帝国统一了全国的货币形式，黄金称上币，秦国原本流行的圆形方孔钱，作为帝国法定的货币，称下币。
　　除此之外，其他各色所谓的货币一律作废，包括珠玉、龟贝、银锡之属，统统都不得作为货币使用。

　　这种圆形方孔钱，一直流行了二千多年之久，直到近代才被淘汰。
　　它代表天圆地方。
　　在这个基础之上，嬴政更进一步，打破老国王死了、新国王据其生前事迹给予称号的做法（即谥），自称始皇帝，之后二世、三世，直至万世，永世不绝。
　　历史上威力四射的始皇帝，自此闪亮登场，光耀千秋。
　　日期：2011-06-30　15:13:29
　　王者之心（3）
　　能够光耀千秋、青史留名的人，一定是个个性极强的人，俗称有本事。
　　有本事的人向来喜欢有本事的人，这就叫英雄相惜。
　　毫无疑问，秦始皇就是这样一个人。
　　还在艰苦的统一战争时期，在楚、魏交界之处，有个地方叫安陵（河南鄢陵西北），其地的行政长官称安陵君，魏国王族。
　　在秦国灭掉魏国之后（公元前225年），嬴政想以五百里地，换他的安陵城。
　　安陵君的回答是：不。
　　依安陵君的性格，这不令人奇怪——他曾经不惜性命，顽固地拒绝信陵君的不合理命令。令人奇怪的是，我们通常目为暴君的嬴政，竟然没有为难安陵君，却让他好好地活着。

　　这就是秦始皇的恢宏气度和惊人识见：礼遇高人，尊敬卓越。
　　这是历史的真实。
　　现今甘肃平凉西北，有个地方在秦代称为“乌氏”。在当年的“乌氏”，出了一位大商人，名叫倮，从事畜牧养殖业，生意做得比较大。
　　商人向来是精明的，倮也一样。
　　为了打通与戎狄之间的商贸关系，倮将自己的畜产卖了，换得珍奇异宝，献给戎王。戎王很高兴，也不白拿，以十倍的价格估价倮贡献的珍奇异宝，然后多多赐以牛马。
　　倮于是致富，成为全国的富商。

　　秦始皇获知此事后，接下来的举动令人震惊。
　　要知道，当年商鞅在致力培养国力之本——农业时，有一条明确的规定，那就是打压商业，竟至于规定商人不能穿什么，只能穿什么，总之是想尽办法打压商人，无论你多有钱。秦始皇就是秦始皇，他不仅给予倮以足够的礼遇，简直是格外开恩了。
　　他给了倮许多人梦寐以求未必能梦得到的尊贵待遇——“比封君（比，同比，意为同比封君的地位）”，可以和朝臣一块朝觐皇帝。
　　一介牧夫竟能侧身朝臣之间，这在当年似乎是不可想象的。然而秦始皇让不可想象变成了可想象，这中间一定有他的道理，那就是嬴政喜欢有过人之处的人，正如他喜欢自己的过人之处堪比“皇帝”一样。
　　巴（重庆市北）地有一位寡妇，名叫清，夫家数世从事朱砂矿（丹穴）开采工作，家赀不菲。其夫谢世后，清虽为女子又是寡妇，却不但能克守家业，且亦能使家道日隆。
　　俗话说，寡妇门前是非多。然而寡妇清的门前却没有是非，所以如此者，皆是精明的清，能“以财自卫，不见侵犯”（关于上述八个字，史家有不同的解释，我坚持我的见解），俨然是一位能守妇道又能走正道的清修女子。
　　秦始皇慕其名，封她为“贞妇”，并延为座上客（客之）。寡妇清去世后，秦始皇特意为她修筑了一座台，思念之，表彰之。
　　名曰怀清台。
　　关于“贞妇”一词，史家有不同的见解，有一种观点认为，秦始皇表彰寡妇清，并非出于其人从一而终的贞节，而是看中清的多金。比如司马迁，他就说：
　　夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非富邪？
　　仿佛秦始皇是一位财迷，若要这样，干脆以莫须有的罪名抄没他们的家产算了，何必多此一举又“比封君”，又“以为贞妇”呢？

　　事实上，我认为，秦始皇礼敬寡妇清，恰恰是礼敬她的贞正之节。贞，能守妇道；正，能守家业。真真一位德能兼备的不可多得的奇女子，近人喻之为有史以来的第一位女企业家。
　　为什么这么讲呢？
　　恰又是一位不守妇道的女子，曾给过秦始皇以深刻的伤害。
　　这事说来说长，简而言之就是，嬴政的母亲赵姬，奈不住深宫寂默，先是和吕不韦旧情重燃，接着又和更为青壮的嫪毐搞在一起。
　　于是，就有了嫪毐之变。

　　嬴政车裂了嫪毐，灭其三族。
　　嬴政痛恨老母不守妇道，将她囚禁在雍城（陕西凤翔县）黄阳宫。虽经齐国人茅焦的劝解，母子重归于好，但这件事应该在嬴政的心中留下了刻深的阴影，直到他去世。
　　公元前210年（秦始皇三十七年），即秦始皇去世的那一年，他出巡会稽。
　　会稽之地据说民风尚淫，秦始皇有感于心，立石刻曰：
　　有子而嫁，倍死不贞。

　　防隔内外，禁止淫泆。
　　夫为寄豭（公猪），杀之无罪。
　　妻为逃嫁，子不得母。
　　妻子“有子而嫁”或背夫私逃另嫁，世人可唾弃之。同样，丈夫在外淫泆，亦可“杀之无罪”。
　　由此来看，秦始皇奖敬寡妇清，意图倡导起这样一种风气：
　　男女絜诚，咸化廉清。
　　秦始皇的一生就从没闹过绯闻方面的问题。
　　日期：2011-06-30　20:07:14

　　{正文}王者之心（4）
　　秦始皇在历史上褒贬不一，主要纠结于“暴君”这个形象上。
　　果真如此吗？
　　前文已述，嬴政痛恨老母不守妇道，将她囚禁。嬴政料到肯定会有人出面打圆场，遂下了一道命令：
　　“胆敢在我面前提及‘皇太后’三个字的，杀无赦。”

　　结果是，宫门外血淋淋地堆满了二十七具尸体。
　　第二十八个不怕死的人就是茅焦，嬴政盛阵以待，准备将茅焦给煮了。然而事实是，茅焦的一句话，让怒气如沸水一样蒸腾的嬴政立刻没了脾气。
　　茅焦说：“车裂假父，扑杀二弟，囚禁生母，屠杀忠良，即令是历史上的桀纣，也不至于这么残暴。这事一旦传遍天下，谁还肯为秦国效力？”
　　齐人茅焦的话极具穿透力，正如战将白起的兵锋极具杀伤力一样。前提当然是，茅焦拿准了嬴政是一个自我控制力极强的人，在天下意识与爱恨情仇之间，他嬴政知道孰轻孰重，孰主孰次。
　　果不其然，嬴政亲自驾车，将母亲从雍城迎回咸阳。

　　嬴政迎回了一个帝国。
　　史上，皇帝的身边向来不缺善说笑话的艺人，比如汉武帝身边的东方朔，想来这可能是皇帝减压的一种方式。
　　秦朝的优旃，就是其中的一个。
　　优旃，侏儒（在这里是一个中性词，不过是指他个矮），此人最大的特点不是善说俏皮话，而是有本事将正经事说得跟俏皮话一样，让人易于接受，不全是无用的嬉皮笑脸。