心之所之。昭受,明受。这句是希望舜尽心体会上天的意志。
  (21)其,表希寄的助词。申命,张大命数。用休,获得幸福,休的本义是福气。
  (22)臣哉邻哉,意思是左右臣辅犹如家之邻居。
  (23)左右,帮助。

  (24)翼,翼助。
  (25)宣力,指教化和建设。
  (26)象,指礼仪器用之法。
  (27)华,古“花”字。虫,一般指爬行动物。
  (28)会,通“绘”。整句意思是古人在服饰上绘制了日月星辰、山、以及动植物的画像。

  (29)宗彝,宗庙之彝器。藻,水草。火,火焰。粉米,碎者为粉,整者为米。黼(fǔ),礼服上绣的黑白相间花纹。黻(fú),礼服上绣的黑青相间花纹。絺绣,细葛布绣服。
  (30)五采,五种图案。五色,指五色的底衬材料。
  (31)服,服饰。
  (32)明,使……明。
  (33)六律,黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、亡射。五声,宫、商、角、徵、羽。八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。金,钟也;石,磬也;丝,琴瑟也;竹,箫管之属;匏,笙竽也;土,壎也;革,鼓也;木,柷圉也。
  (34)在,旨在。忽,粗心怠慢。

  (35)出,对外发布。纳,由外听取。五言,当指五德之言,即所谓的仁、义、礼、智、信。
  (36)违,犯过失。
  (37)弼,辅弼,引申为纠正。
  (38)四邻,这里指前后左右的大臣们。
  (39)庶顽,众顽。谗说,邪说,诋毁之辞。
  (40)在时,犹言“合适”或“合时宜”。

  (41)侯,字义不好确定,应该通其它字,或为误传。这句意思当作当众惩罚理解。明,使众人明。
  (42)挞,鞭打。记,使之记。
  (43)书,记载。用识,用来指导以后的判别。
  (44)生,生民的意思,本句意思是说这样做其实是为了生民,让大家过得更好。
  (45)工,这里是指官。

  (46)时,通“是”,正确。飏,显扬、赞美。
  (47)格,通“哿”,堪嘉许。承之庸之,重用的意思。
  (48)否,不。威,加威于,意思是惩罚。
  (49)黎,黎民。献,通“贤”。
  (50)惟,为。

  (51)即“惟帝是举”,是帝举荐、提拔了这些人。
  (52)敷,广大。纳,接受。
  (53)明,使区别于。庶,众。
  (54)让,谦让。
  (55)时,通“是“,如此、这样。敷,陈设。这句实际意思是如果帝不是这样处理。
  (56)同,无差异。日奏,每天有人进奏。罔功,无功。

  (57)无若,不要像。丹朱,唐尧之子。傲,对人无礼,桀骜不驯。
  (58)慢游,乱逛。好,喜欢。
  (59)傲虐,简慢暴虐。作,干。
  (60)頟頟(é),不休息的样子。
  (61)用,用物、有用的东西。殄(tiǎn),断绝、灭绝。厥,其。
  (62)创若,指创业。

  (63)相传大禹的太太出于涂山氏。
  (64)辛壬癸甲,《孔传》云:“(夏禹)辛日娶妻,至于甲日,复往治水,不以私害公。”现在是成语,形容一心为公,置个人利益于不顾的精神。
  (65)启,夏启。呱呱,婴儿哭声。泣,无声流泪。
  (66)弗子,指顾不上照顾、爱抚儿子。
  (67)荒,野外。度,测量。土功,治水要从事的工程。
  (68)弼,辅佐(帝)。成,成就。五服,指甸服、侯服、绥服、要服和荒服。

  (69)五千,五千里。
  (70)师,可以理解为州首领,也可理解为州众。
  (71)薄,迫近。
  (72)五长,一般理解是指帝舜身边的五位重要助手,即禹、皋陶、契、益和后稷。也有人理解为四海蛮夷地区设立的五等官长,也通。
  (73)迪,通“道”,蹈。
  (74)工,同“功”。这句意思是在苗蛮地区事情并不顺利。
  (75)这句意思是大禹希望帝舜有机会也要造福苗民。
  (76)迪,蹈,实践。
  (77)叙,叙功。
  (78)方,正在。祗,敬。厥,其。叙,通“序”,秩序;也可能通“绪”,事业。

  (79)象刑,即用图案表示的五种刑罚。
  (80)明,光大为明,这里是形容皋陶也很了不起。
  (81)戛击,击打。鸣球,一种玉制球形乐器。搏拊,相传是上古的一种打击乐器。
  (82)祖考,指祖宗之灵。格,至、到。
  (83)虞,应该是通‘娱”。虞宾,娱宾,欢乐的宾客们。旧解虞宾为有虞氏或虞舜之宾,意为丹朱,牵强。

  (84)下,后。管,一种竹制吹奏乐器。鼗(táo),拨浪鼓。鼓,普通鼓。
  (85)合,起音相和。止,闻音终止。柷(zhù),一种木制的桶状或箱状的打击乐器,古人召开音乐会或合奏时敲击以示开始,相传为夏启发明 (yǔ),乐器,合奏结束或音乐会终场前拨奏。
  (86)笙,笙管。镛,大钟。
  (87)跄跄,形容动物舞蹈的样子。
  (88)箫韶,相传舜乐为箫韶,又名九韶。九成,九个章节。

  (89)凤皇,瑞鸟凤凰。来仪,形容凤凰舞而有仪的样子。
  (90)庶尹,众官。允,实在。谐,开心。
  (91)庸,同“用”。
  (92)敕,戒惧、儆戒于。
  (93)时,顺应天时。几,通“吉”。

  (94)元首,指帝舜。起,奋起、发奋。
  (95)百工,百业。熙,兴盛。理解“百工”为“百官”,“熙”通“喜”,也成立。
  (96)飏言,声音高而快的意思。
  (97)率,都。
  (98)宪,宪则、法度。

  (99)赓,通“更”。
  (100)丛,通“从”。脞(cuǒ),琐碎。这句是指帝注意力分散到很多小事情上。
  日期:2012-03-29 18:59:49
  帝舜说:“你娃过来,小禹,陪俺唠唠嗑。你给俺老人家也说点好听的。”
  大禹行礼后说:“嚓!帝啊,额还要说啥好呢?额这不一直都整天琢磨着帮大王安邦定国嘛。”

  皋陶说:“哦啦啦!此话怎讲?”
  大禹说:“洪水滔天,水势直扑山陵,全国各地群众都晕菜了!额因地制宜乘着四种交通工具,堕山伐木,还有益教会大家种水田获取食物。额想出好招排除众多大河里的壅积水量,把它们远放到四海去,还加深疏通河道把小溪小河导引到大河里;后稷则传播农艺,让大家有五谷和肉食吃。额还鼓励民众互通有无、开展易货贸易,充分开发所居之处。天下之人就有了口粮,万邦才逐渐恢复生色。”

  皋陶说:“强!劳模你再说说哈!”
  大禹说:“嚓!帝舜你在位要谨慎恭敬啊。”
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