褒姒之子名叫伯服。按照古人“伯（孟）仲叔季”的命名规则，这个孩子是幽王的长子。伯服很得幽王的欢心，不过在他的母亲不是正室的时候他也只能算是庶长子。历史的边角料处有些蛛丝马迹可以看到幽王对伯服的重视，不仅力排众议坚持立他为太子，连最后时刻父子俩都殒命在一处。另外，邵炳军在其论文《两周之际三次“二王并立”史实索隐》中还考证：幽王八年时得立的“丰王”其实就是伯服。伯服立为丰王，形成两周交替第一次“二王并立”的局面。嫡长称伯，庶长称孟，奇怪的是伯服之名带有“伯”字，是否可以推测：这个名字是褒姒立为王后以后而改得？再进一步推测——幽王三年褒姒被立为王后，也许并不是周幽王为了讨四十来岁的老伴欢心，而只是为了能够让心爱的庶子名正言顺地成为太子。

　　郑桓公曾说过“王室多故”，那错综复杂的关系中心是两股争斗激烈、纠缠不清的势力，一股是以“褒姒-伯服-周幽王”为代表的王室，另一股就是“申后-宜臼-申国”为代表的强势诸侯。相比伯服而言，姜后之子宜臼与父亲的关系很不好。先是幽王三年时申后被废，伯服为太子；紧接着幽王第八年，伯服又成为丰王。宜臼母子感到了严重的危机，于是决定先下手为强，正如何楷《诗经世本古义》所说：“宜臼心怀疑惧，始出奔申”——宜臼逃出镐京，投靠其舅申侯，自立为“天王”，同时拉拢了一大批对周幽王政治很有意见的诸侯卿士大夫，率先与父亲拉开了对峙的架式。宜臼的出奔和自立为王招致幽王伐申，直接导致这两股矛盾势力的碰撞和爆发。

　　当初，周太史曾预言：王若是想杀太子而成全伯服，必然要与申国龌龊；与申国发生冲突后会导致王对申的讨伐；王伐申，申必然与缯、西戎等常有来往的部落一起伐周。周的灭亡，怕是不出三年了。果然，此预言极精准。申侯看到了仓惶逃来的外甥，勃然大怒，开始纠集人马、磨刀擦枪。
　　“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵。”那飘摇的时代风貌写在《诗•小雅•十月之交》里，然而那动荡从西周终结前半个多世纪就已开始：国人暴动、戎乱四起、高山崩塌、河川枯竭，人心惶惶……如今，酝酿了许久的矛盾终于爆发，周太史伯阳长长叹出一口气：
　　——祸至矣。
　　三 彼黍离离——两周交替的凄凉
　　“平王奔西申，而立伯盘（即伯服）为太子，与周幽王俱死于戏。先是，申侯、鲁侯及许文公立平王于申，以本太子故称天王。”
　　——《左传》孔颖达正义引《竹书纪年》

　　“申侯与缯西夷犬戎攻幽王。”
　　——《史记•周本纪》
　　史书基本很给“天王”周宜臼面子，但宜臼大逆不道的弑父之举是不争的事实，任何粉饰都无法洗脱他的大不孝；勾结异族举兵破国，又是为大不忠；国破后转眼背弃盟友——虽然只是戎狄，但亦为大不义。诸多不赦之罪足够刀笔之吏诛伐他好几次了，而宜臼最终安稳地享国五十年，谥曰“平”。根据谥法“治而无眚曰平，执事有制曰平，布纲治纪曰平”，其实还算一个含糊的，看起来不好也不坏的评价。究其原因，首先，破国作乱之罪全部嫁祸于犬戎西戎，天王显得很无辜；再次，“烽火戏诸侯”的精彩剧目，让人们将遗憾及愤怒唾向了昏君和哲妇；最后，那昏君被谥以极不好的“幽”——根据谥法，“壅遏不通曰幽，早孤铺位曰幽，动祭乱常曰幽”——父亲的不堪再次削弱了子弑父的罪孽。

