与冷静一起要学习的还有判断力，而判断力则在更大程度上决定了一个将领的水平。士兵只管拿刀与面前的人对砍，小班长只管他周围十米的情况，小排长只管周围四五十米的情况，而你，则是总司令，你掌握着无数人的生死，你就是他们的主宰。所有人都等着你拿主意发号施令，你的每一句话每一个命令都关乎战局，关乎成千上万人的生死。

　　什么叫成千上万人？人上一万，无边无沿；人上十万，彻地连天。你能想象一万人在一起是什么样子的么？十万人呢？二十万人呢？
　　以十万人为例吧，这十万个人不是机器人，不能设定个程序他们就听话的运转，他们是人，活生生的人，每个人都有自己独立的想法，他们来自不同的地方，彼此之间不熟悉甚至素不相识言语不通，现在你要带着他们，保证他们一天三顿吃饭；保证他们晚上睡觉；保证他们有衣服穿有武器用；保证他们在行军过程中遵纪守法不骚扰百姓；保证他们整齐划一的听你指挥如臂使指，哪怕以命相搏；保证他们能够取得胜利，最起码能平安的回到家乡；在战事不利的时候你要在关心战局继续指挥战斗的同时保证伤者的救治和转移，保证死者入土为安。你要保证的还有很多，因为你是头，你是老大，你掌握着成千上万人的生死。

　　你还需要具备一项必要的素质，那就是屡战屡败，屡败屡战。我们都知道胜败乃兵家常事，正因为是常事所以才显得这种素质尤为重要。一场战争失败，理论上讲你可以重新招兵买马重新开始，但是在战场上你的上万名部下被杀，你如何面对死者，你如何面对伤者，你如何面对幸存者，你如何面对死难者家属，你如何面对信任你的上级，你如何面对新招的兵。一战。再战。又战。屡战。一败。再败。又败。屡败。

　　新一轮战败，你还有勇气再战吗？
　　上文我们说到，扎木合看似轻描淡写就轻易提兵两万，谈笑间就制定出如此周详的作战计划，在友军迟到三天的情况下，能够稳住军心不慌不乱，在食水供应方面面对三天两万人的巨大消耗能应对自如，在草原上进行大规模的军事活动而不被发觉，这是相当了不起的，足以看出扎木合能力之强，素质之高，治军之严。在《蒙古秘史》中，札木合形象受到严重歪曲，他几乎成了文学作品中反面人物的典型。被描写成一个专门拨弄是非、喜新厌旧、靠狡诈和谎言过日子的小人，但在与蔑儿乞人的战争中却几乎没有没有负面描写。本应该是主角的王罕一开始拱手让出联军的领导权，继而在行军过程中迟到三天，反而成了最大的配角。此时的铁木真太过弱小，但事情因他而起，因此只能算个关键人物。而战败逃亡的脱黑脱阿，能在面对四万大军突然夜袭的不利情况下，仓促中能组织部分亲兵，并迅速作出判断逃出生天，然后能休养生息东山再起，也不是寻常人能做得到的。有时候我们说成王败寇，有时候我们又说不以成败论英雄，其实所谓胜者所谓败者身上都有闪光，大多数时候胜者的闪光要远胜于败者，所以我们说成王败寇；而在有些情况下，败者的闪光要胜于胜者，我们对他们的英雄末路感到惋惜，对他们的黯然离场感到不舍，比如荆轲，又比如项羽，我们一相情愿的说不以成败论英雄。

　　日期：2011-04-07　11:40:20
　　联军打扫完战场后，沿着斡儿洹河和薛凉格河（今鄂尔浑河和色楞格河）之间的区域撤退，当然，这里还住着蔑儿乞的另一部——兀洼思部。在收拾完该部以后，联军便分手了，王罕沿不儿罕山背后，经由阔儿秃草原，穿过合察兀剌秃山口，在忽里牙山口附近围猎后退回到土剌河的黑林里去了。
　　而此时的铁木真家当不多，当初随联军出来的时候基本上都带着了，所以在联军分手后他没有回家，而是跟随扎木合一起去了豁儿豁纳黑草原。铁木真身为王罕的义子，却与扎木合在一起，这似乎不大合理。有句话叫“存在的就是合理的”，一些看似不合理的事情和现象，你仔细想想就会发现其合理性。上文我们说到，扎木合可以从乞颜旧部里提兵一万，并且王罕对他一而再再而三的表示出尊敬和退让，这就说明扎木合在这一时期实际上是蒙古草原上许多部落的首领，地位与王罕相当或略高于王罕。

　　在豁儿豁纳黑草原上，铁木真与扎木合回想以前的日子，回想结为安答的过往，又互相交换了战利品，铁木真把脱黑脱阿的金带和小驹海溜马送给扎木合，而扎木合则把答亦儿兀孙的金带和白色纯种牧马送给铁木真。在豁儿豁纳黑川的山崖前有一棵茂盛的松树，当年蒙古的好几位汗就曾经在此树下宣誓就职。如今他们又在古树下大摆筵席又续前盟，食则同席，寝则同榻。

　　夜风有点凉，繁星满天，静得很。在很静很祥和的晚上人反而会失眠。失眠，总会让人有时间去思考一些平时没时间思考的问题，而同一件事在脑海里出现的次数越来越多的时候，就会把它付诸行动。
　　孟春四月十六日，一行人拔营准备迁移到别处寻找新的更利于放牧的牧场。像往常一样，扎木合与铁木真一起骑马走在前头，扎木合忽然对铁木真说了一句话：如果在山下扎营会对放马的好，如果在河边扎营就对放羊的好。
　　这句话要说没什么也真没什么，在草原上放牧这是常识。但在铁木真看来这句话是另有深意的。小时候的经历让铁木真内心变得很敏感，并且刚受铁木真大恩，如今又是寄人篱下，扎木合突然说这么一句话，一定是另有所指的。放羊的是谁？放马的是谁？羊和马又是谁？铁木真想不明白了。想不明白就找个人问问吧。想来想去只有一个人最合适，既阅历丰富，又一定会帮助自己，那就是自己的母亲。

　　打了个哈哈应付过去以后，铁木真便找了个借口勒住了马，等诃额伦过来。然而诃额伦也想不明白这句简单的话里会有什么深刻含义，便默然思考。这时候一旁的孛儿帖发话了，她说：我听说扎木合一向喜新厌旧，从他今天说的话来看是他开始厌烦我们了，我们得跟他分开了。
　　当晚，大部队都扎营休息以后，铁木真帅所部并没停留，而是马不停蹄连夜往前去了，从此与扎木合分道扬镳。这就是有名的“兼夜而行”。
　　他们分道扬镳的原因果真如此吗？有几种说法：第一，扎木合只是随便说说，是铁木真太敏感疑心太重；第二，扎木合所说的牧马人是指贵族，即扎木合，而牧羊人则是指平民，即铁木真，因为双方的阶级立场利益关系不同导致决裂；第三种，是一个比较深层次的原因，也是我比较倾向的，接下来详细叙述。
　　日期：2011-04-08　11:44:14