日期：2011-09-07　19:56:49

　　犬儒、斯葛多，和伊比鸠鲁这三大学派虽然影响不小，但其影响力主要还是体现在个人和社会生活方面，对宗教信仰方面的影响并不算大。而接下来出场的这位，可就大大不同了。
　　有趣的是，这个学派日后既成为了占据统治地位的基督教的劲敌，同时也对基督教神学的形成起了至关重要的影响，这看似自相矛盾的一位，就是希腊文化末期最令人瞩目的，新柏拉图学派。
　　新柏拉图学派最重要的人物是普罗提诺（Plotinus），他生于埃及，年轻的时候学习柏拉图式哲学，后来参加了罗马组织的以征服东方国家（主要是印度）为目的的远征军，不过普罗提诺参加军队可不是为了靠打战博得军功出人头地，他真正的目的是想学习东方哲学。
　　跟着军队一起活动，顺便开展学术旅行，是古代知识份子的非常喜欢的一种方法，这样做一是出于安全考虑，单独一个人出门，安全是最大的问题，跟着正规军一块，土匪强盗就算吃了熊心豹子胆也不敢上门找麻烦。二是出于经济考虑，军队是大锅饭嘛，多个人也就是多一双筷子而已。噢，不对，应该是多一双叉子而已。
　　就像日后赫赫有名的科学家达尔文，最初也是跟着大英帝国海军组织的科学考察队，开始游历四海， 观察世界各地的珍奇异兽，继而写出了不朽名作《进化论》。
日期：2011-09-07　19:59:32

　　当时在印度盛行的学说是神秘主义。东方的神秘主义并不认为通常的“我“就是真正的”我“，简单的说，李雷不是李雷，韩梅梅也不是韩梅梅，那他们到底是谁呢？
　　别急，咱们接着慢慢看。
　　东方神秘主义认为，在某些瞬间我们会体会到一个更大的“我”的存在，这更大的“我” 是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人……
　　等等，难道说“我” 是白求恩？
　　当然不是！

　　佛家有句名言叫做“一花一菩提，一叶一世界”，讲的就是这种感觉。一花一草便是整个世界，整个世界也就是一花一草。如果对应到个人，那么宇宙就是我，我就是宇宙，或者说“我”就是上帝，上帝就是“我”!
　　东方的神秘主义极大的影响了年轻的普罗提诺，从军队里回来之后，普罗提诺便开始着手建立属于自己的学说。他充分发挥拿来主义，把流行于希腊的柏拉图哲学和盛行于东方的神秘主义结合起来，诞生了一个全新的，在希腊时代末期影响最大的新柏拉图学派！
　　我们就来看看普罗提诺到底拿来的是什么？
日期：2011-09-07　21:11:53

　　柏拉图最为引人注目的观点是他的二元世界论，也就是把世界分为两块，理性世界和感官世界，理性世界里的居住的全是美好的事物，是真理，是真善美，是一切美好和善良，而感官世界就刚好相反，充斥着各种赤裸裸的丑恶欲望。
　　普罗提诺借用并改进了这个观点，他认为世界倒是一块，但分为两端，一端是极度的光明，一端是完全的黑暗，越靠近光明端，真善美的势力就越大，相反越靠近黑暗的那段，丑恶和冷漠的影响就越强。
　　那么这个光明和黑暗的两端又是怎么来的呢？
　　这要从世界的起源说起了。

　　普罗提诺认为在世界出现之前，就好比一个瓶子，装满了水，通过这个倒水的过程，形成了世间万物。至于这个“水”，普罗提诺也给取了一个非常玄乎的名字，“太一“ （To hen）。
　　这个太一到底是个什么东西？对不起，我也不知道，哲学术语里这种形而上学的玩意实在太多了，为了简单起见，我们就把它当作水吧，反正意思都差不多。
　　先倒出来的水和后倒出来的水的成分可是完全不同的。最先倒出的水形成了世界上最高等的东西，也就是柏拉图说描绘的理性世界。接着倒出的水形成了人类的灵魂，这个等级排名第二。最后倒出的是感官世界，排名垫底。这就是大名鼎鼎的三位一体说，日后基督教采用了这个观点，使之成为神学体系的核心理论之一。
　　因此光明端，就属于排名第一的理性世界，而黑暗端，就属于排名最末的感官世界。
日期：2011-09-07　21:32:13

　　我们人类由肉体和灵魂组成，因此呢，就处于这个黑暗到光明的中间地带，你努力一点，多学点知识，克己复礼，就越靠近光明；你要是肆意妄为，胡搞瞎搞，那就只能呆在黑暗那块了。
　　这个光明，普罗提诺也给取了一个响亮的名字，上帝之光！
　　那靠近上帝之光，有什么好处吗？
　　当然有！不然谁不喜欢胡搞瞎搞啊！
　　如果一个人能充分地被上帝之光照耀，他就能感觉和上帝合二为一，我不再是那个真正的“我”，转而成为了上帝。这一点正是普罗提诺从东方神秘主义那儿拿来的观点。
　　成为上帝的感觉可是非常美妙的，你会觉得自己变得无所畏惧，无所不能，无比宽容，无比强大，就像本来只是一滴水，现在升级成了太平洋！
　　贫穷与疾病根本就不会放在心上，甚至连死亡都不屑一顾，爷就是宇宙，爷就是上帝，区区一具臭皮囊，算得了什么？！

　　在当时那个动乱的年代，这种观点可是非常能打动人心的，原因很简单，当人们失去了对改变环境的信心，变得无能为力之后，唯一剩下的便是用精神方法麻痹自己，祈祷出现一个救星，带领大家走出悲惨的困境。
　　在德国纳粹横行，犹太人被困在集中营无能无力，只能等死的时候，如果有个人站出来，宣称他有方法让纳粹放下屠刀立地成佛，让犹太人回到温暖的家中，过上平静而幸福的生活。
　　这个人必然就会被当作救星，他说什么，做什么，要什么，都会有无数人支持相应。
　　虽说普罗提诺的学说影响很大，但他还是遇到了一个难题。上帝之光的威力虽然厉害，但总归还是一个抽象的事物，绝没有一个有具体形象的救星来得那么生动，特别是对于广大人民群众来说，你跟他讲大道理，他不一定能听懂，但你跟他说，“跟着我，有肉吃”，保准连三岁小孩都知道是什么意思。
　　普罗提诺自己也意识到了这一点，于是大力推崇柏拉图，就差没有把已经死了几百年的柏拉图说成是人类的救星了。
　　与此同时，另外一个救星诞生了，这就是被誉为上帝之子的耶稣（Jesus）。

　　我们这个星球上影响范围最大，信仰人数最多，占据地位最高的宗教，即将登上历史舞台，这就是基督教。