日期：2012-06-06 08:52:00

　　到点发文，连发五篇。
　　《王莽传：班固就是位只手砸烂孔家店的老英雄》
　　“天下吏以不得奉禄，并为奸利，郡尹县宰家累千金。 莽下詔曰：「詳考始建國二年胡虜猾夏以來，諸軍吏及緣邊吏大夫以上為奸利增產致富者，收其家所有財產五分之四，以助邊急。」公府士馳傳天下，考覆貪饕，開吏告其將，奴婢告其主，幾以禁奸，奸愈甚。莽下诏曰：‘详考始建国二年胡虏猾夏以来，诸军吏及缘边吏大夫以上为奸利增产致富者，收其家所有财产五分之四，以助边急。’公府士驰传天下，考覆贪饕，开吏告其将，奴婢告其主，几以禁奸，奸愈甚。”

　　班大史说：天下官员因为薪水太低，都想方设法的贪污纳贿，结果是个个都富得流油。王莽又出妖蛾子，说：凡是这些年暴富的官员，都没收他五分之四的家产……。
　　诏令得到了贯彻，一时间各地民众纷纷举报官员的贪污腐化……，结果是什么？王莽原本是想着禁止官员的腐败，结果却把民众都培养成了打小报告的小人……。
　　官员的腐败是不是因为薪水少？不是，毛泽东时代中国官员薪水最少，但贪污腐败者更少；某个时期某个人说“高薪”可以“养廉”，结果从他当政起，中国的吏治便从此……。
　　“开吏告其将，奴婢告其主”。
　　这种犯上式的揭发腐败是不是要不得的奸行？官员的廉、污可不可以有人监督？对官员的监督是不是只能来自于上级？或是只能靠官员个人的道德自律？
　　孔圣人假模假式、抢吃、抢喝；孟圣人颠倒黑白、睁着大眼说瞎话；朱半扇圣人“私故人财”，把国家的赈灾粮款都给了学生，吃不吃回扣不知道。
　　遵循这样圣贤教诲的官员能有什么自律的道德
　　下级告上级、属吏告主将、奴婢告其主，这是不是奸行？这要看什么人说，要看从什么角度说。

　　叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
　　叶公听着孔老二说的话别扭，不大像个明理人有脸说出来的话，就告诉他：“你这人懂不懂点人事？什么叫直？什么叫对？当爹的偷人家东西，当儿子的就应该站出来揭发……。”孔二球磨磨叽叽的哼叽说：“俺那地界跟你这地界不一样：爹偷回来的东西，儿子帮着藏；儿子骗回来的东西，爹帮着卖。这就是俺们那地界人的习性……。”
　　孔圣人认为儿子犯了罪，老子得帮着打掩护；老子做贼的时候，儿子得在旁边给把风放哨……。要是老子良心发现报了官、儿子望风时不小心失了手，以他们那地界的道德标准就不配做个人了；难怪某些地区专出骗子、贼人。
　　老孔怎么看是老孔的事，别人不这么看；其实老孔有时候也不这么看。
　　袒护犯罪的亲人、父子合伙做贼，到底是对还是不对？
　　孔圣人曰：“不孝有三，无后、家贫事亲、陷亲不义”；《十三经注疏》云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也”。
　　什么叫“阿意曲从，陷亲不义”？就是当爹的干什么都说对，哪怕他是去偷抢坑骗、为非作歹，说具体一点就是去偷人家羊。
　　如果与自己偷东西做贼的亲戚同流合污不是一项如孔圣人口中所说那么光荣的事业，而是“陷亲不义”；如果孔圣人嘴里的是非标准也一会儿一变。班大史又凭什么说下级告上级、属吏告主将、奴婢告其主，这样对贪官污吏最好、最实用、最彻底的监督措施是“奸行”？

