《空中楼阁:蒙元帝国始末》
第5节

作者: 瑞合堂主
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  问题又来了,身处泰亦赤兀阵营的锁儿干为什么放着身家性命不顾,冒着九死一生的危险也要一次又一次救铁木真于水火?并在其后不久举家搬到了铁木真的住地,而锁儿干的儿子赤老温(又译作赤剌温)更是在以后的蒙古统一过程中屡建战功,位登四杰?如果说这一切都仅仅是锁儿干慧眼识才认定铁木真不是久居池中之物,似乎过于玄乎。如果说是出于对铁木真的同情和恻隐,那他的恻隐之心又从何而来呢?

  在《蒙古秘史》的记载中,锁儿干与铁木真的对话不止一次提到“你那泰亦赤兀的兄弟……”,这句另有深意的话,应该说明了锁儿干是十分熟悉铁木真身世的。由此推断,锁儿干庇护铁木真的行为极有可能出于部族之缘以及与其相关的本能。
  好了,重头梳理一下:诃额伦是随丈夫回家途中被抢的,也就是说,被抢时是有夫之妇,而她的前夫也客赤列都是蔑儿乞部人;当时的父权制度;在也速该死后诃额伦母子即被驱逐;泰亦赤兀部发动的军事行动仅仅是针对铁木真本人的;锁儿干熟悉铁木真的身世,并屡次冒死相救,而锁儿干本人恰巧又是蔑儿乞部的宏吉拉人。
  这就是铁木真的身世,扑朔迷离的身世。分析铁木真的童年可以发现,兄弟相残是铁木真内心冲突爆发的结果。在被部落遗弃甚至追杀的日子里,铁木真一次次化险为夷、死里逃生,经受住了命运的打击,但他内心深处却一直无法避免“我是谁”这种思考的痛苦煎熬,同时也无法了解自己的身世迷题,无法给自己一个准确的定位。就这样,外在生存环境与内在精神世界的双重危机,锤炼了他的意志,熔铸了他不可泯灭的生存欲望。当他走出这一段黑暗的峡谷,犹如一个脱胎换骨的新人,精神世界发生了骤然巨变。铁木真充满磨难的童年,为他在那特定的年代形成超凡脱俗的心智,为他之所以成为成吉思汗,奠定了情感、勇气、意志和信念。这是一个时代的伟人所具有的必不可少的品格和素质。在不久以后,铁木真这种超凡的魅力和素质就发挥了惊人的效力。

  日期:2011-03-27 22:16:08
  铁木真从锁儿干处逃回后,沿途寻踪觅迹找到自己的母亲和弟弟们,然后一起迁徙到了合剌只鲁格山的青海子。一天别勒古台骑着秃尾马去打猎捉旱獭去了,恰巧这天铁木真家仅剩的八匹马被劫匪盯上并抢走了。众人想要去追回马儿,却苦于没马可骑。傍晚,满载而归的别勒古台回来了,铁木真说服别勒古台和合撒儿,骑着秃尾马独自去追马。

  追到第四天清晨,铁木真发现前面有一群马,有一个少年在马群里挤奶,就上前去打听消息。这少年就是后来位列四杰之一、名震天下的博尔术。豪爽热情的博尔术随即指出了盗匪远去的方向。在随后的交谈中,博尔术深深被铁木真吸引,并有相见恨晚之意,一见倾心。年仅十三岁的博尔术随即给铁木真换了一匹快马,博尔术把挤奶的工具随便一收拾,也乘一匹快马随铁木真一同去寻马。

  又追了三天,第四天傍晚他们发现了被抢的马群。在盗匪面前,博尔术坚持与铁木真共进退,并趁着天色将晚成功将马儿抢回。又走了三天,两人回到了当初相遇的地方,铁木真要将马儿分给博尔术一半,被博尔术婉拒。这时候博尔术的父亲纳忽伯颜,正为独子的不辞而别伤心欲绝,见儿子平安回来,明白了事情的原委之后,也就认可了两人的友谊,并嘱咐二人要相互照顾,以后不要相互抛弃。

  正如格鲁赛说的:“(铁木真)能折服一切接近他的人,具有吸引人的坚强品行。像年轻的博尔术对他一见倾心,愿意将自己的命运和他结合在一起。我们还要继续地看到,就像一种回旋愈推愈广的节奏,氏族、部落、人民不断归附于他,被他的天赋的统率能力,公平的理性,对于自己人的忠诚,对于效劳者知恩必报的品质所征服。”

  就这样,铁木真一家的生活逐渐走上正轨,而就在日子逐渐向好的方向发展的时候,铁木真想起了一个人,这个人就是八年未谋面的孛儿帖。八年前,也速该带他去求亲,半路上遇到了德薛禅,并与德薛禅的千金孛儿帖喜结良缘,而今八年过去了,和蔼的岳父大人还好吗?他还记得当初的婚约么?十八岁的孛儿帖还在不在等着自己?以自己现在的身份,他们还会接受自己么?这些念头在即将成年的铁木真脑海中出现的次数越来越多,最终他再也按捺不住决定到德薛禅家里一探究竟。

  日期:2011-03-28 10:39:51
  当得知德薛禅一家仍旧住在扯克彻儿山和赤忽而忽山之间(今克鲁伦河注入阔莲湖的河口地区,以及同样注入阔莲湖的兀儿失温河流域)的地区,铁木真随即与弟弟别勒古台一起,沿克鲁伦河河谷顺流而下,前往德薛禅的营部。
  没费什么大的周折,铁木真一行就找到了德薛禅。此时的德薛禅应该是惊讶、高兴、内疚、等等五味陈杂。惊讶高兴地是女婿终于来了,在经历了那么多苦难,长成高大健壮的男子汉之后,终于来了。内疚的是在铁木真最困难的岁月里,他没能提供任何实质性的帮助,哪怕慰问也没有一句,而如今,自己当初看中的女婿竟然依足礼数来娶亲了。

  当然,德薛禅在很大程度上是被铁木真的领袖气质所折服,于是喜出望外的德薛禅毫不犹豫的把女儿嫁给了他,并一直护送他们到兀剌黑啜勒山一带才回去,而德薛禅的夫人搠坛则押送着嫁妆一直到了铁木真家里。根据蒙古习俗,新婚后新娘要给公婆叔伯等衣服作为礼物,这些衣物中有一件珍贵的黑貂皮袄。铁木真对孛儿帖的不离不弃从心底感到温暖和感激,并很佩服她的魄力和远见卓识,新婚后两人相敬如宾,生活甜蜜。在这种幸福中,铁木真家族的实力进一步得到发展,十七岁的铁木真也逐步采取了增强军实力的措施。真正有勇气的人,是永远不会向命运屈服的。他们早已在困境中学会忍耐,在逆境中学会忍受,只要有机会,他们就会挺起胸膛,继续挣扎奋斗。只要他们还没有死,他们就有抬头的时候。

  首先,铁木真让别勒古台去请博尔术,那个十三岁的少年。铁木真部落的实力虽然得到一定程度的发展,但人口依旧不多,力量依然不算强大。在寻马的过程中,铁木真以他天才的目光,发现博尔术是不世出的将才,便凭着一面之缘,在博尔术对自己的好感没有降温的时候,迫不及待的将他收编。而博尔术在见到别勒古台之后,二话不说,连父亲都没来得及通知,就打马随别勒古台去了,并从此成为铁木真的左膀右臂,为以后的蒙古统一立下汗马功劳,成为名震天下的一代名将。

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