《孙悟空的西游记——这一番千山万水的跋涉背后究竟有多少故事》
第17节

作者: 博成侯
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  这个王灵官虽然现在已经没有什么名气了,但是在古代却是大名鼎鼎。他是道教的护法神(类似于佛教的韦陀),诸多道观的第一重殿便是“灵官殿”,供奉的便是这一位大哥。据说道教有五百灵官(佛教不是有五百罗汉吗?),王灵官居首(罗汉中可没有第一第二),又称“华光元帅”。王灵官本来的名字叫“王恶”,后来做了宋代著名道士萨真人(萨守坚,道号全阳子)的徒弟,便改名字叫“王善”。

  关于这位大哥,许多道教典籍的记载都不一样,述说他的始末与神迹也各不相同。因为道教是多神教,在与佛教的竞争中,吸收佛教的神祇系统,将自己的神仙世界也系统化起来,为自己配备了许多类似于佛教中,各当一面的神仙的角色。这种方式一旦没有处理好,便难免生吞活剥与牵强附会,导致许多神仙的存在都无法自圆其说。
  但是,无论怎样,这位王灵官的护教大神的身份算是定了下来。所以,当孙悟空大闹由道家构建起来的天庭的时候,“九曜星闭门闭户,四天王无影无形”,别的神仙犹可逃避,但是护教大神必须跳出来镇压反叛。
  佑圣真君调出来的三十六员雷将,与王灵官都是一个系统的,都号称是某元帅,他们是道教的“雷部众神”。《封神演义》最后姜子牙封神的时候,“雷部众神”是以正神闻太师为首的二十四员雷将——数字上又不一样,这就是道教无法自圆其说的地方。而围攻齐天大圣的三十六员雷将,应该是以王灵官为首的,把悟空初上天庭所遇见的“庞刘苟毕、邓辛张陶”都包括在内了。他们依次是:

  豁落灵官 王元帅 雷门火车 朱元帅
  地祗太保 康元帅 精忠义勇 岳元帅
  雷门灭魔 邹元帅 雷霆火部 茍元帅
  六甲六丁 金元帅 金轮如意 赵元帅
  五雷判官 辛元帅 五雷天医 张元帅

  神雷之首 石元帅 九天降魔 关元帅
  沧海涌潮 伍元帅 斗口魁神 马元帅
  天蓬提督 尹元帅 正一玄坛 赵元帅
  南极乌暘 吴元帅 酆都拷鬼 孟元帅
  雷府驱魔 庞元帅 流金火铃 宋元帅
  三五梅仙 张元帅 正一籙官 陈元帅

  神威驱邪 周元帅 水府斩怪 杨元帅
  斗府枢灵 刘元帅 翊寧昭武 温元帅
  日期:2011-08-15 09:33:17
  010孙悟空到底有多神通广大?
  B——孙悟空的真实战斗力并不像传说中的那样出色
  孙悟空向须菩提祖师学习本领,其最初的动机是想学长生。除此之外,他所学到的本领,小说中仔细说的仅仅是七十二变和筋斗云。在龙宫,孙悟空夺取了如意金箍棒,如虎添翼。此后,在蟠桃园广食蟠桃为他加了不少血。最重要的是,太上老君所炼的金丹,被他像吃炒豆子一样几乎全部吃掉,浑身铜筋铁骨有如精钢,“被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。”我们还知道,他与哪吒一样会三头六臂,但是哪吒不会他的“身外身”法,每一根毫毛都能变成另一个自己。

  除此之外,孙悟空其他的本事也就有限了。至于众口相传的“火眼金睛”,不过是在八卦炉中被烟熏坏了眼睛,并非是他的本领。他下水要捏“避水诀”,限制了他的双手,所以水下战斗一直不是他的强项。而火呢?八卦炉中的火都奈何不了他,却差点被红孩儿的三昧真火活活烧死。真是奇也怪哉!
  与他的对手相比较,猪八戒和沙和尚就不说了,哪吒、木吒不是他的对手,四大天王齐上不是他的对手,九曜星齐上不是他对手,只有二郎神与他不相上下。而取经路上的群妖,除了法宝不讲,单纯论战斗力,虽然大部分妖怪都不是他的对手,但是他与牛魔王打了个平手,与黑熊精打了平手,与六耳猕猴不相上下,与牛魔王的儿子圣婴大王红孩儿打吃了亏,还吃过蜈蚣精和琵琶精的亏,败在了大鹏鸟的手下,还两番被九头狮子擒拿,两番被镇元子大仙捉回。这么说起来,孙悟空的战绩也不是特别出色啊。

