第三十六回，宝玉被贾政“笞挞”后，在怡红院养伤。作者写道：“（贾母）因怕将来贾政又叫他，遂命人将贾政的亲随小厮头儿唤来，吩咐他：‘以后倘有会人待客诸样的事，你老爷要叫宝玉，你不用上来传话，就回他说我说了：一则打重了，得着实将养几个月才走得；二则他的星宿不利，祭了星不见外人，过了八月才许出二门。’那小厮头儿听了，领命而去。贾母又命李嬷嬷、袭人等来，将此话说与宝玉，使他放心。那宝玉本就懒与士大夫诸男人接谈，又最厌峨冠礼服贺吊往返等事，今日得了这句话，越发得了意，不但将亲戚朋友一概杜绝了，而且连家庭中的晨昏定省亦发都随他的便了。日日只在园中游卧，不过每日一清早到贾母、王夫人处走走就回来了，却每每甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消日月。或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说：‘好好的一个清静洁白的女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真又负天地钟灵毓秀之德！’因此祸延古人，除四书外，竟将别的书焚了。众人见他如此疯癫，也都不向他说这些正经话了。独有林黛玉自幼不曾劝他立身扬名等语，所以深敬黛玉。”

　　这里，作者笔下的宝玉是“除四书外，竟将别的书焚了”。看来宝玉是真的荒废学业了。
　　但宝玉《四书》还是要读的。
　　再者，宝玉这次是真的被贾母“溺爱保护”了起来了。
　　我认为，我们还是应该找出宝玉荒废了学业问题的根源：是谁一定要叫宝玉入住大观园的？为什么一定要叫宝玉入住大观园？贾政为什么如此狠毒的“笞挞”宝玉？。。。这些问题中隐含着一个“大阴谋”，我在后面都会和大家讨论的。但有一点，这些问题都是与贾母无关的。
　　宝玉在大观园真正荒废了学业，作者还清清楚楚的写在第七十三回。
　　贾政几年外任做官回来不久，宝玉从赵姨娘房内小丫鬟小鹊口中得知，贾政可能要检查他这几年在大观园中的自学读书情况，“宝玉听了，便儒孙大圣听见了紧箍咒一般，登时四肢五内一齐皆不自在起来。想来想去，别无他法，且理熟了书，预备明儿盘考。只能书不舛错，便有他事，也可搪塞一半。想罢，忙披衣起来要读书。心中又自后悔，这些日子不提了，偏又丢生，早知道该天天好歹温习些的。如今打算打算，肚子内现可背诵的，不过只有‘学’、‘庸’、‘二论’是带注背得出的。至于上本《孟子》，就有一半是夹生的，若凭空提一句，断不能接背的；至于‘下孟’，就有一大半忘了。算起五经来，因近来作诗，常把《诗经》读些，虽不甚精阐，还可塞责。别的虽不记得，素日贾政也幸未吩咐过读的，纵不知，也还不妨。至于古文，还是那几年所读过的几篇，连‘左传’、‘国策’、‘公羊’、‘谷梁’、汉唐等文不过几十篇，这几年竟未曾读得半篇片语。虽闲时也曾遍阅，不过一时之性，随看随忘，未下苦功夫，如何记得？这是断难塞责的。更有时文八股一道，因平素深恶此道，原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过是后人饵名钓禄之阶。虽贾政当日起身时选了百十篇命他读的，不过偶因见其中一二股内，或承起之中，有作的或精致、或流荡、或游戏、或悲感，稍能动性着，偶一读之，不过供一时之兴趣，究竟何曾成篇潜心玩索。如今若温习这个，又恐盘诘那个；若温习那个，又恐盘诘这个。一夜之功，亦不能全然温习，因此越添了焦躁。”

　　我们从这里可以看到，作者如此不厌其烦的列举了宝玉在入住大观园之前所读的所有书的名目，作者的良苦用心何在！
　　宝玉在大观园这几年，不但是真正荒废了学业，而且是虚度了年华。
　　怡红院是大观园中装修最豪华的一个所在。宝玉成天生活在这样的“花柳繁华地，温柔富贵乡”里，不荒废了学业，才是怪事！
　　况且，宝玉这么小小年纪，没有“业师”的教导，没有“学友”的伴读，也不进贾府的家塾读书，贾政只是“选了” “百十篇”文章给宝玉“自学”，贾政只是“吩咐”宝玉在大观园里“和姊妹们读书写字”、“用心习学”（二十三回），贾政这是对宝玉的读书负责吗？其结果是可想而知的。
　　难怪作者借荣国府的小厮兴儿说宝玉“他长了这么大，独他没有上过正经学堂。我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载？偏他不喜欢读书。”（六十六回）

