他飞快的瞧了一眼眼前的雄主，见他没有阻止自己。
　　于是，他继续说：“比如，从您正在进行的行动，可以观察到您对于将来的抱负！”
　　说完，他不说了，静观雄主的表态。

　　“是吗？本君愿闻其详！”魏文侯微微一怔，不露声色的道。
　　“君上，您为什么要言不由衷呢？”他这人，说话不拐弯，锋芒毕露。
　　“你！”推荐人翟璜吓一跳，你这家伙怎么跟领导说话的。
　　“打住……”翟璜连忙使眼神制止他。
　　“嘿嘿……”他并不以为然，毫不理睬，也毫无畏惧。

　　这个说话直率的人，他的名字叫——？？
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　　（待续）
　　日期：2011-04-11　09:17:00
　　【战国第一将星】
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　　【02 】有才
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　　知道的人已经知道，他的名字叫——吴起！
　　在魏文侯聘任的四大武将之中，吴起得到最高的礼遇。
　　当时，魏文侯可能是看见吴起身着一身儒服。
　　因为文献记载说“吴起儒服，以兵机见魏文侯”。
　　魏文侯知道儒生是不喜欢言谈暴力的，所以，他不愿意跟儒生谈军事，担心他们是外行。

　　但是，与这个年轻人一接触之下，魏文侯立即觉得这一位身着儒服、模样像儒生的人，说话一点儿也不弯弯拐拐，倒是爽朗得很，性格完全不是儒生，倒像是一名直率的军汉。
　　所以，魏文侯愿意他把话说下去。
　　于是，吴起在魏文侯的默认之下，继续往下说：“君上，您一年到头，都在命令魏国的猎户们捕猎野兽，将它们杀死，剥取兽皮，然后命工匠们在皮革上涂以红漆，把色彩搞得很鲜艳，同时还在上面烫上犀牛和大象的图案。呵呵，这样的皮衣，如果用来做衣服穿，在冬天里穿着是不暖和滴，在夏天里穿着又不会凉快，岂不是做无用功么？”

　　话语中闪烁诡谲。
　　吴起说到这里，眯眼笑看了一眼翟璜，意思好像是说：“翟部长（此人给魏文侯推荐了多名人才，所以，可以称其为魏国的人事部长哟），您别老拿眼睛瞧我嘛，我知道该如何跟国君说话他才会接纳我滴！”
　　——吴起虽然不认识三国时代的诸葛亮，根本不可能知道孔明曾经在孙权面前危言耸听的说曹操不止八十三万来犯之敌而是有一百多万以此来试探和刺激孙权的抗曹决心。但是，吴起的心思跟诸葛亮是一样的，要给君上留下深刻的印象，激起他对自己的信任和信心。
　　谁都知道，吴起说的话语中含有轻微的讽刺意味。
　　如果遇到的是一般的庸君，早就记恨心间，不会听他继续挖苦堂堂国君了。

　　但是，魏文侯是千古雄君，他才不在乎应考者说话的“礼貌”。
　　他更重视应试的人是否具有真才实学。
　　“好，你丫继续往下说，老魏头我听着的呢！”
　　吴起将话锋一转，从打猎说到了魏国的兵器。
　　吴起说：“在下看见，魏国制造长戟，长度达到二丈四尺了，即便是短戟，其长度也达一丈二尺长；而且，用皮革把重车遮护起来，连车轮车毂也加以覆盖。那些个用兽皮包裹住的车子，让人看起来其实并不华丽，如果君上坐上去打猎的话，其实也并不方便嘛（哈哈，因为是“战车”啦——但是吴起故意没有点穿），车上的装饰太累赘啦。请问君上，在下实在看不出您要那些个东东做什么用涅？”