　　天下兴亡，匹夫有责。到处是祸国殃民的贪官污吏，知情人却不许举报，举报了就是奸臣的奸行，这他妈都是谁定的规矩？莫非这就是孔圣人嘴里的“仁”？莫非这就是孟圣人口中的“义”？莫非这就是激荡于天地之间、喷薄于朱夫子胸膛内的那一股“正气”？
　　大儒生班固一个不小心，揭开了儒学这个大屎缸的缸盖子，让我们依此看清了儒家学说支离破碎、是非颠倒、自相矛盾、逻辑混乱，再怎么胡搅蛮缠也难以自圆其说的真面目；这个臭气哄天的大粪缸的缸盖子一旦揭开，只怕是任那些顶着大师、泰斗、专家、学者的名头为儒学鼓吹造势的王八蛋们再怎么努力，也难再把中国人骗回到浑浑噩噩，迷迷糊糊，听着专家、学者们的胡说八道，迷信所谓儒学、国学的梦里了。

　　班大史，谢了，您真可以称之为只手砸烂孔家店的老英雄；如果不是你老人家这么一行行、一句句，孜孜不倦的耐心指点，两千年后的国人还不知道要被以儒学为代表的伟大国学糊弄到哪一天？
　　班爷爷，我要接过您老人家交过来的大旗，继承您老人家的遗志，完成您老人家未完成的心愿：干净彻底的把无耻、无用、无聊、无能的儒学埋进历史的垃圾堆，让它永世不得翻身。
　　放眼二十四部官定中国史，几乎每一个被史官们斥为奸贼者，都是明大局、识大体、忍辱负重、推陈出新、进不求名、退不避罪、忧国忧民、经邦济世的干才；几乎每一个被史官们称颂的贤良，都是图虚名、循私利、是非不分、缓急不辩、口是心非、表里不一、指鹿为马、沽名钓誉、拘泥于孔、孟邪说的王八蛋。
　　“皇孙功崇公宗坐自画容貌，被服天子衣冠，刻印三：一曰「维祉冠存己夏处南山臧薄冰」，二曰「肃圣宝继」，三曰「德封昌图」 。 又宗舅呂寬家前徙合浦，私與宗通，發覺按驗，宗自殺。又宗舅吕宽家前徙合浦，私与宗通，发觉按验，宗自杀。 莽曰：「宗屬為皇孫，爵為上公，知寬等叛逆族類，而與交通；刻銅印三，文意甚害，不知厭足，窺欲非望。《春秋》之義，『君親毋將，將而誅焉。』迷惑失道，自取此事，烏呼哀哉！宗本名會宗，以製作去二名，今複名會宗。貶厥爵，改厥號，賜諡為功崇繆伯，以諸伯之禮葬於故同穀城郡。」宗姊妨為衛將軍王興夫人，祝詛姑，殺婢以絕口。莽曰：‘宗属为皇孙，爵为上公，知宽等叛逆族类，而与交通；刻铜印三，文意什害，不知厌足，窥欲非望。《春秋》之义， 『君亲毋将，将而诛焉。』迷惑失道，自取此事，乌呼哀哉！宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗。贬厥爵，改厥号，赐谥为功崇缪伯，以诸伯之礼葬于故同谷城郡。’宗姊妨为卫将军王兴夫人，祝诅姑，杀婢以绝口。 事發覺，莽使中常侍惲{帶足}責問妨，並以責興，皆自殺。事发觉，莽使中常侍恽责问妨，并以责兴，皆自杀。 事連及司命孔仁妻，亦自殺。事连及司命孔仁妻，亦自杀。 仁見莽免冠謝，莽使尚書劾仁：「乘『乾』車，駕『神』馬，左蒼龍，右白虎，前硃雀，後玄武，右杖威節，左負威鬥，號曰赤星，非以驕仁，乃以尊新室之威命也。仁擅免天文冠，大不敬。」有詔勿劾，更易新冠。仁见莽免冠谢，莽使尚书劾仁：‘乘『干』车，驾『神』马，左苍龙，右白虎，前朱雀，后玄武，右杖威节，左负威斗，号曰赤星，非以骄仁，乃以尊新室之威命也。仁擅免天文冠，大不敬。’有诏勿劾，更易新冠。 其好怪如此。其好怪如此。”

　　王莽的孙子王宗穿着龙袍画了一张写真，还刻了三枚印，印文也不太地道，而且和上次去王莽家洒狗血被流放的舅舅家勾勾搭搭，王莽派人找王宗谈话。