　　当一切都尘埃落定之后，这片破败的土地已经没法继续安居乐业了。于是周祚东迁，并将蛮荒的家园变卖给秦人，从此，抵抗戎狄的华夏主力正式压在了半戎半夏的秦人肩头。
　　至于那名留青史的哲妇下落，史书上只模糊地提到戎狄曾“虏褒姒以归”，然后再没有后文，留下一个神秘的结局——既没有妲己那样悲惨地被悬首级于赤旆，也没有电视剧《三国演义》中貂婵那唯美的“随清风去”。但是很明显，年过五十的褒姒第二次做了战利品的时候，已经不可能像第一次那样展开一段跌宕起伏的传奇人生了。
　　我曾去过秦岭间的褒谷，那养育了褒姒的狭长的山谷至今仍然人烟稀少，寂静清幽。清澈的褒河之水有沁骨之凉。谷中有长长一道凿石架木的痕迹，那是先秦时就开始修建的褒斜古栈道。我沿着那贴着山岩的栈道痕迹望去，它消失在山壁的灌木丛中。
　　扬起头，班驳的阳光让我一阵旋晕。
　　想那命运多舛的褒国少女，如果我是她，如果我还能再选择一次的话，我再也不会选择喧闹的镐京，而会沿着那狭窄的栈道走下去，离开扰攘的关中平原，走向秦岭之阳的汉中盆地、秦巴山区，直到遁入另一个世界的桃源。

　　卯时，开始衅浴⑥。水引自沣，带有秋日清晨的凉意。迈入汤池，一阵彻骨的寒意袭上头顶。
　　寒蝉凄切。白露满阶。药草芬芳。
　　浴毕，出得外间，有什么刺痛了眼睛。
　　——今王祀昊天上帝，章文十二，冕旒十二，服大裘冕。
　　周官司服、弁师恭立于前，太祝朗声宣道。黼绣章文在他身边熠熠生辉。

　　王的手指触及新鲜的章纹，轻微地颤抖了一下。他看一眼默默垂首的王之司服，欲言又止。
　　手指一样一样划过：赤色的日、素色的月、熠耀的星晨，跳脱而出的粉米……散落在玄衣上，那些绣章有如漆黑夜幕中的寥落星辰。大裘冕一般是以黑色羔皮做成，但夏秋日的炎热，还是会用玄色的布帛。朝服以麻，而今是祭祀之用，玄衣为丝质；宗彝、藻、山、龙、黼、黻……这些文绘于明丽的纁裳，添了几分肃穆。旭日渐渐照进东窗，一缕阳光照在漆架的衣冠上，玄纁二色交相辉映——这次的玄布染得恰到好处，那黑中所并之赤没有被染“死”，被这曙光照着，赤影就微妙地浮突上来。

　　这才是真正的“十二章”！以前做太子的时候最高才穿九章之衮冕！虽然在申国称王的时候也穿过十二章，不过那仓促赶制的冕旒与之相比何其粗陋！这才是王的衣冠，这才是王的华彩——从没有想过，制定这章服礼仪的先王们竟有这样的细致和深意。
　　舅父他们曾拜伏在自己膝前高呼万年无期，自己曾身披粗陋的“章文冕旒”挥斥王命，身边簇拥着如狼似虎、却连雅言⑦都说不甚好的秦人首领。现在想来，自己可笑之至。
　　自己曾无比憎恨父亲，憎恨这座城邑，所以当时向父亲挥戈的时候都没有眨过眼，当时火舌吞没了城阙宫室的时候都没有任何怜惜……可如今，在这废弃多时、宽阔萧索的斋宫里，突然生出莫名的惶恐——惶恐自己竟是如此渺小；可在这惶恐中，第一次觉得自己点像真正的周王了。
　　他呼出一口气，伸开手臂。
　　司服上前，轻盈地解开了王的明衣⑧。继而，新衣的冰凉和熏香掠上身体。那双手轻柔而熟练地穿梭在他周身：素丝内单、素丝中单、黼领中单、玄衣、纁裳、革带、杂珮、蔽膝、大带、垂绅、赤舄、绶、圭、冕旒……

　　沣滈的涛声不断冲击着胸腔，煌煌的烛影仿佛跳跃在滚滚的沧浪之中。水中接连浮现出先王们的身影：文王，武王，成王，康王，昭王，穆王……最后，竟是自己的父亲！父亲的脸平静地看着他——用从没有过的的眼神。那眼神里没有怨艾，也没有悲伤，竟然是一种让他惊讶的期许。
　　先王们就这样并列在他面前，然后逐一转身，一步步涉入沣水的沧浪。他们的身影越来越远，越来越模糊，快要看不清了……
　　年轻的周王用力去追，突然一道金光闯进，刺痛了周王的眼睛。
　　日期：2011-06-06　13:06:28
　　一：唐风•扬之水
　　◆唐风与王风中的《扬之水》
　　场景一：