　　魏文侯觉得这个年轻人有点意思，嘿嘿笑了笑没有做声。
　　吴起抓住机会继续往下说：“君上，如果说您是准备用来作战的，但却不去寻访一位能够自如使用它们的人，那岂不是像是将孵雏的母鸡驱赶去和野猫搏斗，让吃奶的小狗去进攻凶猛的老虎；虽有战斗的决心，但是随之而来的却必然是自取失败呀！”
　　比喻得好，反差挺大：小母鸡PK恶野猫；乳奶狗VS大老虎。
　　吴起很有才哦。
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　　（待续）

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　　日期：2011-04-12　03:34:13
　　【战国第一将星】
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　　【03】 拜将之礼
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　　“呵呵，这个年轻人，虽然身着儒服，看来还真是一位兵法行家呢！”
　　魏文侯由不得又一次上下打量了一番吴起，在心中想：此人果然不一般。

　　但是，仍然没有贸然表态，继续听他往下说。
　　那吴起果然才华横溢，口舌也特别厉害，不愧在儒学大师曾子门下学习过，继续侃道：“君上，在下听了一个典故，说从前承接桑氏部落的一位国君，他只许臣子们在文德方面有所成就，却废驰国家的武备，最后亡国了。还有，从前的有扈氏的国君仗着兵多，恃勇好战，一点儿也不修习文德，最后也是丧失了国家的。历史的经验值得注意，贤明的君主有鉴于此。所以，魏国必须对内修明文德，对外做好战事的准备。否则，如果有敌人来犯，我们面对敌人的进攻而不敢进行激战，这样的做法并不是义；如果国君不能够备以武事，只会看见自己将士阵亡的尸体而悲伤，这样的做法又如何称得上是仁呢？不仁不义，是君子所不耻的啊！”

　　口舌岂止了得，简直口若悬河，唇如刀剑，死的能够说活了。
　　魏文侯一听，这人不但懂兵法，哟，还会卖弄口舌，懂得儒家的学说精华，果然了得啊。呵呵，这翟璜不愧是我大魏任劳任怨的人事部长，给魏国推荐的人才，真是一个顶一个，绝对没一个是孬种。用现代的广告词来形容，但凡翟璜推出的“坛坛都是好酒”哟！
　　于是，魏文侯与吴起聊起了军旅之事。
　　文侯问道：“一个国家，在什么情况下不能够对外用兵？”
　　当时，魏国对秦的战争胶着僵持不下，魏文侯想了解一下魏国方面有什么过失。

　　吴起回答说：“回君上，在四种不协调的情况下，国家不宜采取对外用兵的行动。”
　　文侯心中咯噔一声，道：汝说来听听。
　　吴起来劲了：“第一，国内意志不统一时，是不可以出兵的；第二，军队内部不团结时，是不可以上阵的；第三，临战阵势不整齐时，是不可以进行战斗的；第四，战士们行动不协调时，是不可能取得胜利，也就不利于战事的。”
　　文侯又问：“国家出兵前，应该做到哪些方面的事情呢？”
　　吴起答：“英明的君主，准备用他的民众去作战的时候，必先搞好内部团结，然后才进行战争。虽然如此，他还不敢自信其谋划的正确，必须祭告祖庙，占卜凶吉，参看天时，得到吉兆然后行动。这会让民众知道国君爱护他们的生命，怜惜他们的死亡，做到这样周到的地步，然后再率领他们去打仗，战士们才会以尽力效死为光荣，并以后退后偷生为耻辱了。”

　　君臣讨论的问题，已经超出一般的兵法范围，因为在吴起的说话中，常常出现这样的句子：“从前谋求治理好国家的君主，首先要对百姓进行思想教育，同时，还要亲民才行……”
　　这小子虽然年轻，但是，儒、法、兵俱通。
　　魏文侯服了，知道自己又有幸又遇到一名大将军了！
　　鉴于吴起的大才，魏文侯于是亲自设席，还学《三国》（电视剧）的周瑜（命小乔舞剑配合对付蒋干），把夫人也拽出来，不过没让她舞剑（太不尊重家属了），而是让夫人亲捧酒爵，在魏国的祖庙之中，举行了一次高级别的祭祀仪式。
　　然后，就在列祖列宗跟前宴请吴起。