《宋朝有个假皇帝——绝代风华——往事知多少之赵光义篇》
第35节

作者: 独孤慕雨
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日期:2011-06-03 22:05:18

  第七章:美梦成真08
  那店主估计摊上这么个官司,命虽然终于得以保全,七魂三魄却不知多久归位。再听到有乞丐乞讨的声音估计会体若筛糠,形成条件反射了。
  开宝九年十一月,赵光义为安抚朝中一众降人,封南汉刘鋹为卫国公,李煜封为陇西郡公,把兄长所封的‘违命侯’这个意在羞辱的封号去了。李煜高兴了没有几天时间,却迎来了更大的羞辱。赵光义本是为收拾人心,却更暴露出了他远不及兄长的一面,事详见后文专述。
  在好不容易捱过了亲政的一个多月时间,赵光义迫不及待的下旨改元!眼见的只有一个月时间就是新年,赵光义的举动,更让人觉得迷雾重重。诚然,一个皇帝的逝去,相应的年号就会因之而终止。年号不可能一成不变,更改年号的事情在政权更迭的时候更是常有之事。在位的君主对自己的年号有不满,也会随时更新。在新君入继大统时候,出于政治需求,往往会对曾经的年号加以沿用,以示对故去的皇帝表示应有的尊崇。即便是改也是等待过了新年才会更改年号。如果这个时候距离新年的到来还有些时日,人们还会理解他的行为。赵光义在距新年只有月余时间做出改元的举动,让人不禁心下鄙之的。

  ‘改元’之事,只从字面上就可以理解——改当然是更改,而元当然是指一元更始之意了,在元月改元才是合情合理的事情!赵光义本来不是个性格急燥之人,这时候忽然耐不住性子做出改元的事情,非但是对死者赵匡胤的不尊重,而且是自打耳光之举。继位之初的赦文中‘谨当遵承,不敢逾越’之语,言犹在耳,就出尔反尔!这样做,无非是想要去赵匡胤化,树立自己的权威,努力摆脱兄长的阴影而已。

  历史上多数的年号都可以视作是在位者的施政纲领,赵光义为自己的第一个年号取名为‘太平兴国’。从年号上就可以看的出他的真实用心所在:大家最好是和平共处,相安无事最好。至于其它只有等他政权平稳过度之后,再作打算好了。所以他命围攻太原坚城的潘美与党进等人班师,也就可以理解了。对应前文中所提及的【晋王龙行虎步,且生时有异,必为太平天子,福德非吾所及也】,这应该是造假者据赵光义的年号一事上作的文章、造的假,这个假造的比较逼真,欺骗性更高!

  李焘就此事于《续资治通鉴长编》卷十七无奈写道:【据资治通鉴例,则于今年正月便合为太宗皇帝纪,缘太宗改元不竢踰年,与常例不同,今特于改元之月乃别为纪,仍就此卷不分出。】
  改元之后,对朝中文武百官多有赏赐。急于收拢人心的他更赦免了两个赵匡胤朝的罪人,据《长编》记载:【先是,川、峡分路置转运使,峡盐悉趨荆南、西川民乏食,太祖遣使劾两路转运使罪,及上即位,皆释之。】急于求成的他为了营造一个安定祥和的大环境,赵光义此举略显燥进。
  新君恩威并举、软硬兼施,一面极尽拉拢利诱之能事,一面‘杀丐’立威,震慑朝臣。这些举措还是起到了一定的作用。赵普、高怀德、石守信、太祖‘义社十兄弟’中健在的人进京奔丧,本来是有心对为什么不是‘父死子继’,而是‘兄终弟及’有所置疑的。这时见赵光义嗣位之后,根基已固、木已成舟,也只好明智的选择了沉默。
  改元一个月之后,就成了太平兴国二年。二年正月,赵光义官家再接再厉,把禁军的名号也作了一番改动。‘铁骑’更名为‘日骑’,‘控鹤’改名为‘天武’,‘龙骑’改名为‘龙卫’,‘虎捷’改名为‘神卫’,相应的将领职官作番调动,更是情理之中。
  虽然朝中多数人表示了臣服,然而还有观望者、蠢蠢欲动者。为震慑朝臣,赵光义这次再施辣手。这次被赵官家拿来祭刀的人大有来历,原来这次倒霉的是赵匡胤的妻弟、孝明王皇后的胞弟王继勋,大宋朝的国舅爷,真正的皇亲国戚!见赵光义勇于杀戮、出手狠毒,本来想有所动作的人顿时打消了主意。
  王继勋之死,固然有赵光义扬刀立万的原因在其中,更多的却是他咎由自取。用多行不义必自毙来形容一点儿也不冤枉!

