日期：2011-08-29　09:49:59

　　云鬓斜簪，教郎比并看
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　　《琅嬛记》云：赵明诚幼时，其父将为择妇。明诚昼寝，梦诵一书，觉来惟忆三句云“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”，以告其父。其父为解曰：“汝待得能文词妇也。‘言与司合’是‘词’字，‘安上已脱’是‘女’字，‘芝芙草拔’是‘之夫’二字，非谓汝为‘词女之夫’乎？”后李翁以女女之，即易安也，果有文章。易安结缡未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。

　　这个故事流传很广，后人也多有题咏，“奇绝芝芙梦里情，先教夫婿识才名”，“漱玉便娟态有余，赵家芝草梦非虚”，“赵侯一枕芝芙梦，难得鸳衾词女共”，等等。事实证明，这不过是古代八卦，“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的谜语也很粗糙笨拙。王国维之子王仲闻在《李清照集校注》里指出：“《琅嬛记》乃伪书，不足据。”其实古人也曾证伪，奈何李清照与赵明诚的婚姻太美满，令人艳羡，故而人们还是要借此发一发感慨。

　　赵明诚，字德父，又作德甫、德夫，祖籍也在山东，长李清照3岁。他人品端正，学问深厚，当时诗人谢逸称他“向来问字识扬子，年未二十如老苍”——这个评语，今人读来感觉似不太好，实则是赞他聪明好学，虽年少却已渊博如汉代学者扬雄。至于长相，另有赞语，仍是谢逸诗里的，“茂陵少年白面郎，手携五弦望八荒”，“人物已共远峰秀，谈辩更与熏风凉”，可知风神气度十分出众。

　　赵明诚能诗文，尤喜治金石之学，《金石录序》中自述说“余自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻词，以广异闻”。金，指古代金属器皿，主要是青铜器钟鼎等，器上往往有铭文；石，古代石刻碑铭之类。据说他9岁随父亲到徐州任上，即在当地收集一些古代刻录，到十六七岁的时候，已经在这个领域小有名气。有两件事可为证明。他的姨夫是陈师道，当时文坛成名人物。陈师道在徐州任职时，特意写信给赵明诚，说得到了柳公权所书刘君碑。斯时赵明诚之父已回京担任要职，然而陈师道并不与之交好，只愿跟赵明诚这个后生小辈书信往来，可想而知对赵明诚的赏识。另一件事发生在赵明诚18岁的时候。当时有传国玉玺在咸阳（今陕西咸阳）出土，送到京师后，将作监李诫亲手摹印了两本，其中一本就是送给赵明诚的，可见他那时已蔚然而为金石学大家。

　　李清照待字闺中，名动汴京，自是引起了赵明诚的注意。赵明诚正在太学学习，对于前太学博士李格非敬重有加，对李家才女更是心向往之，十分仰慕。李赵两家又是山东同乡，自然平素有所交往，据说赵明诚与李清照的堂兄熟识。一次元宵节，两个人相约赏花灯，可巧在相国寺邂逅李清照，一场旷世姻缘就此拉开帷幕。遥想赵明诚与李清照，那一种相遇该有多么美好，这边厢是青年俊彦，那边厢是才貌双全，这边厢仰慕已久，那边厢早闻大名，一个是吏部侍郎之子，一个是礼部员外郎之女，一个是爱好金石书法，一个是擅作诗词文章，可不就是张爱玲《爱》里的情景么？“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你也在这里吗？”

　　太美的爱情是瓷器，在现实的烈火中烧制，或多或少总会有些缺陷，露出泥骨凡胎的本相。像当时的龙泉窑瓷器，利用釉面开裂作出开片，从而制成精美绝伦的特殊青瓷，那是千年才得一出的异数。所以，我要煞风景地追加一句：他们的婚姻其实没这么纯粹，在他们两个是倾慕对方，爱情使然，在双方家庭，却还有政治、家世、地位等的考量。
　　北宋末年，政坛动荡，新旧两党纷争频仍。这里话说从头。神宗即位后，任用王安石实行变法，朝廷旧臣极力反对，其中不乏司马光、欧阳修、苏轼等有影响力的人物。王安石为了新政的推行，有意通过科举考试拔擢人才为羽翼，是故有不少人着意以策论迎合新政而中举，并得到重用。这些新进者，多投机取巧逢迎之徒，私德甚不可取，其中就有《水浒传》提到的大奸臣蔡京。斯时党争只是政见不合，尚不夹挟私人恩怨，比如王安石与司马光之间，襟怀坦荡，彼此敬重。及至神宗去世，哲宗以幼龄登基，太皇太后高氏垂帘听政，致力于恢复祖宗旧制，起用守旧派，贬谪新党，罢黜新法，史称元祐更化，旧党之人后来也被称为元祐党人。到元祐末年的时候，高太后去世，哲宗得以亲政，挟多年身为傀儡的怨气，大肆提拔新党，打击旧党中人，苏轼、秦观、黄庭坚、张耒等纷纷被贬窜。朝廷还专门成立了一个收集元祐党人黑材料的机构，任命旧党中比较外围的人物李格非为此机构检讨官，遭耿直的李格非拒绝。李格非因此被贬官外放。徽宗继位之初，欲调和新旧两党，用人方面着意摒除党派界限，再度起用李格非等人。李格非回京，历任校书郎、礼部员外郎、提点京东刑狱等职，仕途几几达至顶点。历史表明，这其实是大乱前的平静期，详情下文再述。