第二件事，就是找一个强有力的保护伞，也就是俗话说的拜码头。拜码头要想拜出效果，就必须从两方面下工夫。一方面，双方的感情瓜葛。哎呀大哥，你还记得张三吗，我是他二大爷家三表哥的邻居，他说您老人家侠肝义胆义薄云天（因个人口才不同省略十至三百字不等），强烈推荐我来的啊。码头大哥做沉思状，努力想把那个叫张三的从脑海里搜索出来，当然记不记起张三是哪号人并不要紧，重要的是项目往下进行。拜码头的第二项，就是讲明利益关系。啊，张三他最近还好吗？是啊，张三到哪里都是人才啊。你有什么特长没有？特长我有啊，我会上树爬墙，有英语四级证书（因个人能力不同省略十至三百字不等及相关证书若干）。哦好的好的，码头大哥忽做热情洋溢状，你以后就在我这里干某某差事吧，以后咱们就是一家人了，有什么需要尽管对大哥我说，千万别不好意思啊。好的好的，大哥太客气了，以后大哥有什么用得着我的地方尽管吩咐，我一定给您办好。嗯不错，我果然没看错你，哈哈，哈哈哈哈……

　　大功告成。一张以感情为经、利益为纬的两维关系网就这样编织起来，每个人都是网上的一点，与其他的人以经线或纬线联系在一起，形成一个圈子。而同一个人又可能在不同的两维关系网中分别起着不同的作用，这种人就是我们平时说的人精，无所不至无所不能无所不知无人不晓，就是这些人又把不同的两维关系网连接在一起，形成一个三维立体的网状结构，也就是我们所置身的社会。看似杂乱无章，却又井然有序，相交却不重合，这就是我们的社会。不要抱怨人情的冷漠，世态的炎凉，之所以抱怨是因为在感情和利益上，你一定至少有一方面没打动对方，就是这么简单。

　　日期：2011-03-29　11:56:18
　　好了，我们再说铁木真拜码头的事。他要拜的，就是克列亦惕部的首领王罕。这个王罕的罕位，就是铁木真的父亲也速该生前帮他夺取的。当然，铁木真去的时候并没有提这件事，甚至说，铁木真都不是以求助者的身份去拜会王罕的，他采取了一种非常巧妙、圆滑、行之有效地方法。
　　上文提到，孛儿帖根据礼仪要给公婆叔伯衣物作为礼物，而这些衣物里有一件珍贵的黑貂皮大衣。铁木真就是拿着这件貂皮大衣，与合撒儿、别勒古台一起，找到王罕，对他说：你以前和我的父亲曾经结拜为安答（兄弟），也就如同我的父亲了。因此我把我妻子呈献给公婆的礼物带来，呈现给您。
　　高，实在是高啊。铁木真，I服了YOU！
　　咱先分析一下铁木真说的这句话。“你以前和我的父亲曾经结拜为安答”，以前你为什么和我爹结拜兄弟呢？王罕不可能不回想当年的情景，想起来了就不可能对铁木真无动于衷。“也就如同我的父亲了。因此我把我妻子呈献给公婆的礼物带来，呈现给您”。根据中国人的传统思想，人在结婚的这天是最大的，而就在这时候，铁木真却亲自找到王罕，行如此重要的大礼，表现的如此的尊重。

　　只字不提当年父亲对王罕的大恩。只字没有抱怨自己落难时候王罕的无动于衷。有的只是尊重，不卑不亢的尊重。但话里的意思，双方都明白。一句很好听的话，把抱怨、感情都天衣无缝的溶解在里头，这是一种说话的艺术，登峰造极。
　　听完这一句话，王罕心里无地自容。是啊，当年的大恩，当年的承诺，当年的落难荒原，当年的不管不问，而如今的小伙子，如此的尊重，如此的不计前嫌。王罕被打动了。从里到外，从上到下，被铁木真彻底的打动了。
　　王罕随即做出了新的承诺：汝之去汝之民，吾必为汝招之；汝之分散之民，吾必为汝聚之。吾必使汝民紧附于汝，如臀之附于腰，如胸之附于喉也。
　　这是一个庄严的、重要的契约，通过这一契约，铁木真通过一种不卑不亢的方式变相承认自己是克列亦惕部的附庸，受克列亦惕部的保护；同时，克列亦惕王也通过这一契约，确认自己是昔日安答之子的保护人。他们的同盟关系也在这一契约的约束下，一直延续到公元1203年。在这段时间内，克列亦惕人根据王罕的承诺不断帮助铁木真，使得铁木真能够战胜蒙古的大多数部落；而铁木真也算对王罕忠心不二，在平息叛乱、抵御外侵方面起到了不可低估的力量。

