日期：2011-05-21　20:27:42

　　相比宇文泰，高欢更重用人才、注重后备力量的培养，尤其是对汉人更加重视。就在宇文泰发现使用苏绰的前后，高欢也换了机要秘书，他原来的机要秘书叫孙搴，也是一个恪尽职守的人。转眼间高澄已经年满十五岁，他想到京城去锻炼一下，开始高欢不同意，高澄就去求孙搴。在孙搴的劝说下，高欢改变了初衷任命自己的儿子为尚书令、领军京畿大都督。此时朝中的文武虽然听说高澄有才，但欺他年幼未予重视。不想高澄初生牛犊不怕虎，执法如山做事不拖泥带水，使得中外为之震惊。正当高澄要对孙搴加以报答的时候，却突然传来了孙搴暴毙而亡的噩耗。

　　原来一次司马子如与高季式（高昂的弟弟）两个权贵请孙搴豪饮，不想孙搴却从此一醉不醒撒手人寰，血淋淋的事实教育我们酗酒是没有好处的！高欢自然也是无限惋惜，亲自出席了他的葬礼，司马子如与高季式知道闯下大祸，慌忙叩头谢罪。高欢说：你们折断了我的臂膀，要赔我一个新的机要秘书。于是司马子如推荐了才子魏收，魏收就是被列为二十四史之一的《魏书》的作者，与温子昇、邢子才一起被称为北地三才。

　　但有文采的人不一定就实用，高欢对魏收并不满意，于是又找到高季式，单刀直入说：你害死了我的秘书，魏收又不如我意，你常说有一个心思缜密的人，他是谁？就这样陈元康成为了高欢的机要秘书，他虽然文采没有魏收好，但却机敏能干，能在晚上摸黑写字，一次高欢临行前，骑在马上对身后的陈元康一下发布了九十多条命令，他居然屈指数着都能记住。于是高欢让他和功曹赵彦深一起掌握机密，时人称之为：陈、赵，而他又居赵彦深之前。由于他性情柔谨，高欢十分喜爱他，曾经感叹说：这样的人真是难得，天赐我也！

　　打仗不仅仅要招贤纳士，而且要打钱粮，现代有句话打仗就是打后勤，那么高欢在这方面是否做好了准备呢？
日期：2011-05-22　21:47:49

　　35厉兵秣马
　　上一节讲到：高欢虽然招了不少贤、纳了不少士，但打仗最后还是要打后勤的，一个稳定的后方尤为重要，高欢为此也做了充分的准备。
　　作为草根如果不是天下大乱，高欢即使得到娄昭君的资助也很难有所作为。在百分之九十九的汗水加上百分之一的运气作用下，短短的几十年间，高欢已经成为东魏真正的主宰者。但天下没有白来的午餐，你从中得利的同时也要承担其中的后果。后世只看到了东魏继承了北魏大部分的土地和人口，却不想当时高欢接手的无疑是后三国里最烂的一个摊子，对外四面楚歌、对内矛盾重重，他没有宇文泰具有的易守难攻的地利；也没有萧衍纯汉人统治的人和，天时处理不好随时也会变成覆舟的狂澜。北魏积存已久的民族矛盾、文武矛盾、阶级矛盾都十分尖锐，此外高欢还要侍奉好北魏遗老遗少们，应对正统与非正统的争斗，如果一方面处理不好就有可能再次出现天下大乱的局面。而且这块土地久经战乱满目疮痍，人口的生产和物质的生产都急需发展。

　　元修的跑路又使高欢雪上加霜，在政治上陷入了极度的被动，还好宇文泰杀了他，但即便如此还是有人在不断地指责他。失败的教训一定要汲取，高欢对于北魏的遗老遗少不得不更多的采取怀柔政策。而对于新立的小皇帝元善见更是毕恭毕敬，事无大小一定会先请示；每次见到皇帝都会拜倒在地上祝愿皇帝长寿；每次皇帝要出外上香拜佛的时候，高欢必定亲自抱着香炉步行跟从，鞠躬屏气、承望颜色，以免重蹈元修跑路的覆辙。与曹操自动要求进九锡不同，高欢于公元536年正月断然拒绝了北魏给他的这个殊荣。这样做虽然可以赢得北魏贵族的支持，但他们无疑又是阶级矛盾的制造者，他们横征暴敛、贪污受贿是社会不稳定的一个重要因素，此时时机未到也只好暂且忍耐了。

日期：2011-05-23　15:18:08

　　民族矛盾则是高欢另外一个挥之不去的梦魇，这个问题甚至同样困扰着他的子孙。南梁被汉人视为正统；西魏则被鲜卑人视为乐土，但如果想澄清天下，就必须使民族大熔融，南梁和西魏的策略显然都不可取。其实从南北朝开始这种矛盾就存在着，所有的当权者都在试图解决这个问题，北魏皇族的汉化政策，就是为了解决这一矛盾，但不幸的是文武矛盾又应运而生。当时谁想一统天下都必须解决这个问题，遗憾的是这个问题并不是一人、一时能够解决的。几百年来胡、汉之间矛盾重重，高欢是汉人，大部分媳妇则是胡人，他为了安定团结胡、汉两边谁也不能得罪。所以每次号令军士，高欢都让丞相属张华原宣读，用语鲜卑时说：“汉民是汝奴，夫为汝耕、妇为汝织，输汝粟帛，令汝温饱，汝何为陵之？”对汉人说时则说：“鲜卑是汝作客，得汝一斛粟、一匹绢，为汝击贼、令汝安宁，汝何为疾之？”（1《资治通鉴•卷157》）这些记载被许多人认为是高欢狡猾的铁证，但他们不想想这也正是高欢的苦衷！他也想军纪严明，他也想建天平盛世，但强敌环顾，如果军纪严明，不知道会有多少胡人跑到西魏那里！如果向西魏一样任鲜卑人胡作非为，又会有多少汉人逃往南梁？事情只能慢慢来，现在只能这样劝着、哄着等天下太平了，再做道理！

　　虽然困难重重，但高欢还是尽其所能做了一些事情，首先在公元535年实行了“文武官量事给禄”的政策，简单地说就是干多少事情给多少钱，这样就大大限制了朝廷里那些闲散人员，即节省了大量的政府开支，又提高了工作效率。最重要的是官员们又开始发工资了，既然有了正当的收入，那些灰色的离被禁止就不远了，东魏廉政风暴的序幕正缓慢的拉开。
　　其次鼓励生产、重视工商富国强兵。由于连年战乱致使土地荒芜、民不聊生，于是高欢一方面积极推行北魏实行的均田制政策；一方面命各州在运河、桥梁边上设立谷仓，以备军需及灾荒；他还学习老祖宗姜尚（高氏一族为姜尚的后裔），在幽、瀛、沧、青四州傍海的地方煮盐取利，来弥补军费。所谓的均田制起于北魏，简单的说就是国家公民成年后，政府会划拨一些土地供他耕种，死后部分归还，部分可以作为遗产让子女继承，但要履行上交赋税等义务。这一方法很适用于久经战乱、土地大量荒芜的地方，于民可以使他们安居乐业；于国可以增加赋税和徭役；还可以推动内迁的各民族改变原先落后的游牧生活而向封建农民的转化，推动北方民族大融合。