日期：2011-09-09　21:09:29

　　耶稣认为，人们所遭受的一切磨难来源于上帝的惩罚，上帝之所以要惩罚人类，是人类自己先犯了罪，比如亚当夏娃不听上帝的话，偷吃了伊甸园的苹果等等，被称为原罪。上帝是不会对犯了罪的人类怜悯的，因此人们不要想着心存侥幸，要想取得上帝的宽恕，只能通过一个方法：祈祷。通过祈祷，让上帝宽恕自己的罪恶，从而得能顺利步入幸福快乐的天堂，直到永远。
　　在这里，耶稣很巧妙的指明了一点，既然苦难来自于上帝的惩罚，那么世俗皇帝带给我们的折磨又算得上什么呢？这只不过是上帝给予惩罚的一种表现形式而已，和山洪爆发，火山地震没什么两样。那么我们去对抗敌人还有什么意义呢？不但不必去对抗，反而要去感化敌人，让他们也意识到，取得上帝的宽恕，才是唯一的正理。
　　因此我们不但要爱自己的朋友，还要去爱自己的敌人，当敌人打我们的左脸时，我们要做的就是把另外一边脸转给他们打，同时我们必须从内心里宽恕敌人的这种暴行。
　　俗话说敌人的敌人是朋友，但耶稣的这种主张并没有得到同样被迫害的犹太教的认同，犹太教遵循的是先知摩西的名言，“以牙还牙，以血还血”。正统犹太教绝不认同要用宽恕来对待自己的敌人。正如以正统犹太教立国的以色列，在建国之后，对待曾经迫害过自己的二战德国纳粹，非但没有选择宽恕，反而坚持满世界的去追杀，任凭你躲到天涯海角，也一定要找到你！面对世仇阿拉伯世界来的打击，管你是正规军还是游击队，统统双倍奉还！

　　“犯王师者，虽远必诛”，这句话是对犹太教行为最好的注解。
日期：2011-09-09　21:47:46

　　只信仰一个上帝，被罗马人所不容，又主张用宽恕对待敌人，被犹太教所不容，偏偏他还敢自称自己是犹太人的救世主，于是这个新诞生的基督教从诞生的那天起就遭到了罗马人与犹太人的双重迫害，耶稣之死，正是罗马人与犹太人共谋的结果。
　　基督教经典《圣经》里记载了这段为人千古传颂的故事。
　　公元30年，耶路撒冷的犹太人以三十块银币的代价收买了耶稣十二门徒之一的犹大，抓住了正在吃晚餐的耶稣，并指控他“自称为犹太人的王”的罪名，被罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死。

　　据说耶稣死后三天便宣告复活，并和众门徒见面，告诉门徒们要把他的思想散播开来，然后升天而去，在临别之时留下预言：在世界末日到来之前，上帝要进行“末日审判”。那个时候他会再次降临人间，亲自对世上的活人和死人统统进行一次审判，好人将会被带入到永远幸福的天堂，而坏人铁定要被打入永不翻身的黑暗地狱。
　　十字架这一罗马帝国的普通刑具，日后由此成为基督教的圣物象征。
　　因为12个门徒加上耶稣本人等于13，所以13这个本来很普通的数字也跟着倒了大霉，成为西方文化里不吉祥的象征，比如西方的酒店和医院里绝对不会出现13号房间和床铺。
　　又因为晚餐的当天为星期五，于是星期五跟着13一起倒霉，也成为不祥象征。
　　倘若倒霉的星期五再遇到了倒霉的13号，那么那天便是不祥中的不祥，被称为“黑色星期五”。
　　一千五百年后，一个著名画家把星期五那晚发生的一幕画成了一幅画，这就是享誉世界的名作《最后的晚餐》，而这个画家，便是位列人类历史最伟大画家之一的列奥纳多 达芬奇。

　　到了当代，好莱坞的导演们纷纷以此为题材，拍了很多脍炙人口影响深远的电影。有讲述耶稣之死的史诗大片《耶稣受难记》，有以“末日审判”为题材的科幻巨制《终结者》，还有否定耶稣是神，说他会和普通人一样娶妻生子，同时引起俩巨大争议的《达芬奇密码》。