日期:2011-06-04 13:04:01

  第七章:美梦成真09
  北宋初年的太祖一朝,大业初创,尚未实行‘避亲’制度。这并非是赵匡胤认识不到裙带之风的厉害,而是事实不允许他那样做。赵宋代周之后,十余年南征北战下来,疆域日广。福祸依倚,与此同时,也造成了官员严重缺失的状况。读书人在经历五代乱世之后,对于动荡与杀戮之事心有余悸,(笔者注:尤其是‘白马之祸’应该更在仕人的心中留有阴影。)于是就有了‘仕不如闲’的认识。本来经历了唐末五代动荡的历史的读书人就是凤毛麟角,这时候又选择了避世、不与新政权合作的态度,赵匡胤求贤心切,只好下诏‘毋以亲为避’。有别于赵匡胤一朝的官员缺少,短短十余年之后的赵光义一朝,情形大变。在太宗一朝,官员因避亲而上表辞职的事情渐渐多了起来。这和王继勋被斩杀虽然有关系,但是更有着深层次的原因。从不合作到毛遂自荐这个过程变化之快,士人适应社会的能力之强也令小的佩服。这还真应了‘晋王福德深厚,吾不及也’的话!

  而‘避亲’制度有了比较系统的成文法是在宋仁宗时候才形成,不在本文探讨范围,略过。
  在这种大背景之下,王继勋任右监门卫率府副率分司西京也就无足为奇了。本来是个官二代的王继勋,其父为彰德军节度使。又成了赵匡胤的内弟,少年得志、想低调做人也难。王继勋在洛阳城中胡作非为,横行霸道,地方官无人去碰这个太岁。
  赵光义在藩邸时候就对王继勋的飞扬跋扈有所耳闻。之所以隐忍不发,一者,鞭长莫及。二者,投鼠忌器。早就想要收拾这个权贵,只是一时不得其便。恰巧,有小民进京上丨访丨告御状。揭发王继勋种种不法之事,赵光义一看机会难得,既可诛除王继勋杀一儆百,又可以为民除害,收取人心。于是命令户部员外郎兼侍御史知杂事提点开封府雷德骧前往洛阳督办此事。
  雷德骧自从赵普被贬出知河阳三城节度使之后,重回汴梁,屡任显职,赵光义登基之后,更是任吴越国告哀使。此次任钦差大臣督办王继勋之案,应是他不辱使命归来后的事情。试想赵普当年权倾朝野、乃是赵宋社稷之臣,他都敢于犯颜极谏。虽然门牙折了两颗,但是公忠亮直的名气却是传遍海内。
  雷德骧到了洛阳,未费什么太大周章,就查明了王继勋的种种不法之事:从开宝六年四月至太平兴国二年二月,不到五年的时间中,王继勋亲手杀死了婢女一百余人。更令人发指的是——杀死之后,还分而食之。因为他经常强买良家女子做为使唤丫头,掳回府上,稍有不从,就杀而食之。【以櫘椟貯其骨,出弃野外】。时间一久,围绕着此事竟然形成了一条产业链。《长编》记载:【女侩及鬻棺者出入其门不绝,民甚苦之,而不敢告】。

  洛阳城中的女侩与棺材店老板生意到是兴隆了,可是百姓却遭殃了。从前不敢告,是因为担心打蛇不死,反遭其噬。小民早就听说‘开封有个雷青天’,现在雷青天奉旨至洛阳督办此案。大家不用再担心求告无门、千辛万苦的上丨访丨了,于是告状的人接踵而至。人证、物证俱在,王继勋辩无可辩,只好认罪服法。
  雷德骧见王继勋此案影响恶劣、民愤极大,已经属于‘三特一极’的大要案。于是在请旨之后果断出手,公审、验明正身之后,斩王继勋于洛阳闹市中。一同斩首的还有八个女侩,(人贩子)王继勋还交代:有一个法号‘惠广’的不守清规戒律和尚,也曾和他一起吃过人肉。赵光义对这个方外之人也特殊照顾:命令先把这和尚的腿骨敲断,先让这贼秃辗转呼号一阵,再斩首示众。如此一来,大快人心。洛阳百姓无不载奔载欣,齐颂君圣臣贤。

  王继勋作恶多端,死有余辜,但雷德骧诛杀王继勋无疑是获得了赵光义的授权方敢行事的,在杀丐立威之后,赵光义又干净漂亮的处理了王继勋,民心舆情无不对新朝有利。赵光义此举,为自己的新生政权增色不少。
  树立个人威信不能全靠杀人,在屁股下的龙榻略微坐温乎之后,赵光义又在寻思着如何收拾人心。从平凡无奇走向万众拥戴,不能只是依靠造神运动。赵光义是个深谙治术的政治家,他很快就想到了一个高明的办法——开科取士!
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