《裁云咏絮斗芳华——古代才女评传》
第16节作者:
清扬婉兮阿湄 日期:2011-08-09 09:29:00
咏絮才高谢家女
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如现代教育专家所言,一个孩子出生在什么地方什么家庭,就决定了他所拥有的最基本的人生资源。对谢道韫来说,乌衣巷高级住宅区,华美精致的谢家堂,提供的是优越的生活环境。而这高门望族之中,有文臣武将,才子名士,尤其是一代名相谢安,这才构成优良的教育环境。更值得一提的是,谢安极为重视对家族子弟的培养,总是尽量创造机会,让他们与闻世事,竞谈玄言。平日里每有余暇,还要集合谢家子弟,或训诫教诲,或坐而论道。有文字记载,谢道韫幼年的两件轶事,都是发生在这样的场景里。
一次,谢安召集子弟们,想听听各人读书的心得,便问:“你们说说,《毛诗》中何句最佳?”《诗经》是“四书五经”之一,世传《诗经》是西汉时期由毛亨、毛苌所辑和注的,故称《毛诗》,是学子们必学的儒家典籍。谢玄回答道:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是《诗经》中的千古名句,出自《小雅•采薇》,写久戍之卒解甲归乡,在“昔”与“今”、“往”与“来”、“杨柳依依”与“雨雪霏霏”中,道尽个体生命在漫漫时间之流里的无奈,以及战争所带来的人生空茫之感,最是能打动人心。谢玄大约幼年即偏爱武事,故而特别注意与战争有关的诗,能选择这几句,品位不可谓不高,但就年龄而言过于消极,因此谢安微笑不语。谢道韫的选择却是出乎谢安意料,她说:“吉甫作颂,穆如清风。仲山甫咏怀,以慰其心。”这四句出自《大雅•烝民》,是周宣王时大臣尹吉甫所作,颂扬当时辅弼重臣仲山甫的。诗中塑造了一个有德有才忠贞端方的名臣形象,代表着春秋时代的政治理想和价值认知,属于《诗经》里说理成分较浓的一首诗。谢道韫小小年纪竟然能读出这种诗的好并予以认同,谢安且讶异且欣悦,颔首赞许她“雅人深致”。由此可见,谢道韫打小就不属于娇怯型女孩子,有男儿宏远之志。她大概很崇拜自己的叔父,从仲山甫那里看到了谢安的影子,因而特别喜爱这清风般的诗句。而在谢安心里,应该也是比较推崇这一类诗的,自觉能在谢氏子弟中找到共鸣是可欣慰之事,虽然这只是一个女孩子。
又一日,是寒雪时节,谢安集齐众子弟讲论文义。俄而雪骤,洒洒然,飘飘然,谢安雅兴大发,脱口道:“白雪纷纷何所似?”据说谢安鼻音较重,又因祖籍河南,善用洛阳腔调吟诗,当时连学童也争相效仿,蔚为一时风尚。他一边用好听的语调朗声吟出,一边静静看向谢氏子弟们,也就是说,这句话既是问句,也是唱韵,是联诗的起句了。谢朗素以“文义艳发”出名,马上应声对道:“撒盐空中差可拟。”平心而论,谢朗这个比方也不错,有的时候雪小似霰,粉白晶莹,细细密密从空中洒落,那情景真如撒盐一般。鲁迅也这样写过:“朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。”唐朝李贺还有“腊月草根甜,天街雪似盐”的诗句,化用谢朗之语,只是更工巧了些。但是,前边已说过,此时雪骤,已然是大雪纷纷了。而且,好的比喻,不仅仅是像而已,还要有美感,生动巧妙,具备艺术感染力。谢朗自己也觉得不很满意,故而说“差可拟”,差可形容。谢道韫接的是“未若柳絮因风起”,此语一出,高下立见。柳絮似花非花,洁白柔美,风起时飘摇无定,漫天飞舞,从颜色到形态与雪无一不肖。而雪本冬日景物,以春日柳絮作比,似可看见满目烂漫春光,在心理上实现了季节跨越,透露出对自然、对生命的美好爱意。眼前是美景,胸中有气象,但并不滞重,只觉飘逸出尘。
“文章本天成,妙手偶得之”,说的是出自天然的真美,也说的是善于发现的灵心,可谓是自然与心灵的最佳契合。“未若柳絮因风起”,由雪花联想到柳絮,今日读来似乎司空见惯,但想想当日第一个建构这种联想的人,那绝对是美妙的创举,道出了人人心中有却人人未能言的感觉。仅此一句,无需更多,便足以睥睨文坛了。就像玛格丽特•米切尔面对一位自诩高产的男作家所说的那句话:“我只写过一本书,它的名字叫《飘》。”事实上,后人咏雪多仿此句,直到宋朝,苏东坡的词《少年游》,“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家”,直到清朝,纳兰性德的词《忆江南》,“昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰”,也都未脱这一窠臼。而“咏絮”也从此成为形容才女的典故,《红楼梦》里形容黛玉才高,就说是“堪怜咏絮才”。
“当时咏雪句,谁能出其右?雅人有深致,锦心而绣口。”宋蒲寿宬《咏史八首》这样赞道。然而可惜的是,谢道韫的咏雪诗有句无篇,《晋书》及《世说新语》只记了这么多。据《晋书•列女传》记,谢道韫有诗、赋、诔、颂并传于世,但大部分没有保存到今天。今所存只有一篇文《论语赞》,和《泰山吟》、《拟嵇中散咏松》两首诗。
谢道韫聪敏,有才识,心胸、气质等皆有谢安的风致,深得谢安喜爱,又是长房之女,因而她在谢氏家族的地位还是挺高的。身为女子,不能参知政事,她所能做的是经常劝诫兄弟们,匡正他们的言行,《世说新语》中《贤媛》篇有专门记载。是啊,贤媛,这才是名媛,这才是贵族——真正的贵族不仅指物质,还包括精神层面。以古鉴今,看看今天所谓的京城名媛,不就是些靠名牌支撑起来的官二代吗?哪里有真正的名媛风范?
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