可当池塘扩建后几年，人们纷纷蠢蠢欲动。特别是，看到出外经商的人不过一两年，回到家乡就可以盖新房子，过上更好的日子。人们的思想渐渐开始解放了，那种安于一隅的想法，不再那么坚固。大多热血青年，都像出去拼创一番，都不再甘于小乡村中渔樵耕读的传统平静生活。
　　而曾振国的三叔，也是在这样的思潮下远走他乡经商。他离开围龙寨时，曾振国才刚刚出生不久，整整十年了，却音讯全无，开始一两年，逢年过节，还会捎来一两封家书，可往后八九年，再无消息。村里的人都以为曾振国的三叔已客死他乡，无法再归来了。
　　事实上，却不是这样。曾振国的三叔是个聪明能干，有非常灵活变通的人。熟悉他的人，都知道，只要到外面大世界中，他一定可以创出一番天地。
　　果然，这次喜从天降，曾振国的三叔不仅平安归来，而且腰缠万贯，带回来大笔的财货，并且立即在镇上开了一间最大的丝绸店，这让曾家扬眉吐气，风光不少。

　　但曾振国还不知道，他一回到寨中，还没来得及进屋，就立刻到邻居家看望奶奶。
　　当邻居告诉曾振国，他奶奶已被他三叔接到镇上去照顾了，而且请了名医，又是针灸，又是吃药。这使瘫痪在床上多年的老人，竟然能够坐起来，看来恢复有望。
　　曾振国听到这个消息，喜极而泣。想不到自己这么多年，举目无亲，弱小的孩童还要承担起整个家庭的生活费用。虽然早已习惯了农活，身体上再苦再累，也不觉得怎么苦累，但内心的孤独无依感，却时时刺痛着小振国。这像一块大石一样，压在心上，一直无法排遣。
　　9、恨意
　　邻居带着羡慕的目光，对曾振国说：“你三叔要我告诉你，一旦回来后，便到镇上最大的丝绸店去找他，他在那里。以后你都不用那么辛苦干活了，你三叔供你吃住读书。”

　　曾振国谢过邻居，回到自己家中，并没有马上去找三叔。对于这一变化，曾振国还没有完全适应，他想好好整理一下思路，消化一下。
　　在生死关头走过一回的曾振国，重新回到家里，这里的一切都依旧。
　　外面厚厚的土墙，碧瓦上长满了青苔，家里的摆设陈旧古朴，并没有任何特别之处。
　　曾振国却看的入神，经历一个月，劫后余生，彷佛一切，如隔世般。
　　世界上最大的痛苦有两个，一个是灾难，一个是疾病。这两个最大的痛苦也是智慧诞生的根源。孟子两千年前就说过：

　　“人之有德慧术知者，恒存乎灾疾。”
　　灾疾能让人反思，人总是在反思之中获取智慧。曾振国这次也算在灾疾中活了过来，这让年少的他，多了一分认识。灾疾把他的思想带到了一个高度——对人生意义的思考。
　　曾振国自己熟悉地做了几碗粥，便作为午饭吃了。他打算睡个觉后，下午再去镇上找三叔。
　　午睡中，他做了一个梦，梦中爹娘似乎跟他说了很多话，醒来后，曾振国却记不起来了。但有一点，他非常清楚，爹娘对他说，要好好活下去，要学成医术对付疾病。
　　曾振国三四岁时，他父母就在一场瘟疫中，丢掉了性命，这对一个牙牙学语的孩童来说，是多么沉重的打击。渐渐长大后，他通过旁人知道那场瘟疫的可怕性。
　　“家家有僵尸之痛，室室有丧门之悲。”

　　可怕的瘟疫让人不愿意回忆伤痛的过去。曾振国虽然怕瘟疫，但他幼小的内心中，对瘟疫更大的情感却不是可怕，而是可恨。
　　按道理来说，三四岁时发生的事情，应该很快就会被时间冲淡，然后彻底忘记。
　　曾振国这个小孩，似乎有点与众不同。人们往往只会记忆童年中美好的场景，但曾振国却迟迟不能忘怀那场瘟疫，而且随着年龄的增长，他对瘟疫的恨意却与日俱增。
　　10、不动摇的志向
　　直到看了法元和尚在铁牛家为疾患村民治病的情景时，曾振国突然发现了一种消除恨意的方法。那便是做一名良医。良医在治病时便是在不断地消除时间的痛苦与恨意。