　　日期：2011-03-30　11:10:16
　　自从与克列亦惕部缔结契约，年轻的铁木真地位进一步巩固，影响力和号召力进一步增强，顺风顺水，事业和爱情双丰收，像祖国的花朵一样健康茁壮的成长。在这一时期，兀良哈惕部的冶金匠人扎儿赤兀歹带着儿子者勒蔑前来投奔。扎儿赤兀歹是经验丰富的铁匠，掌握着铸剑和打造箭头的高端技术，为以后铁木真的军事扩张提供了一定的技术支持。而年轻的者勒蔑，就是后来以勇猛著称，随铁木真征战四方的“四犬”之一。

　　根据常识，越健康越茁壮的花儿，越要经受风雨的洗礼。健康茁壮的铁木真马上就要迎来新一轮的风雨。铁木真一家住在克鲁伦河上游地区，虽然实力和生活水平取得了一定的发展，但这时候的铁木真毕竟太年轻，羽翼并未丰满，在草原上诸多部落中如果按阶级划分的话，顶多算是中农或下中农：马只有九匹，部下只有合撒儿、别勒古台、博尔术、者勒蔑等一小伙人，说他是部落的确有点寒酸。在铁木真结婚大约一年后，大约有300人的骑兵队伍在天色将明未明的时候，从远处疾驰而来。幸亏早起做家务的豁阿黑臣认识到了问题的严重性，马上叫起诃额伦，说泰亦赤兀人来了。诃额伦马上穿衣起床，并让豁阿黑臣去叫醒儿子们。不大一会，全营人都集结完毕，并分析了眼前的形式。集结和分析形势的过程并不复杂，甚至有点简单，说起来就两句话：己方人少，所以集合快，对方人多，所以打不过。打不过那就跑路吧，抒发感情咬牙切齿捶胸顿足那是以后的事了，逃命要紧啊，赶紧跑吧。

　　铁木真他们找来了全部的九匹马：诃额伦抱着帖木伦骑一匹，铁木真、合撒儿、哈准、铁木哥斡赤金、别勒古台兄弟各骑一匹，博尔术、者勒蔑各骑一匹，留一匹作为备用，一行人随即以躲城管的精神和灵活，仓惶向不儿罕山方向出逃。这次逃跑是非常匆忙的，脸没洗，牙没刷，早饭没吃，甚至连铁木真的妻子孛儿帖、别勒古台的母亲速赤格勒和最初发现敌情的豁阿黑臣都来不及随众避难。

　　为了保命，能跑的人都跑了，豁阿黑臣找了一头花腰牛，将孛儿帖藏在黑帐车内，赶牛架车沿统格黎克河向上游走，想尽可能远的躲避厄运。然而此时天已经渐渐亮了，她们再也没有夜色作为掩护，走出不远他们便被入侵者发现。豁阿黑臣假装是到铁木真家剪羊毛的，成功应对了入侵者的第一次盘查。当来人打马向铁木真家跑去的时候，豁阿黑臣心里稍微松了一口气，但她知道危险并没有躲过去，入侵者找不到铁木真一定还会回来的，于是，豁阿黑臣加快赶牛的节奏，想要快点离开。忽然，牛车的车轴断了。就在这时，入侵者已经返回，并抓来了别勒古台的母亲速赤格勒。入侵者的偷袭并不算成功，他们连铁木真、别勒古台、博尔术等人的毛都没有找到，此时他们已经对豁阿黑臣产生了深深的怀疑，再一次拦住了逃出没多远的豁阿黑臣，并很容易的发现了车里的孛儿帖。就这样，孛儿帖主仆被抓。此时天已大亮，草地上铁木真等人留下的痕迹已经清晰可见，入侵者便带着速赤格勒、豁阿黑臣和孛儿帖循踪往不儿罕山方向追去。追到山下，发现到处都是沼泽和矮树丛，绕山三匝也没发现铁木真他们进山的路径，便撤兵回去了。

　　日期：2011-03-31　10:33:15