　　贾政和王夫人的一颗“金玉心”认为：宝玉读不读书，这是次要的，要想办法把宝玉和黛玉从贾母身边分开，才是主要的。所以贾政和王夫人就借着元妃省亲之事，借着建造大观园之事，借用元妃之手“下谕”，把宝玉和黛玉等人搬进了大观园了。。。
　　这其中隐含的贾政王夫人元妃等人的“阴谋”，后文和大家分析。
　　日期：2011-07-04　21:10:40
　　十六：宁国府的“符号”——说说秦可卿可卿（一）
　　我本来是不想说秦可卿这个人的。因为这几年来，这个人物可是被说得太多。以致“红学”都有了一个分支——秦学了。
　　但，秦可卿是《红楼梦》十二钗之一，又是贾府及宁国府的一位主要人物。可以说，秦可卿就是宁国府的“符号”。阅读《红楼梦》不可能不读秦可卿。要说《红楼梦》中的人和事，也不能不说秦可卿。所以只能贻笑大方了。
　　好在我才是个真正的“草民”，我是以虚心学习的态度来说说《红楼梦》中的人和事的。不管“大家”对我有什么批评，我都会虚心接受的。
　　要说可卿，就要先说宁国府的现任“府长”贾珍。此人且还是兼任贾府的“族长”的。这是名正言顺按封建宗法制度承继下来的“家族之官”，且不是选出来的。也不用选的。也不用上面有人看中“考察”后“任命”的。只是按封建嫡长制顺序传下来就行。
　　所以，我们好像看到贾政对贾珍当族长有些意见。因为贾政把贾府子弟的失于教育的责任，都归咎于贾珍这个族长了。

　　作者笔下偌大的贾府，是分宁国府和荣国府的。这两个府是经济独立的。经济独立了，当然其他的事也独立了。经济是基础嘛。上层建筑是建立在经济基础上的。
　　宁国府不但经济是独立的，而且宁国府的“经济基础”比荣国府厚实。
　　人家有钱嘛！有钱的人说话就响。又当官又有钱的人，那就岂止“是说话就响”了，在我们中国，几千年来就是一个样，那就是这样的人，放个屁都是香的。出门有人打伞，上下车有人开车门。。。宁府的贾珍就是这样的一个人。
　　按作者的说法：“当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。宁公死后长子贾代化袭了官，也养了两个儿子。长名贾敷，至八岁上便死了。只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不放在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想做神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管，这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，吧宁国府竟翻了过来，也没有敢来管他的人。”

　　至此，我们从作者笔下能够得知：
　　其一：我们知道贾珍这个人物的分量了：贾府“族长”、宁国府“府长”、官府袭了爵的“官长”——“世袭三品爵威烈将军”。这个人要放在现在，那个前呼后拥的架势就可想而知了。
　　秦可卿是贾珍儿子贾蓉的媳妇，在宁国府只是个小媳妇，她上面有公婆贾珍和尤氏。年纪大概也就只是十六岁左右吧。
　　在宁国府，只有贾珍一人独大（当然，贾珍在贾府，虽然是族长，但贾赦贾政的辈分比贾珍高，还有贾母这个“老太君”健在，贾珍也就只能在宁府独大，而不能在整个贾府独大了，这就是“礼”了）。
　　秦可卿这个儿媳在宁国府只能仰视这个公公了。见到这个公公肯定是大气也不敢出的。
　　其二：也是最关键的问题：贾珍这个人的人品有大问题。

　　都说曹雪芹大师写作《红楼梦》受过《金瓶梅》的影响。有一个叫阚铎的人写过一本名叫《红楼梦抉微》的书，采用“拆字、谐音、化身、影射”等等索隐派的惯技，专门把《红楼梦》与《金瓶梅》两书处处进行牵强附会的对着比附。当然是胡言乱语岂有此理了。
　　但我们把宁府中的贾珍和西门庆相比较，这两个人物却是有许多想通的地方的。这两个人的生活态度和人生哲学是一样的。
　　两人唯一的区别就是：贾珍的富贵是祖上传给他的，而西门庆富贵却是靠自己“坑蒙拐骗”及“巴结逢迎送礼”等无所不用其极的方法得来的。