──他广置耳目，审时度势，了解各势力的消长与利害关系，以为行事时机之定断。
　　事实上，早在张义潮之前，河西及陇右等地区对吐蕃王朝的暗中抗争就未曾停止。
　　在前面，曾经说过河西、陇右的豪族暗中的抗争活动与吐蕃王朝内部的『佛苯之争』及『渐顿之争』都有一定程度的关系。吐蕃王朝的两次“法诤”与“灭佛”亦因此发生。演变到最后，朗达玛被弑，吐蕃内乱，边疆不稳，张义潮遂感觉时机终至，而积极准备起义归唐。

　　就在这个时候，河西地区的局势又有了新的变化。
　　这个变化与回鹘有关。
　　公元840年，吐蕃王朝仍是朗达玛统治的时期，回鹘可汗署飒可汗与其大将俱录莫贺有矛盾，再加上当时回鹘国内连年天灾不断，政局动荡，俱录莫贺遂引十万黠戛斯军趁势倒戈。就这样，曾经与大唐、吐蕃立称雄的回鹘被一举击溃了！
　　回鹘汗国覆灭之后，一部分回鹘人被迫西迁，进入到了吐蕃的“碛西之地”（指唐安西、北庭都护府所辖，即西域），成为了吐蕃的属民。
　　曾经在唐朝的策动之下而与吐蕃争衡的强敌此时却变成了吐蕃的属民，这对吐蕃人本是一件天大的喜事。

　　可是，回鹘人举族迁徙数量庞大，如何安置整编问题，就成了让朗达玛十分头疼的难题了！
　　为了安置回鹘人，早已在多线作战中元气大损的吐蕃王朝的经济负担又更加雪上加霜了！
　　稍后，朗达玛遭弒，吐蕃王朝局势动荡，回鹘人的安置工作也就不了了之。
　　就在此时，一部份黠戛斯人穷追西迁的回鹘人，而进入到了吐蕃境内，向吐蕃兴师问罪。
　　此时的吐蕃，早已不复昔日高原霸主的风采，在黠戛斯人的攻击之下，吐蕃人无力抵挡而竟将刚刚安置起来的回鹘人武装起来协助抵御黠戛斯人。
　　吐蕃的这一举措，反而又助长了刚刚安置好的回鹘各部壮大。虽然，最后黠戛斯没能进吐蕃疆土，但是吐蕃却再也无力去控制壮大起来的回鹘各部了！
　　此后，回鹘人对吐蕃人在态度上就开始不是很恭敬了！
　　所以，后来当再兴吐蕃的唃厮啰向甘州回鹘可汗夜落隔请婚的时候，夜落隔会对唃厮啰那么看不上眼也是其来有自的。这是后话，且先过。

　　在吐蕃内乱，边疆不稳，黠戛斯人大举进犯之时，受够了吐蕃欺辱的河西人民们终于在张义潮的率领下，引燃了彪炳中华史册的“甘、沙十二州归唐大起义”的熊熊烈火。
　　张义潮仿效古人的“火牛阵”为反抗吐蕃之战取得了首次胜利，接着，他又推演“八阵图”击败反应过来而调集大军反击的吐蕃军。
　　关于张义潮所布的“八阵图”，是否就是三国时期同名的诸葛亮所使用的“八阵图”。这一点，一直以来都有不同的观点。
　　然而，唐初名将李靖据说曾推崇、点评、推演诸葛亮的八阵图，那么，张义潮既然能得到封常清的遗表文稿，也不是不可能得到李靖的对八阵图的见解秘籍。
　　不管如何，张义潮经过艰辛奋战十余年之后，他终于光复了河西走廊全境。

　　之后，他又将目光放到了西域。当时在高昌的回鹘为了反抗以主子自居的吐蕃人以及不时追击黠戛斯人，在自身羽翼未丰的情况之下，便归顺了张义潮。
　　张义潮在统有河西全境、部份河湟、西域边缘的高昌等地之后，他向唐王朝献上地理图籍与户口清策，表明自己是唐朝的忠臣，不是为一己之私扩张势力的军阀。
　　唐宣宗龙心大悦，而封张义潮于沙州建牙『归义军』。
　　这，就是归义军政权的起源。
　　归义军政权草创之时，周遭各族虎视眈眈，张义潮能长久屹立于西北，自有其过人之处。