  日期:2011-08-15 16:36:08
  苦逼的楼主又来更新了
  010孙悟空到底有多神通广大?
  C——孙悟空的对手们的选择了同一条路
  再来看看这些人的最终结局。有人说,西游记里的妖怪,凡是有背景的都被神仙带走了,凡是民间自学成才的都被打死了。现象确实是这么一个现象,但是背后的真相却没有那么简单。
  蜈蚣精和琵琶精其实以孙悟空一样,他们都是民间自我修炼,完全通过自己的奋斗达到一定成就的精怪。民间精怪自我修炼,这本是道教神话里的常事。蜈蚣精本来是也道教系统下(黄花观观主)自学成才的草根人物,如果他是佛教系统内的,修炼到如此神通的地步,恐怕早已经是罗汉、菩萨、佛祖的级别了。可是天庭没有给他们上升的机会,无论他们有多么大的神通,他们都只能是草根(所谓的“散仙”),成就不了正果(所谓“太乙金仙”)。这是因为,封闭的道教系统在选择系统外的力量时,表现得特别严格,绝对不会允许新生势力染指自己的权利系统。所以,孙悟空上天之后,所担当的不是奴隶就是闲职,其道理也正在此。蜈蚣精和琵琶精横遭惨死,杀死他们的分别是毗蓝婆菩萨和昴日星官(说起来,小说里面并没有像“奎木狼”那样,把同是二十八宿之一的他称为“昴日鸡”),而这一菩萨一星官又刚好是一对母子。这一对与孙悟空实力相当的人物,没有能够壮大道教的势力,并最终被佛教力量清除。

  黑熊精也是道家系统下的草根。小说第十七回《孙行者大闹黑风山 ,观世音收伏熊罴怪》,孙悟空来到黑熊精的山上,碰巧看到“原来是三个妖魔,席地而坐:上首的是一条黑汉,左首下是一个道人,右首下是一个白衣秀士,都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉,持砂炼汞,白雪黄芽,旁门外道。”同样地,无论黑熊精如何修炼——与挥舞金箍棒的孙悟空战成平手,实力已经相当不弱了——他都不可能被道教系统吸收进来,所以他永远只是边缘人物。既然道教绝了他的上升之路,而佛教又打开方便之门,他便非常乐意地去给观音菩萨当守山大神去了。这分明是道教众仙眼高于顶,反而壮大了对手的一个鲜活的实例。

  红孩儿被观音带回去当了善财童子,牛魔王被哪吒和李天王带到西天交给了佛祖,铁扇公主罗刹女虽然没有被带走,但是她也只有向佛这一条路可以走——西天路上实力最强的家族牛魔王一家全部被佛教所同化。
  孙悟空心急手快,六耳猕猴被他当着如来佛祖的面活活打死,如来不胜惋惜,连道“善哉善哉”。大鹏鸟应该是整个取经路上最厉害的一个妖怪了,所以如来不惜亲自出动,并许诺给他种种优厚条件,也要把大鹏鸟拉入自己的队伍。
  此外,九头狮子(九头元圣儿)本是太乙救苦天尊(《封神演义》中的太乙真人)的坐骑,本来就是道家人物,所以不会转投佛教。五庄观的镇元子大仙也是这样的,但是,观音因为知道他在道教系统中的地位,所以主动向他示好,救活人参果树。镇元子为了感谢观音菩萨,特意举办的人参果会上请观音坐了首席——观音简直就是佛教神祇中最会公关的一个,不断壮大自己的实力,渗透对方的力量。

  日期:2011-08-15 16:43:09
  010孙悟空到底有多神通广大?
  D——孙悟空的神通广大背后所体现的佛道消长
  这些取经路上身手数一数二的妖怪们,最终基本上都被佛教吸收进自己的队伍。佛教是一个开放的宗教,讲究的是人人平等,只要你有心有毅力,你最终会成为他们的一员。所以,总体来说,佛教是一个有平民意识的宗教。
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