《赵地流风——还原湮灭在历史中的邯郸影像》
第37节

作者: 酒量犹豪人渐枯
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日期:2011-02-28 09:48:07

  《千秋共仰信陵君》
  轻裘长剑,烈马浩歌,纾难救急,义布四方。
  柔弱的青衫之下,总强烈跳动着豪纵狂放、快意恩仇的不羁灵魂;暴突的血管里,总跌宕着四海兄弟、杯酒同心的滚烫血液。
  一流的文人,必然是一流的豪客,一流的书生,总听得见他身上侠骨铮铮。
  你可以终生看不到他的行迹,也可以迎讶在时空交错中永不见其人,但他流泻的情绪,吐纳的气息,若清溪中的游鳞,清晰而又生动地畅泳在他鲜活的文字中。
  读金庸,如此。读李白,也如此。
  我不知道金庸《倚天屠龙记》里男一号之所以叫张无忌,是否源自一个远古君子的名字。但我确定李白脍炙人口的《侠客行》,其尽情讴歌的对象和这个远古君子息息相关。
  多年了,每心中隐隐有不快,感觉块垒积郁于胸,则高声朗诵《侠客行》。虽然有拾人牙慧的嫌疑——据说金圣叹先生犯我一样的病时,就要读刺客列传。
  “赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。   
  三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。”

  这个硕长的排律就是如此神奇。一念而神清,再念而气爽,三念则落叶扫秋风,荡胸生层云。
  是诗歌的作用,还是侠客的影响,抑或是第三者信陵君魏无忌的魅力?
  一
  翻翻《史记》,太史公对信陵君的尊敬显而易见。

  在他的眼里,不管是被他誉为“翩翩浊世佳公子也”的平原君,还是孟尝君、春申君,都不能和这个人比。赵胜与别人同列一传,春申、孟尝虽然单列,但所下的定语臧否参半,褒贬相间,而只有在信陵君这里,从标题到内文,处处以“公子”尊称,其爱慕之情溢于纸上。
  这在另外战国三公子身上是没有的。而且推崇备至,评价甚高:“吾过大梁之墟,求问其所谓夷门。夷门者,城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣,然信陵君之接岩穴隐者,不耻下交,有以也。名冠诸侯,不虚耳。”
  这种深切的爱,就来自对他人格的敬仰。是对信陵君在他人深陷绝境时,毅然舍家抛国,挺身而出,为他人纾难,施以援手,救人于倒悬的尊敬与倾佩。
  公元前258年,邯郸被围。
  又是邯郸被围!
  公元前353年邯郸被围,那次围来的是魏人,施救的是齐人,田忌用孙膑围魏救赵谋略大败魏军。

  时隔近百年之后,邯郸再次被围。这次围来的是秦人,救人者恰恰是当年的围困人。
  经致命的长平之战,赵被秦白起坑杀四十余万儿郎,从此赵国一蹶不振,已经气息奄奄。此时在秦师围攻下的邯郸,更是雪上加霜,已经呈现出一派“之死者不得收,伤者不得疗,涕泣相哀,戮力同忧”的凄怆场景。
  大厦将倾,风满危楼!
  赵国还能挺过去这一劫吗?
  平原君亲率毛遂等20人南下赴楚求援,同时派出另一支队伍赴魏求救。
  在毛遂的即兴表演获得巨大成功后,楚国决定派春申君率兵救赵,魏国也决定派晋鄙出军施援。
  但,秦国实在太强大了,屡屡与之交锋而败北的魏、楚,投鼠忌器,不敢冒然前往,只是远远观望。
  谁敢见义勇为,我出来后第一个找他算账!这是21世纪街头流氓常用的恫吓语。
  公元前3世纪的秦王早就会这样吓唬围观群众,他见魏救兵至赵,派使者厉声警告,“吾功赵,旦暮且下,诸侯敢救赵者,吾已拔赵,必移兵先击之!”
  于是,晋鄙按照魏安釐王指示,留在邺(今临漳西南)筑壁垒,屯兵不前。
  这里已经燃眉,那里却在袖手。这太急死人了。
  平原君写向魏国的求救信一封接着一封,极尽其哀,派出的求救小分队一拨接着一拨,冠盖相属。但,魏国那边依然不为所动。
  行将崩溃,也终感绝望的平原君,终于按捺不住怒火,将指责与抱怨统统撒向信陵君。
  信陵君者谁?魏安釐王之异母弟,平原君赵胜之小舅子。
  平原君在这封情理并茂的信中,夹了两张激将的牌:第一张是公义,第二张是情感。“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也?且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”
  是啊,不管出于公义,还是发自私情,我怎能不管呢,魏国必须马上出兵。
  但在数次请求哥哥魏王无果之后,信陵君也彻底绝望了,百般无奈中他决定与赵共存亡,于是召集自家门客,整理车骑,准备往赴秦军,与赵俱死。
  不要怪罪魏安釐王。因魏与秦毗邻,许多年来魏国深受其害,魏惠王时迁都大梁,即是为避其锋芒。作为国君,他有理由为整个国家安全着想。
  那,就这样去只身饲虎?
  不用担心,信陵君门下的一帮高士依次出场了。
  首先是大梁夷门看门人侯赢,他负责出谋划策,指出窃兵符以救赵的可行性,并拿出具体方案——要救赵得先盗得兵符,实施人如姬;持有兵符不等于拥有兵权,必须搞定晋鄙,实施人朱亥;有了兵权,一切顺理成章。

  其次是如姬,为报信陵君之恩,果真盗来兵符,交与魏无忌。
  其三是朱亥,在晋鄙拒不交出兵权时,果断将其锥杀。
  于是,信陵君统晋鄙军进击秦军。秦军在魏军、楚军和赵军的外内夹攻下大败,邯郸围解。
  被救人自然感激涕零。赵孝成王与平原君亲自到邯郸郊界迎接公子。平原君亲自为内弟背着箭袋在前引路,赵王则一再感叹,“自古贤人未有及公子者也。”
  为了他国的安慰,不惜擅夺兵权,戮杀大将,千里迢迢赶来救急。这是一种什么精神,毛泽东同志曾面向一个谢顶的加拿大人说,这是毫不利己、专门为人的伟大国际主义精神。
  读战国四公子,也只有读到他这里,才会长长地舒口气,感觉出一种大惬意。

  是的,像魏无忌这样的才叫养士!
  像侯嬴、朱亥、毛薛二公这样的才称得上士!
  门客与公子的对应关系,在这里得到了伦理上的确立和概念上的明晰。
  (未完待续)

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