帝舜说：“木有错！”
　　大禹说：“少乱溜达，这样才老百姓消停、国家康泰。用的大臣也要选拔良人，朝廷乱折腾就天下多事。一心一意承顺天帝的意志，皇天就会保佑降福！”
　　帝舜说：“啊呦呦！臣工就是王者的辅弼！天子左右的辅弼就是臣工噻！”
　　大禹说：“Yes my lord！”
　　帝舜说：“朝中诸臣都是俺的股肱耳目。俺核计着帮助民众时，你们要翼助俺老人家。俺筹划在天下四方宣教和建设时，你们必须身居一线执行。俺想了解古人的仪制之象，（他们观测）日、月、星辰、山、龙、花、虫，作绘；（制作）宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，用五采图案彰于五色之上，作服；你们也得帮俺整清楚，给俺老人家讲解明白。俺想普及六律五声八音，好提醒整治粗心怠慢者，以外宣内纳五言，你们要用心以正视听。尤其上，俺老人家有毛病，你们就当面批评，别整当面叫哥哥、背后掏家伙的妖蛾子。前后左右的辅弼大臣要注意小心啊！如果有冥顽不化的宵小散布邪说，无事生非，当众惩罚他让大家都引以为戒，用鞭子抽鸭的让他记住教训，还要记录下来以备日后借鉴，这样才对大家是真的好！当官的不仅要积极自己进谏言，还须转达民间的舆论，在理的俺要表扬哦！听俺这些要求的，本帝会重用尔等；当俺说话放屁的，小心被拾掇！”

　　大禹说：“帝，您老实在是太有才了！你的光辉照耀天下，覆盖了海隅的苍生；天下万邦的精英，全都是你的臣子，只有你才无私地抬举了他们。你广泛听取贤明的意见，从众人中擢拔有功者以示区别，还赏赐宝马香车与华衣美服。有这样的圣明天子，谁敢不谦逊，谁还敢不敬应帝恩？除非是不想混了！若不是您英明这样做，不管贤愚善恶都待遇一样，纵然天天有人进奏建言，显然也无用。不像丹朱那个鸟人桀骜不驯，游手好闲，干的全是偷菜打怪的扯淡事情。这小子不分昼夜瞎折腾，枯水季节还玩旱地行舟。他在家里召集狐朋狗友胡天胡地，活脱脱一个败家的官二代。额创业的时候，娶了涂山氏女做老婆，从辛壬到癸甲，N年一心为公顾不上家。夏启出生呱呱而泣，额连娃都木有顾上多看几眼，满脑子都想着治洪水，救世人。所以才辅佐大王您成就五服巨疆，让你从雪山走来，把光辉播洒到方圆五千里的范围。我们创立了十二个州，设立师长，对外延伸王化迫近四海，额和皋陶、契、益、稷各有所长，帮助民众，各立功勋于世人。只有苗民愚顽，不听号令没有功绩。大王您可别忘记了这些事啊！”

　　帝舜说：“是啊，践行遵循俺的德治，都是你娃的功劳啊，我给你娃记上了。”
　　皋陶这时正在恭敬地维持社会秩序，认真推行象刑，他的功绩也了不起。
　　夔发令：“敲击鸣球、演奏搏拊和琴瑟，现在红歌大会开始啦。”
　　祖先之灵闻音而来，宾客们欣然就座，诸首领相互谦让好位置。管乐与鼓乐贯通全场，击柷提示开始，敲敔表示结束，中间是笙镛悠扬。鸟兽翩翩起舞；箫韶天籁分为九章，连瑞鸟凤凰都被音乐表演吸引来了。
　　夔得意地说：“哦耶！大家看呐，洒家用石玉制的乐器演奏天籁，百兽都合着哥的音乐High起来，舞姿多么优美萨！”
　　在场众官员都非常欢乐，帝舜乘兴作歌。他演说道：“咱们唱红歌可要相互勉励以承顺天命哈，作品必须顺应天时、主题吉祥，体现出主旋律。”然后他第一个开唱：“俺滴股肱们今儿个真高兴啊！领袖伟大光荣哈！百业兴盛哦啦啦！”
　　皋陶行完礼高唱赞歌：“要时常念叨噢！都得奋发改革，仔细你们的宪则，不敬业可不中！只有经常反思啊才成功，必须恪尽职守噢！”