　　张义潮特别注重情报工作，他总是将触角伸得很远，并能及时探得对归义军有不轨之心的行动。接着，张义潮就会先发制人，以出乎对手意料的速度抢先奇袭对方。活用斥候、长途奔袭，被张义潮运用得出神入化。
　　终于，河西走廊安定了！
　　──张义潮也老了！
　　在生命的最后，张义潮做了两个决定。
　　●将归义军节度使的位置传给素为他臂膀的侄子张淮深。
　　●请归至唐朝首都长安。

　　张义潮深知唐王朝中央苦于军阀籓镇，因而对各地区的节度使总有防范、猜忌。为了让归义军与唐王朝中央能继续和谐相处，张义潮请求能入住唐朝首都长安，其实就是已他自己为人质的一种牺牲行为。
　　虽然有一点委屈，但是在国家与民族的面前，个人一点小小的委屈算不了什么。
　　就这样，张义潮退休了，之后，他在长安过起了“寓公”的生活。
　　之后，他就再也没有回到河西了！
　　日期：2012-04-21 22:38:24

　　（24.）
　　归义军的鼎盛在张义潮死后只维持了极短的时间。
　　张淮深继张议潮之后尽力经营河西，多次打退了周边各异族对河西地区的进犯。
　　然而，张淮深虽于军事上智勇兼备，亦于内政上颇有建树，但是他对政治上的权术斗争以及外交上的纵横裨阖却相当欠缺。
　　其实，一个人不用什么都会都通，重要的是他能任用在某些领域有专长的人来辅佐自己。然而，张淮深却没能任用在政治斗争与外交纵横上有专才之人，祸根就这么地中下了！

　　首先，一直与张义潮并肩作战的高昌的回鹘人在张义潮离去之后，便与张淮深与交恶，而脱离归义军的管辖，独立为国，这就是后来史书中所说的高昌回鹘政权之始。
　　接着，在张义潮去世后，唐朝廷并不授给张淮深归义军节度使的“旌节”，也就是说唐朝中央不承认张淮深是张义潮的合法继承者。
　　唐朝廷会采取这种态度，主要是因为自从张义潮在长安为人质死后，张氏再无关键人物在长安为人质。张淮深有六个儿子，却不肯派一个儿子到长安当人质，这不免使得唐朝庭对张淮深始终不能放心，更怕张氏像其它藩镇一样，坐大难制。
　　其实，即便唐朝廷不授予张淮深归意军节度使的旌节，张淮深仍然是河西的实际统治者。然而，在高昌回鹘脱离规义军而自立的情况之下，在以沙州为中心的归义军政权周围又活跃着吐蕃、回鹘、退浑（吐谷浑）、龙家、仲云等许多少数民族势力从东、南、西三面对归义军构成威胁，此时，唐朝廷又迟迟不授给张淮深归义军节度使的旌节，表示不支持他当节度使，那么归义军内部必然会有一些窥觑权势的人蠢蠢欲动。

　　文德元年（888年）十月，唐朝廷最终授张淮深归义军节度使旌节，但归义军内部的矛盾已经激化。
　　归义军内部也一再发生内讧。
　　先是张义潮的女婿索勋在公元890年发动兵变，谋害了张淮深一族，然后立张淮深的叔伯兄弟张淮鼎（有说法认为他是章义潮之子）继任归义军节度使。
　　可惜，张淮鼎不久就得了重病，而在临死将其前孤子张承奉托付给索勋。
　　但是，索勋却没有奉张承奉为主，而是自立为归义军节度使，并迅速得到唐朝廷的认可。

　　由于，之前张淮深和唐朝廷的种种矛盾，使得许多人对索勋兵变的背后真相有着种种猜测，而张淮深屡求唐朝庭授予归义军节度使名衔不可得，但是索勋以兵变的非法手段谋得归义军节度使却迅速为唐朝所认可，这不免令人起疑：张淮深自少追随张义潮于军旅之中，以其在河西的威名，若索勋的背后另有一股势力支持着他，那么那股势力绝非等闲。此外，拉一派打一派的“以夷制夷”之法一直就是中原王朝对付边疆少数民族惯用的手法。

　　关于索勋兵变的话题，由于没有更多证据，就在此打住吧！
　　接着，在张淮深死后四年，张义潮的十四女和众老臣又杀索勋等，立索勋之孙张承奉为主。
　　然而，女儿嫁了出去之后，虽有不少人还是心念娘家，但也有不少人就成了“外人”。