没错，连州。也就是十年前他初次被贬的地方，只不过未几改任朗州。这不，十年后还是给派过来了，难道是命中注定？此时此刻，他该庆幸，还是该苦笑？
　　日期：2011-04-02　11:46:30
　　三、前度刘郎今又来
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　　永贞之贬，刘禹锡内心的伤痛是溢于言表的。如他在《上杜司徒书》中写到的：

　　湘沅之滨，寒暑一候。阳雁才到，华言罕闻。猿哀鸟思，啁啾响异。暮夜之后，并来愁肠。怀乡倦越吟之苦，举目多似人之喜。俯视遗体，仰安高堂。悲愁惴栗，常集方寸……
　　可是伤痕尚不及平复，自己却又被远贬天涯！
　　还能怎么办？收拾收拾上路吧……
　　此去连州，又是五年！
　　元和十四年（819），刘禹锡的老母亲辞世。他扶柩北上，行次衡州时，却又接到了柳宗元病逝的讣告！一时间，他惊慌失措，号呼大叫，感觉自己就像得了狂病一般。等到问清楚情况后，就只能任由千重万叠的悲哀纠集在他心房的方寸之间。柳宗元还留下遗书，委托他将生平所作编辑成集，并交待了托孤之事。

　　“千里江蓠春，故人今不见。”（《重至衡阳伤柳仪曹》）志同道合的莫逆之交就这样先他而去，独留他在艰难的人世间咀嚼苦难、吞咽感伤。
　　但是，远谪异地的命运远没有结束，而是还在继续。长庆元年（821），刘禹锡又被授予夔州刺史；长庆四年（824），他又转任和州刺史，直至宝历二年（826）卸任。这样，从永贞元年（805）九月被贬出京，至此卸任和州刺史，刘禹锡已经在外度过了长达二十余年的贬谪生活。
　　但是，这种长年的贬谪生活不但没有消磨他的意志与热情，反而成全了他在诗歌的园地里另辟蹊径。特别是在夔州期间，他了解到普通人民的日常生活及风俗人情，真切感受到了他们的快乐。他看到当地的年轻人一起唱起《竹枝》曲，并且一边唱歌一边跳着欢快的舞蹈，旁边有人敲鼓或者吹笛来为歌者伴奏。有感于此，他自己也创作了十余首《竹枝词》。如其中广为传唱的诗篇：

　　白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
　　南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
　　瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
　　长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
　　东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
　　很难相信这些明白如话、流畅自然的诗行写于他流徙异地期间，尽管其中也有哀怨流露，但诗歌所传达的绵绵的情意还是让人沉醉其中。刘禹锡将民间所唱的《竹枝》改造为七言绝句的形式，自己另撰新词，其中涵蕴着旖旎情思、风土特色以及民歌特有的明快节奏，读来朗朗上口，又韵味无穷，历来颇受好评。黄庭坚认为这些诗歌词意高妙，元和间绝对可以独步一时。清代翁方纲如此评价刘禹锡：“以竹枝歌谣之调，而造老杜诗史之地位。”（《石洲诗话》）

　　直至宋代，刘禹锡创作的《竹枝词》还在民间广泛传唱，足见其穿越时空的无穷魅力。
　　当然，除了《竹枝词》，刘禹锡在夔州期间还创作有《踏歌词四首》，也都脍炙人口，试举其一：
　　春江月出大堤平，堤上女郎联袂行。
　　唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。
　　春天的夜晚，风浪停止喧闹，连湖水都看不出任何忧伤。联袂而行的妙龄女郎放飞所有的眼神，想捕捉最近的夜色与渴望。歌声无限地响起，把远远近近的花香糅进来，让她们一次次陷入寻找的恐慌。爱情依然像星子一般遥远，无边的夜色像无边的海洋，却泊不来心上人的模样。夜晚失去耐心，把期待留于黎明，鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼鸣却偏偏道破了真相……

　　细细品味，这一切真的很美好。难道是当地醇厚单纯的民风影响了他的心态，让他能够在逆境中从容面对？相对于柳宗元在贬谪期间的怨艾与忧愤，刘禹锡还是能够把自己从失落的低谷提升至达观的高地，从而为失意不平找到出口并达到自我排解。
　　这不，经历过元和十年“桃花诗案”的劫难后，他又回来了，此时距离柳宗元客死柳州已经将近十年。
　　日期：2011-04-10　16:34:49
　　三、前度刘郎今又来
　　4
　　刘禹锡在诗歌创作上成绩斐然，前期与柳宗元相知、诗文往来，合称“刘柳”；后来又与白居易互相唱和，时称“刘白”。白居易在为刘禹锡的诗集所作的序言中如此评价，彭城刘梦得，堪称诗豪，其诗锋锐利，很少有人能够抵挡。明人胡震亨认为，刘禹锡的诗气括今古，用语朴实无华，似乎没有什么过人之处，读来却让人非常舒服，词句间颇有可取的地方，真正是最具豪情与才情的诗人。杨慎对刘禹锡更是推崇备至，他认为元和以后，值得一看的诗集只有数家而已，当以刘禹锡为第一。

　　对于刘禹锡长达二十余年的贬谪生涯，当时及以后大致形成了一种还算一致的看法，那就是他恃才傲物、心胸狭窄。
　　《旧唐书》如此评价，他没有谨慎地选择自己的道路，并且与小人亲近结党，这才导致了他颠沛流离的命运。《旧唐书》甚至还放出“僻涂自噬，刘、柳诸君”的狠话，意思就是刘禹锡、柳宗元诸君就是在偏僻的路途上把自我吞噬掉的迷失者。《新唐书》则曰，刘禹锡恃才而废，心胸狭窄不能没有怨恨，随着年龄的增长，更是前路暗淡、落落寡合。

　　但是，刘禹锡始终认为自己是“祸起飞语”（《上中书李相公启》），是因为“臣有微才，所以嫉臣者众，竟生口语，广肆加诬”（《谢上连州刺史表》）。在去世前所写的《子刘子自传》中，他明确表示：“人或加讪，心无疵兮。”在《浪淘沙》一诗中，他坚信自己会终得清白：
　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
　　是的，他不会永远沉没异地，他终于回转。大和二年（828），刘禹锡入朝任主客郎中，后兼任集贤殿学士。
　　鬼使神差般，他再次来到玄都观，挥笔写下了《再游玄都观》：

　　百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
　　种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
　　十四年过去了，玄都观已然面目全非。刘禹锡在这首诗的小序里写道：“重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。”可是，我刘禹锡又回来了！是啊，十几年过去了，连皇帝也都由宪宗、穆宗、敬宗而至文宗了。如果说第一首桃花诗的讽刺意味还不是那么明显的话，这首桃花诗明显就是对权贵的挑战。
　　战斗的檄文已下，可是已经无人接招，而“碧桃学士”的妙称却从此流传下来，倾国倾城、风情万种……
　　（theend）
　　日期：2011-04-18　11:05:18
　　四、向风偏笑艳阳人
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