　　一曲唱罢，皋陶老师意犹未尽，拿起麦克继续引吭高歌：“领袖英明噢，股肱优秀噻，万事和谐哦啦啦！”这首唱完，皋陶居然还陶醉地继续当麦霸：“领袖要是唠叨罗嗦啊，股肱大臣们可就尼玛懈怠啦，万事就要悲催坏菜喽！”
　　帝舜回拜说：“艹，尼玛都什么乱七八糟的！快走、快走，该干嘛就干嘛去，必须得干好喔！”
　　日期：2012-03-29　19:06:03
　　【题外话】
　　射天郎曰：我们就要告别《虞书》了，所以有必要总结下虞舜这个领导。
　　尽管自古至今的儒家门徒喷到前王先圣时总忘不了对帝舜歌功颂德，贫僧却总觉得这老小子人品不咋滴，既不如帝尧厚道，更赶不上大禹造福人民。

　　五篇文章我们都膜拜过了，里面的帝舜是酱紫滴：
　　舜的家庭很酷！除了两个太太，他爹、他晚娘、他小弟，全都不是好人！但他居然有本事和坏蛋们和谐共建幸福家庭。
　　虞舜人是很聪明滴，怎么考验都能轻松过关；唯一不清楚的是，他做游戏玩家时的装备够不够炫？
　　虞舜出身草根，穷人的孩子当家早；没发迹前很擅长哭，和后世的刘备有得一拼，貌似水平还更胜一筹！
　　舜当领袖后，自己热衷旅游，是个著名驴友，四大名山他都玩遍了；同时，虽然没见到他这之后都有过什么惊人艺业，但很会安排工作，让手下人忙得很扎实，是个当只动嘴皮子的领导的好坯子！
　　帝舜热爱法律，喜欢吓唬身边的兄弟们；谁要是背后说他坏话，他一定会跟人急眼，远方的苗民不听话他也很生气！

　　帝舜喜欢音乐、擅长作诗，K歌的水平也一流！
　　到底舜属不属于圣人，反正贫僧是不信。
　　说完帝舜，趁着离下课还有五分钟，贫僧简单818皋陶，他在前面的诸篇文章中的出镜率也很高，一直都没有单独介绍。
　　皋陶出身于东夷的名门望族，应该是当年山东少昊氏的后裔，或许和上古活动于日照地区的羲和氏也有关系。
　　皋陶的特长是从事法务工作，另外他老人家的红歌唱得非常之好，不愧是儒家的“上古四圣”。
　　相传皋陶被帝舜赐姓为偃，还差点当了帝舜的接班人，不过老先生年纪大，死得比帝舜更早，所以没有扛过大禹。不过夏禹和他的儿子都很厚道，册封给皋陶后人很多采邑以酬谢他们。皋陶后人中最著名的就是西周和春秋之际的群舒之族，在皖西和鄂东一带是相当滴活跃。
　　皋陶在世时的三个小兄弟，大禹、契和后稷，这三家的子孙后来分别建立了夏王朝、商王朝和周王朝，从这点上比，老先生的后代有点不争气，让我们大家很是为他们惋惜！不过，唐朝的著名大佬唐明皇李隆基却主动隆重膜拜皋陶为始祖，还于天宝二年（公元743年）追赠皋陶为“德明皇帝”，所以说老先生还是很风光滴！

　　日期：2012-03-30　20:24:48
　　第二篇夏书
　　射天郎曰：《夏书》者，夏朝之史也，一共有四篇。有没有渊源？司马迁师傅的《史记?夏本纪》里可全都提到了，而且还引用了《禹贡》和《甘誓》两篇，基本内容几乎完全一致。但是，然而，but，这四篇文章的文字风格清一色为仿古文或战国文style；所以说，看来司马师傅写《史记》时的参考书也不靠谱。总之，《夏书》四篇的真伪与内容信不信随你，反正贫僧是半信半疑！

　　日期：2012-03-30　20:28:43
　　◆禹贡第一
　　射天郎曰：今天我们的课程很重要，因为它是“禹贡第一”。
　　一群城管围观过来。