　　人活着是为什么？不正是为了让自己的恨意消减冲淡，让心中充满快乐吗？多年来，没有人教小振国该怎么办？他也没有条件来选择干什么，只有默默地干活。
　　直到今天，三叔的归来，不仅光宗耀祖，而且让曾振国看到了希望与机会，实现自己的想法。十年来，又有什么事能比这更让人心激动地呢？
　　盛夏，窗外榕树上蝉鸣不已。天气越是酷热，蝉就叫得越是激动兴奋。人们对这种昆虫的个性习以为常，现在如果不放声高歌，尽情欢唱，那转眼秋来之际，便将落地，与尘土同化了。
　　蝉的生命，以春秋来计，人的生命，则以百年来计。人如果不奋斗振作，世间就会把你遗失在历史的角落里。
　　曾振国曾听奶奶说，父亲给他取这个名字，是希望他一辈子都要振作，挺起胸膛做人，让他的父母、亲戚、朋友、兄弟，都因为他的存在而振奋不已。

　　曾振国不再迟疑，想好的事情，就要坚定地做下去。村里的长者曾对他说，少年立好的志向，就比农夫种好的树，不能动摇它，如果动摇了，树就会长不大，志向也会得不到施展。
　　日期：2011-08-29　15:28:40
　　1、井水
　　曾振国从外面井里打了盆水，洗了把脸，井水总是天地间最温馨的东西。她似乎善解人意，冬暖夏凉。所以小振国长年都是取用井中之水来沐浴的。即便是寒冬，他也觉得特别的暖和。
　　在这炎热的夏季里，睡醒后，洗把凉水脸，冰爽冰爽地，恼热消除，身心清醒，快活极了。

　　曾振国朝着井礼拜。这是村里人世代流传的风俗习惯。人们认为，山川草木，皆有神灵守护。尤其是古井，更是有善神在看守。好的古井可以影响一方百姓的身心健康，故前人择井，慎之又慎，如果掘不到甘甜可口的井水，人们是不会轻易在一个地方安家落户的。
　　对于上了年纪的老人，更对古井有深厚的感情。井是施予的，佛家喜欢用井表法菩萨无量无边的慈悲布施。所以老人们常把乡井叫做井地菩萨，每逢初一十五，这些老人们总会到边燃香祈福，感恩祷告。
　　传说一个人到某一个地方，第一件事，最好就是服用当地纯正的开水。听说这样就不会水土不服。而一个人如果要远离他乡，这叫背井离乡，最后一件事，也是到养育自己的古井边，做告别仪式，这样可以保佑平安在他乡安家落户。
　　据说，天下名井有二，都是天地龙脉灵气所注。一曰山东阿井，二曰湖南的橘井。这两口井都是庇护天下人健康平安的古井。
　　山东的阿井，取其井水与驴皮熬成膏，历代称其为阿胶，大补女人气血。阿胶在每个朝代都作为贡品而上献朝廷。阿胶是女科补血圣药，作为阿井自然闻名天下。

　　湖南的橘井，曾救过无数人。这橘井以井边有一棵老橘树而闻名。当地曾多次流行瘟疠，但只要取橘井的井水一升，配上老橘树的橘叶一片，就可以治好一个病人。后世便用橘井泉来形容医家济世之功。《列仙传》中就有确切的记载。
　　丽水出佳人，佳泉能医病。
　　美好的水还有治病的功效。曾振国现在还不太明白这个道理，他看到老人们都对井泉有着莫大的尊敬，存在即是合理。老人们的举动一定有他的道理所在。
　　小振国虽然没有人教，但看多了，也自然地向古井作揖礼拜，并无丝毫生硬勉强之意。不知情的人一看，还以为是个虔诚的信神者。
　　2、团聚
　　从围龙寨到五经富镇，不用半个时辰的脚程。曾振国一到市集上，远远就望见一间新开张的丝绸店。店门人进人出，好不热闹。

　　曾振国走进丝绸店，看见两位贵妇人刚刚买走一批布料。
　　掌柜三十岁开外，微微有点胖，热情好客，逢人开口便笑。他看到一个小孩子走进来，生意人的直觉告诉他，这并不是来买货的。
　　掌柜迎了上去，开口便笑着说：“小兄弟，你来这里做什么呢？”