对于有宋一代并没有后宫乱政一说，后人既有正确的地方，亦有为前人讳之举。
　　既有‘国有长君，社稷之福’一说，相对应的来讲，主少国危便是在情理之中。
　　不管笔者内心对宣仁太皇太后的所作所为再不感冒，但是对她在哲宗得以顺利的继位之事当中所起的作用仍是要持肯定之态度。
　　神宗皇帝三十六岁弃世，赵煦虽最年长也只是个十岁的孩子。神宗的两个弟弟正值壮年，对于皇位生出觊觎之心，也是自在情理之中。

　　不才妄自忖度宣仁太皇太后之心，在心中是否曾有过—‘赵煦是个孩子，日后便于受自己操控’的心思持保留之态度。不管如何，在宣仁太后和一众臣子齐心努力之下，赵煦被拥立为帝顺利接班。宣仁太皇太后也就顺理成章的临朝称制。
　　这里有必要对这个当年真正的“老佛爷”身世加以剖析——高太后出身高贵，远非现代人所言三代才可以成就的贵族可比。高太后的曾祖高琼乃是太宗朝名将。母亲为北宋太祖开国时元勋曹彬的孙女，姨妈更是仁宗朝的曹皇后。乃是辈辈红、根正苗红的贵族血统。
　　幼年之时，她就与英宗住在宫中，曹皇后视若已出。后来二人成年，仁宗与曹皇后作为证婚人和司仪亲自为二人主持婚礼。当时民间有‘天子娶妇，皇后嫁女。’之说。
　　这种世家大族与皇家的联姻无疑是有助于巩固高太后在宫中的地位的。高太后在经历了仁、英、神宗三朝发生的仁宗立储、英宗濮议风波和神宗朝的熙宁变法等事，对于其间种种政治斗争手法、便是看也早已是烂熟于心。
　　做为政治经验丰富，政治斗争手段老到的个中翘楚，她不甘心情愿只做壁上观、做个事不关已的看客。对于这个寂寞的女人来说，有事可做总比眼见着步入风烛之年等死强之百倍。
　　‘行家伸伸手，就知有没有’，对于神宗的两个弟弟来讲，他们之间的PK根本就不会是在一个重量级别。哲宗皇帝的顺利登基一事可以视为她初出茅庐第一功，牛刀小试而已。
　　日期：2011-05-07　11:27:17
　　第一部分宋哲宗第一节少年天子的烦恼

　　高踞皇帝龙榻之上的赵煦，接受文武百官的拜见之际，听了下面山呼万岁的声音，心中对于自己祖母感激之情真是如滔滔江水，哪知这种感激之情，并不能长久。
　　时间不久，少年心中的落寂之情随了年齿的增长日益强烈。心中对于祖母的猜忌和怨恨早就冲淡了心中的感激之情，甚至怀疑当初她选择自己做皇帝的动机所在：何以会置二子于不顾，一意要立自己为帝！
　　原来是朝中文武，见过新君叩拜起身后就发现了一个值得深思的事情——做为十岁的孩子，怎么会有如此合身的小龙袍？众人一番思索之后，已知此事太皇太后早有预谋。对于新帝的登基，作为臣子如何自处？众臣子心照不宣后迅速达成了惊人的一致性。
　　太皇太后虽表面上宣扬自己心性好静，无意听政，但绝不会把手中的权力之杖轻易丢开。军国大事尽由她会同几位大臣处置，年少的哲宗只有知情权和沉默权。对于年少的天子，大臣除个别老成持重的人，尚心存敬重持礼甚恭之外，其他人可以用‘目无君上’四字来做形容。
　　朝堂之上，年少的天子座位与太皇太后座位相对。也不知道是哪位心胸促狭之辈生出如此主张？是以年少的天子只要是上朝，他所见到的只能是臣子的背与臀。大臣们从来都是向太皇太后奏事，背向哲宗，更不会向少年早请示晚汇报。年少的皇帝，也只有隐忍不发。日子一久，他就可以从那班大臣的背臀之丰腴，大小形状分辨出是哪一人！

　　太皇太后既有显赫的身世，对于神宗时候王安石的变法很有看法也是情理之中。神宗朝之时，囿于宗法，她强自忍了这些年，早已然是忍无可忍。不在沉默中死亡，就是在沉默中爆发。如今大权在手的她当仁不让的选择了爆发。可是如果冒失的尽废新法于大行皇帝尸骨未寒之际，怎么说也应该心存忌惮之。这个心计深沉的老妇人老谋深算，如何可以使自己的政令畅达，且对活人死人全有个交代，的确是个颇具挑战性的政治难题。

　　万幸的是，办法总要比困难多些，对于她这种高智商的政治女强人来说，这种小问题根本不会成为问题！她在垂帘听政之始，就早已想好了一个人为已所用。这个人便是历史上鼎鼎大名的一流历史学家，二流政治家。曾经的砸缸少年——司马光！
　　人们经常会为了自己的郁郁不得志而懊恼不已！有理由相信司马光也是如此。
　　当他在洛阳埋首一心修著《资治通鉴》（书名为神宗所提）之时，有时也会为自己被驱逐出汴梁而感慨良多。此老的道德文章我不敢作任何的品评，若非神宗皇帝的大逝，有可能他此生会画上一个圆满的句号。既使是他这般通晓各朝历代兴衰之人突然面对政事的突变、历史的不确定性也让他始料未及！
　　听闻到神宗弃世的消息，司马光即刻进京奔丧。东京城之中百姓夹道欢迎，望尘而拜，守门的卫士也行标准的注目礼。更有小民大声呼喊“相公勿归洛阳，留相天子，活我百姓！”
　　没有资料证明第一个呼喊之人是何许人也！只能猜测到当时拗相公——王安石的变法不是走入了死胡同，便是有许多的扰民之处。否则普通民众断不会有如此的呼声！

　　司马光一路风尘来到东京，鞍马劳顿尚未及休息，就有太皇太后的使人前来奉命拜访。太皇太后此举也是‘打鬼须借钟馗’之意。司马光一见之下，仿佛如瞌睡的人得了一个枕头！他连上数道表章：
　　一者：广纳谏言！这一建议不才亦十分之认可。惜乎哉老先生不久之后便自打耳光，执政之后独断专行，更无半分广纳谏言的意思。是以知“知易行难”古来如此！
　　二者：尽废新法。
　　做为反变法的急先锋，司马光对于变法的看法一直是‘深恶痛绝’必欲全废方称心！对于王安石的新法，他从来都是不遗余力的去反对。由于神宗皇帝的坚持和王安石的努力，他于十数年前离开了政治中心去闭门著书，最终成就了千古名著《资治通鉴》。
　　司马光没有对王安石心存感激，反而是心怀了为国为民继续发挥余热的万分热忱，故地重游。这次重回汴京，心中之感慨是否为“玄都观里桃千树，尽是刘郞去后栽”？笔者不得而知。他的复出与太皇太后一拍即合，更成了在神宗朝尽为变法派所打压官员的福音！以他为保守派官员代表和太皇太后强强联手，一门心思要“尽废新法”！暂不论其中公议如何，单是对于这种行为产生的深远影响，相信当时并无一人可以预知！

　　得知司马光进京的消息，变法派官员蔡确、章惇、韩缜等人心中的恐慌可想而知。面对强大的对手卷土重来，与其束手待毙，不如放手一搏！
　　‘满朝朱紫贵，尽是读书人’，有宋一代，因了赵官家的大力支持，朝中文武尽为饱学之士。不论你是变法的新派人物，还是保守的官员。通过科举方能与赵官家‘共天下’！