《黑木崖上,十二年前…… ——日月神教近世史新探》
第49节

作者: 刘国重3
收藏本书TXT下载
日期:2011-06-22 05:31:41

  令狐冲的政治才能,实在有欠高明。因为他对这玩儿根本不在意,不用心。
  一个人的权欲,一旦被激发,被唤起,将创造出太多的人间奇迹。
  一旦令狐冲沉迷于权力的味道,自然不会再像之前那样大大咧咧浑浑噩噩,胸无城府可以迅速变为工于心计,掌握追随领导驾驭下属之道。
  “绿林大学”,是一所好学校。
  “盈盈凄然一笑,道:‘信得过。’隔了一会,幽幽的道:‘只是我觉得,一个人武功越练越高,在武林中名气越来越大,往往性子会变。他自己并不知道,可是种种事情,总是和从前不同了。东方叔叔是这样,我担心爹爹,说不定也会这样。……我不是说武功,是说一个人的性子。东方叔叔就是不练《葵花宝典》,他当上了日月神教的教主,大权在手,生杀予夺,自然而然的会狂妄自大起来。’令狐冲道:‘盈盈,你不妨担心别人,却决计不必为我担心。我生就一副浪子性格,永不会装模作样。就算我狂妄自大,在你面前,永远永远就像今天这样。’盈盈叹了口气,道:‘那就好了。’”(《笑傲江湖·绣花》)

  不要以为任盈盈的忧虑尽是杞人忧天。
  权力可以在不自觉间腐化一个人,使令狐冲再不是令狐冲,成长为“令狐不败”,或“令我行”。
日期:2011-07-08 06:43:22

  光辉的一生,战斗的一生 ——遥想东方不败当年

  题记:
  本文试图根据已知推想未知,补上那些缺失的环节,做一个拼图游戏。
  为显豁起见,凡所引录《笑傲》原文,皆放入【##】之内。
  一
  江湖纪元第907年,向阳村,东方红肿大叔的婆娘,产下一子。

  这娃儿,来历甚奇。先是,其母梦日入怀。当小崽子的第一声啼哭响起,红光满室,异香弥满,经宿不散。
  后来,就有了一个声振寰宇、流传千古的名字,东方不败。
  二
  东方不败,真厉害;东方一家,真是穷。
  这样的家庭出身的孩子,毅力过人,当然也心病过人。自尊心与自卑感同等强烈。东方不败切望早日出人头地,爬上去,做人上人。同时,又心心念念想着解救整个‘江湖’的穷苦人,让江湖上无处不均匀,无人不饱暖,再不受欺凌。
  这两种想法,彼此扞格,但少年东方不败愣没觉出来。甚至,最后,他成功地将这两种想头搅合成一个目标。似乎,他东方不败出头了,就意味着整个‘江湖’获得了拯救。
  有这种想法的少年,在当日江湖,不只东方不败一人。
  对这些人来说,加入‘日月神教’,就算不是唯一选择,也是第一选择。

  三
日期:2011-07-12 09:19:48

  ‘日月神教’,就是邪教嘛。
  古今一切邪教,都是要搞‘个人崇拜’的,也都是有理想,有远景目标的。要不然,靠什么煽惑人心,在精神上控制教众?

  ‘日月神教’麾下的几个‘江湖散人’,武功已经比‘华山派’掌门岳不群低不了多少了。‘日月教’之所以能聚拢这么多的人才,它‘泽被苍生’的宣教,它的‘一统江湖’理想,对于当时的江湖人心,是有相当的感召力的。或者说,有着极强的欺骗性【注1】。
  “神教”教主,是太阳神降世。使万物生长,带给世间温暖。到神教一统江湖的那天,江湖上再也没有仇杀、祸乱、饥寒。土地平整,七宝充满,花香浓郁,果味甘美,国土丰乐,众民良善,人人得享高年。
  ‘日月神教’的教义,并不像‘摩尼教’,更像是‘弥勒教’。——虽然后世的‘摩尼’‘弥勒’两教居然也能合流。
  -----------------

  【注1】有网友不赞成我的“日月神教则视教主为神,为太阳。教主即是太阳神的化身。” 一说,认为“任我行第一次当教主的时候还不是这样。神教的视教主为神,有一个循序渐进的过程,未必从来都是教主本来就是太阳神的化身。” 实则,假如小说家意念中有一个政治组织,它的本质,就是这么个玩意儿,一般情况下,小说家也会故意把它写成一个逐步演进的过程。所谓:文似波澜不喜平。同理,‘一统江湖’‘泽被苍生’的口号,从细节推论,是东方不败作了教主之后,提出来的,但我仍愿意把它认作贯通‘日月神教’数百年发展历史的固有宗旨。

  四
  对于东方不败这样的少年,加入‘日月神教’,几乎是唯一选择。
  尤其,东方不败与神教大佬,‘风雷堂’长老童百熊,渊源甚深。
  江湖纪元917年,童长老赴楚地公干,路出向阳村。一帮小孩子分成两队,正打群架,某一队的‘孩子王’领着一帮褴褛不堪的孩子,神气畅旺,竟有吞吐风云之色。童长老奇之,等他们的群架告一段落,即唤这孩子过来,跟他聊了几句。知道这娃儿无论与人单挑,还是领人打群架,竟是从来没有败过。
  童长老临行,送了这娃儿三两银子,一柄短剑。
  那一年,东方不败十一岁。
  年月汤汤逝去,曾经童百熊对自己的恩义,仍然让东方不败念念不忘,【#“你不是胡涂,是对我义气深重。我十一岁上就识得你了。那时我家境贫寒,全蒙你多年救济。我父母故世后无以为葬,丧事也是你代为料理的。” #】
  童长老如此照拂少年东方不败,固然因二人投缘,实在还是出于‘怜才’一念。
  童长老是‘日月神教’的原教旨主义者,无限忠诚于神圣的神教事业,为了神教未来的发展殚精极虑。
  老童深知:一个团体的生命力,倚赖真正高素质的江湖第一流的人才。幼年的东方不败已是器宇不凡,童长老对他寄望甚殷,很快提拔他做了自己‘风雷堂’下的‘副香主’。
  五
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.