日期：2012-06-20 22:35:41

　　近来
　　很多小说作者以中国境内的一些消失的古国文明为线索
　　融合西方好莱塢式的考古探险动作风格
　　写出了一部部历史文化悬疑冒险小说
　　除了《西夏死书》跟《藏地密码》之外
　　还有以夜郎国为主线，以闯王宝藏为主线等等的题材

　　我突发奇想
　　要不
　　那天
　　咱们也以后吐蕃的唃厮啰王朝为主线来写篇冒险小说吧
　　至于线索嘛
　　我主要是锁定唃厮啰曾经一度西迁厉精城的真实历史
　　因为唃厮啰的西迁是发生在他的两个儿子搞分裂闹独立之后不久

　　所以一直以来
　　传统的史家跟研究者都说唃厮啰是被他的这两个儿子所迫而西迁的
　　But
　　我个人对这种说法很是怀疑
　　也许是我太多疑了

　　常对很多历史定论产生怀疑
　　就像之前在正文中我对卫慕山喜的叛乱也怀疑过：说不定他根本是被陷害的
　　再把话题说回来
　　──唃厮啰连李元昊这个混世魔王都不怕了，还会怕这两个不肖子？
　　我一直认为唃厮啰的西迁还有其它原因

　　我收集了一些资料，以真实历史为依据，推演了几个可能性，但是都觉得很勉强
　　而且，之后，唃厮啰就又迁回青唐城了！
　　所以，唃厮啰到底为什么要西迁？他西迁的那几年间到底发生了什么事？
　　这就成了咱们这部小说的第一个悬念。

　　再来
　　唃厮啰虽然是没落的王孙，但是瘦死的骆驼比马大，他仍然继承了一些旧吐蕃王室的遗产。比如前面提过的：松赞干布与文成公主二尊玉佛
　　当初在吐蕃王朝的时候，据说自印度传入吐蕃的舍利子有三颗，其中两颗就在这两尊玉佛内。
　　那么，第三颗舍利子呢？后来又流落到何方去了呢？

　　这可以作为咱们这部小说的第二个悬念。
　　还有
　　在吐蕃王朝崩解之后，赞普后裔们在青藏高原建立了诸多地方政权。然而，却只有唃厮啰一脉的宗喀王裔是至今仍然存在的吐蕃赞普后代。
　　那么，包括古格王国在内的其它赞普后裔们发生了什么事？为什么都消失了？他们又去了哪里呢？唃厮啰后裔成为今日唯一仍存在的吐蕃赞普遗裔，纯粹只是幸运或偶然吗？
　　这可以作为咱们这部小说的第三个悬念。
　　再来
　　明朝的时候，明成祖屡派唃厮啰的后代赵安出使青藏高原甚至深入卫藏地区，这是否仅因为赵安的宗喀王裔血统，还是又另有目的呢？
　　这可以作为咱们这部小说的第四个悬念。

　　这几个悬念，可以相互交织，先设定好一个主线，然后故事就沿着这条主线与这几个悬念展开。
　　故事主线有了
　　接着就是主要角色的设定了
　　首先，设定一个当初随蔡仲回到安多藏区的蔡姓族人后代，他对蔡仲回的祠的毁坏的真正原因始末觉得另有原因，而决定调查相关文献与记录。
　　其次，是安多地区的卓仓藏族的一个学者，他对于卓仓藏族是否就是当年的唃厮啰人，想要找出更多学术上的证据。
　　还有一个，是土族人，他一直相信他们土族就是吐谷浑王国的纯正遗民。而土族所留传的神箭崇拜，就是源自当年吐谷浑国王阿豺的“三箭之训”（一支箭好折，三支箭就折不断，所以大家要团结）。他因此极注意传统，而精于射术。

　　还有一个，是赵土司（赵安）的后代，他因为明朝赐给他祖先的丹书铁卷遗失了，而寻线索追寻。
　　再有一个是“仲肯”（河湟地区以至青藏高原的说唱艺人，有些是专门演唱格萨尔王的故事），在说唱维生多年后，突然被来自布达拉宫的僧侣指认是某活佛的转世。
　　另一个是特殊部门的特警，专门追查不法古文物的盗卖等相关案件，他负责的案件多是古格王国的文物。
　　当然也要设定一些反面人物，因为与唃厮啰王朝有关的秘密而对不知情却意外卷入的几个主要人物作出追杀迫害等种种行为。

　　上面的几个人物，原本是几条不相交的并行线，后来却因缘际会的聚在一起，要解开上述的层层谜团。