《裁云咏絮斗芳华——古代才女评传》
第46节

作者: 清扬婉兮阿湄
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日期:2011-09-13 15:07:38

  我归何处,蓬舟三山去
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  从再嫁到离异,不足百日,然而其中的磨折与挣扎,恐怕要令李清照生出再世为人之感吧。她的人生一下子灰了下去,为文为人俱低调很多,所以此后的人生痕迹简单模糊,今人只能寻得一些大致的轮廓。

  先说生活。
  其弱弟不过是朝廷小官,又值国家多事之秋,俸禄肯定不会丰厚,从他积极张罗老姐的再嫁可知不适宜再依靠。赵氏亲族,她经此再嫁,当然也不好去投靠了。财物丧失殆尽,身体虚弱多病,李清照这段时期的境况,用她《上枢密韩肖胄诗》前的小序说,就是两个字:“贫病”。
  再看创作。
  春残何事苦思乡,病里梳头恨发长。
  梁燕语多终日在,蔷薇风细一帘香。
  ——《春残》
  这首绝句,乃病中所作,忧恨重重。“蔷薇风细一帘香”甚为工致,倒有易安小词的意境。

  天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋,起解罗衣,聊问夜何其?翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣,只有情怀,不似旧家时。
  ——《南歌子》
  起句大开大阖。“天上”斗转星移,何其阔大;“人间”深宵幕垂,何其幽深。枕簟生凉,是纯然女性化的纤细感受;泪痕潜滋,始知那凉意来自于寂寞悲哀。夜何其兮夜未央——长夜漫漫,她是如此孤独。过片精巧工致。“翠贴莲蓬小,金销藕叶稀”,一时竟不辨是自然还是衣饰,只觉其美。细细品味,“贴”、“金”二字,方露出一点端倪。及至“旧时天气旧时衣”,乃知原来是丝线磨损的旧衣了。旧时天气,旧时衣裳,只是人不再有旧时情怀。

  十五年前花月底,相从曾赋赏花诗。
  今看花月浑相似,安得情怀似往时。
  ——《偶成》
  与上一篇词互为映照,亦属抚今追昔之作。

  1134年9月,金兵再次南侵,南宋的军事力量已得到恢复,高宗决定御驾亲征,都城临安将成为军事交锋重地,百姓纷纷逃离。李清照也在这个时期离开临安,到浙江金华住了一年。在这里她也有所创作,比较出名的是前文所说的《打马赋》和下边一词一诗。
  风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。
  ——《武陵春》
  宋罗大经《鹤林玉露》里说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:忧端如山来,澒洞不可掇。赵嘏云:夕阳楼上山重叠,未抵闲愁一倍多。是也。有以水喻愁者,李颀云:请量东海水,看取浅深愁。李后主云:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。秦少游云:落红万点愁如海。是也。贺方回云:试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。盖以三者比之愁多也,尤为新奇;兼兴中有比,意味更长。”李清照自出机杼,把愁这一情绪给物质化固体化,并推想其重量,说是舟船也载它不动,可知那身世之悲、飘零之苦有多痛。

  千古风流八咏楼,江山留与后人愁。
  水通南国三千里,气压江城十四州。
  ——《题八咏楼》
  读这首七绝,令人想起薛涛的《筹边楼》和杜甫的《登岳阳楼》。李清照此时的处境与杜甫“老病有孤舟”、“凭轩涕泗流”近似,呈现出的却是薛涛“平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州”的气象,丰练蕴藉,沉稳凝重。
  10月,韩世忠大破金兵。12月,岳飞再度重创金兵。张浚又在镇江沿长江布下重兵。金人大是恐慌,最终引兵夜遁,南方局势遂归于安定。李清照回到临安,晚年一直定居于此,大体的生活是:选取官宦家庭的女子教授诗词,为内廷妃嫔捉刀作诗词,继续收集金石书画,并修订赵明诚的《金石录》。
  病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多蕴藉,木犀花。
  ——《摊破浣溪沙》
  从这篇词大致能看出李清照的晚年。虽是多愁多病身,萧萧两鬓霜,孤独凄凉,但她仍然葆有对生活的热情,烹茶,读书,观景,赏花,在美好的物事中寻找乐趣,用旷达的心态对待晚景,她是善于自我调适的,身上还有着往昔那个健康、明媚、心性明亮的女子的余光。
  金兵溃败后不敢有窥伺之心,南宋朝廷空有强兵良将,却偏安一隅不思北伐。高宗与秦桧同金人签订和约,解除岳飞、韩世忠、张浚的兵权,又以“莫须有”的罪名杀害岳飞,从此偃武修文,笙歌燕舞,高枕一勺西湖水,直把杭州作汴州了。
  家国之思,因而成为李清照晚年的一大创作主题,前文所提到的《永遇乐》(落日熔金)即是其中最出名的一首。这篇词忆昔伤今,在南宋臣民心中引起强烈共鸣,影响之大,直到南宋末年还有不少人唱和之,刘辰翁说:“余自乙亥上元,诵李易安《永遇乐》为之涕下,今三年矣。每闻此声,辄不自堪,遂依其声。”
  李清照胸腔中原有一股英雄气,身逢乱世,即使老迈,她胸中的壮志仍一点也不弱于须眉男儿:

  天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处?我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
  ——《渔家傲》
  在词史上,李清照被尊为婉约词宗,其实不是很准确。她的词,与秦观、柳永等婉约派有着不同,与一般的闺秀词也有着不同。南渡前的作品倒是富于女性化,但并没有脂粉气,显示出一种俊逸气质,晚年作品则多了深沉与健举。《古今词论》里说:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。前此太白,故称词家三李。”清人沈曾植说得详而好:“易安倜傥,有丈夫气,乃闺阁中之苏、辛,非秦、柳也”,是闺阁之中的苏东坡、辛弃疾,而非秦观、柳永。“闺房之秀,固文士之豪也,才锋大露,被谤殆亦因此”,有文士豪气,因才遭嫉。“堕情者醉其芬馨,飞想者赏其神骏”,这两句尤好,可视为易安词之最佳解语。

  今人说到王国维《人间词话》对李清照一字不提,总是多方揣测原因,并揣想王氏会持何论调。我以为,一来《人间词话》只是词话随笔,并非词史词集,自然会有遗珠;二来静安先生是要在叔本华美学思想之下创造自己的一套理论,比如“境界说”,例举词人词作则不过是他理论的“试金石”,自然要选取那最为典型者;三来,他虽未评李清照,但对“词家三李”中李白、李煜评价极高,李清照既与这二人并称,自然也不会差到哪里去。而沈曾植正是王国维的好友,从沈评中,大概也可见王评之一斑吧?

  再看这篇《渔家傲》,无一毫钗粉气,是绝对的豪放词。题为“记梦”,想象丰富,意境阔大,气势磅礴,似不甚经意之作,却浑然一派大雅。“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”里有苍茫,有屈原路漫漫上下求索的苦闷,而“九万里风鹏正举”陡然一托,荡尽迷惘,再继之以“风休住”的断然一喝,遂昂昂乎,悠悠乎,遥遥乎,“蓬舟吹取三山去”,到那无人能及之境去了。
  赵世杰在《古今女史》中叹曰:“海内灵秀,或不钟于男而钟于女人。”而古今女人之灵秀,或许都给了李清照一人?诗、词、琴、棋、书、画、金石无一不精,为文之婉约与豪放无一不能,为人之柔媚与刚健一体并存,这个女人留给后世的形象是健全的、丰富的、立体化的,每一个面都真实、自然、动人。她超越闺阁文学,给女性文学树起一座前所未有的高峰,即使是以男性为主的中国文学史也不得不给她单独开辟一章。这成就,不以丈夫的名头、家族的地位、政治的力量等为依托,而是完全取决于她,李清照自己。

  据资料推断,李清照大约是在70岁前后去世,何时何地已不可考,何处青山掩埋也不可知。“自是花中第一流”,想来她的人生亦如一场桂花的花事,花开时节满城惊动,品是月中仙品,香是云外天香,有那凄风苦雨来袭,也不肯堕了颜色,只落一地照眼的黄。看花的人走过,踏过,赏过,某一日突然发现,那花不晓得何时已不见,彻底融进了土地,此处空余一缕淡香。
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