此时有人审时度势，建议尔朱荣登基称帝，一切都像是按照导演编排好的一样在顺利进行。似乎尔朱荣接受禅让，登上至高无上的皇帝位已经是板上钉钉的事情了，但由于一件意外事件的发生，致使他最终也没能够达成心愿。面对血流成河、尸骨堆积如山的场面，难道还会有什么人胆敢反对尔朱荣当皇帝吗？事实告诉我们有，不但有而且还不止一个，只是他们究竟是谁，我们却无从知晓，因为在史书上有两个完全不同版本的记载。

　　日期：2011-01-16　15:18:49
　　《魏书•尔朱荣传》记载的是高欢与司马子如等人据理力争，反对篡逆。尔朱荣虽然有悔意但也自知罪孽深重，便向高欢问计说：现在悔过为时已晚，如果不称帝只能以死谢罪了，在这危急存亡的时刻还有什么好办法吗？高欢说：还是迎奉长乐王（元子攸）来安天下吧。于是尔朱荣再次迎奉元子攸称帝。《北齐书•高欢传》记载：尔朱云荣将簒位，高欢劝谏，怕他不听，就建议用铸造铜像的办法进行占卜，铸不成像，尔朱荣自然放弃称帝。

　　而《周书•贺拔岳传》却记载建议尔朱荣称帝的不是别人，正是本书的主角高欢。贺拔岳及时劝谏，他据理力争成功阻止了尔朱荣，此后又劝尔朱荣杀高欢以谢天下，但高欢的人际关系不错，尔朱荣的左右纷纷说“高欢说话虽然愚笨疏漏，没有考虑深远，但是现在天下混乱，还必须依靠武将，请您饶他一命，以观后效。”高欢才得以侥幸逃生。

　　对于这两种截然不同的记载，司马光认为《魏书》上的记载大概是作者魏收与北齐史官为高欢掩盖罪行，而故意篡改历史，所以认为《周书》的记载比较可信。由于司马光是史学界里的大腕儿，所以后世多从此说，其中的是非曲直这里先不表，我们还是回到当时，以旁观者的身份去看看事情的进程吧。
　　日期：2011-01-17　19:30:07
　　大概是受到元子攸那句“若天命有归，将军宜时正尊号”的启发，于是有人建议用铸铜像的办法来占卜尔朱荣是否应该禅位。结果铸了四次，铜像都没铸成。尔朱荣有一个善于算卦的 “亲信”叫刘灵助，于是命他来卜筮，结果是尔朱荣篡位不吉。尔朱荣还不死心，让刘灵助算算元天穆是否有这个造化，结果还是不吉。最后刘灵助直截了当地下了结论：只有元子攸有天命！迷信的尔朱荣一时精神恍惚不知所措，最终在别人的劝说下只得放弃篡位的计划，看来封建迷信真是害死人啊！其实尔朱荣不知道真正使他坐不上皇帝位的并不是那几个铜人，而是他的这次屠戮，不仅使他永远的失去了和北魏贵族和解的可能，更重要的是他永远失去了民心！

　　还是回到那血腥的一天，尔朱荣为当皇帝已经做了充分的准备，也杀了许多人可以说已经扫清了一切障碍，但始料不及的是天意不让自己当皇帝，现在势成骑虎该怎么办呢？尔朱荣精神一阵恍惚，这时有人劝他再次迎请元子攸登基。尔朱荣倒也听劝，马上换了一幅面孔，再次迎接元子攸回营，远远地看到御马就急忙跪倒磕头请罪。看来尔朱荣厚黑学学得确实到位，他的心即黑，脸皮也够厚，但他距离李宗吾所说 “厚而无形，黑而无色”的厚黑学最高境界还远，所以最终他没能爬上政治权利的顶峰。

　　毕竟是做贼心虚，由于这次屠戮，尔朱荣及其部下不敢进入洛阳城，参加元子攸的登基大典。武卫将军汎礼再三规劝，他们才勉强入城，但仍是戒备森严，随时准备逃跑。所以《北史•尔朱荣传》留下了 “北来之人，皆乘马入殿”的记载。
　　4月14日元子攸进入洛阳正式登基，大赦天下，并对“有功之臣”进行封赏：从太原王（尔朱荣）将士普加五阶，在京文官二阶，武官三阶，百姓复租役三年。可笑的是由于当时京城内的百官大部被屠，幸存者也都逃匿不出；尔朱荣带来的新贵也不敢放松警惕，所以在金殿上叩头谢恩的只有散骑常侍山伟一人，这也算是古今中外少有之奇观吧。

　　由于这次屠戮，尔朱荣作为乱臣贼子和千古罪人而永久被钉在了历史的耻辱柱上。但当我们仔细阅读史书后，却发现有许多疑点，尔朱荣可能并非唯一的主谋，他充其量不过是同谋，甚至他可能仅仅是一个比较有想法的刽子手罢了，那么真正的幕后的主谋又是谁呢？
　　日期：2011-01-18　14:51:23
　　7幕后主使
　　上一节讲到：北魏帝国的精英即使不是丧失殆尽也是损失惨重的河阴之变，幕后可能还存在着黑手，那么这个黑手又是谁呢？我们还是先看看有什么理由能够怀疑尔朱荣不是唯一的幕后主使吧！
　　首先是时间，5月11日元子攸登基，费穆投奔尔朱荣；12日文武百官接到通知次日到河桥迎驾，不准请假；13日尔朱荣发动河阴之变。也就是说他与费穆密谋只有一天多的时间，在这一天多里，尔朱荣要与部下商量，征求意见（从和慕容绍宗的对话看，与一些人的征求意见很可能还是单独进行的）。当他下定决心后还要调兵遣将，精心安排人保护皇帝，刺杀无上王。而对于要保护的官员也要事先通知，避免误杀，这样的效率实在是太高了。尤其是在河阴之变这一天里，他的高效率，简直超过了比尔盖茨！他先派人将胡太后及小皇帝押来，耐心听她申诉许久，再以淹死这一缓慢的方法将她和小皇帝处死。接着请皇帝沿黄河西行三里到一个叫淘渚的地方祭天，并让百官一起跟从到此，然后在这里将他们包围进行屠杀。接着又包围杀害了迟到者，让人写禅位诏书，他还四次铸造自己的铜像，又让刘灵助算卦，最后随机应变重新迎请元子攸即皇帝位。很难想象他的这一切活动都是在没有事先精心安排下有条不紊地进行的， 所以我们有理由怀疑这次河阴之变是有充分预谋的一次行动，但尔朱荣似乎还不具备这样的能力。

　　其次是实力，尔朱荣的部队虽然是训练有素，但毕竟人数不多。而京城里的卫戍部队几乎毫发无损，他们具有足以令尔朱荣忌惮的实力。正是因为如此在河阴之变后，尔朱荣才不敢进入洛阳城，在《北史•尔朱荣传》中是这样记载的：“（荣）上北芒视城阙，复怀畏惧，不肯更前。武卫将军汎礼苦执，不听。复前入城，不朝戍，北来之人，皆乘马入殿。”究竟是什么势力可以令尔朱荣这个杀人不眨眼的魔头心存畏惧呢？难道是京城的百姓？或是死者的家属？显然都不是，只有京城的卫戍军队这样的正规军才会使他害怕，甚至卫戍军高级将领的承诺都不能使他打消疑虑，即使他们放弃朝戍，尔朱荣的部队都没有放松警惕。所以我们有理由怀疑河阴之变是在京城卫戍部队的默许下才能够顺利实施的，否则尔朱荣还不具备这样的实力。