《手提酱油看大宋》
第59节

作者: 徒步中国
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日期:2011-09-20 10:43:46

  连载102
  因为北汉的地理条件也就注定了在这里当皇帝将要独孤终老,当初刘崇因为长子刘赟被郭威所杀,断绝了向后周投降的可能,于是愤然立国。可是他也知道河东十二州的土地,虽不至于贫瘠到寸草不生,可是天上飞的除了云朵,地上四条腿的除了凳子,其他真是什么都没有。山里面煤炭倒是很多,可是前文已经提及,首先你不一定挖的出来,就算挖出来了也没人买,再退一步说,就算赵匡胤想买,牛车拉煤到了太行山下,难道还要让人把煤块一坨一坨背着翻过山去吗。

  所以立国之初刘崇就对着手下大臣说:本来我是当不到这个汉家皇帝的,只是高祖皇帝手创天下,却被郭威夺取,如今我也是不得已而为之。我孤守河东十二州,窘迫的情形你们也都看得见,我手头也没什么钱,所以跟着我日子肯定很苦,大家不要怪我。真是言者心酸,闻者垂泪。
  日后刘崇给大家的工资标准是宰相月薪一百贯钱(折合人民币60000元),节度使月薪三十贯钱(18000元),看起来倒也不少,可比较一下就知高下:与之同时期的宋朝,宰相、枢密使一级的高官,每月达到三百贯(18万),一个知县的月工资也有二十五贯(15000元)。如果你在一公司上班,拿5000月薪,隔壁一人跟你干同样的事,别人月薪是15000,那种感觉大约就跟在刘崇手下上班一样了。

  北汉总户数约四万,人口约20-30万,财政收入极其有限;加上随后几年刘崇为了报仇,先后于广顺元年(950年)十月和显德元年(954年)三月两次向辽国借兵南下攻打后周,不过先是被王峻困在晋州城外啃雪啃了几个月无功而返,后又在高平被柴荣赵匡胤打得骑着自在将军狼狈单骑逃回太原,这么折腾下来,本来就很薄的国家底子几乎全被打光,乃至后来李筠刘承钧联手造反,李筠看到刘家皇帝的仪仗队就觉得寒碜,马上后悔。

  高平之战落荒而逃本就把刘崇吓得够呛,没想到战斗结束后柴荣又领兵围攻太原长达一个月,虽然没有攻下,可是赵匡胤居然把城门都点燃了,差点攻进来。接二连三的打击摧毁了刘崇原本就脆弱的神经,这个六十岁的老人于同年冬天死去,次子刘承钧即位。
  二十八岁当上皇帝的刘承钧其实也是个人才,史书上说他“少颇好学,工书”,如果老爹是孟知祥,说不准也会在四川干出一番事业。可出身决定了他不但只能守着这块贫瘠之地,还得先后与柴荣、赵匡胤这两大强人为敌。
  他老爹留下来的是一个什么样的家业呢。我整理了一下刘承钧每年要面对的北汉集团资产负债表:
  固定资产:12州土地,地面的房屋、庄稼等附着物;约30万人口;约3万军队。
  固定投资:零。
  应收账款:零。
  税收收入:不详。

  流动资产:不详。
  然后再看负债:
  每年应付账款:辽国岁贡十万缗(折合十万贯,约6000万元人民币)
  应付工资:俩宰相一宣徽使,十二州长,年薪约四万贯(折2400万人民币),其他官员,按照官民1:200,官员平均月薪十贯计算,年支出18万贯(约1.08亿)。
  军费开支:一大笔。

  社会保障支出:一大笔。
  教育医疗等支出:一大笔。
  简单罗列之下,基本可以看出,如果这是一个公司,那就是一个快要破产的公司。
日期:2011-09-21 11:36:14

  连载103
  所以可以理解那几只钻进刘承钧家里的老鼠为什么流着眼泪出来,也可以理解为什么刘承钧日后居然要靠一个五台山的和尚的化缘所得来支撑国家财政。
  这位五台山的高僧,名叫刘继颙,是燕王(跟日后造反成功的燕王朱棣还是有差别的)刘守光之子,刘守光死后,家道败落,儿子就入了深山当和尚。可这位和尚头脑灵活,史载“为人多智,善商财利”,而且会讲《华严经》。《华严经》的具体内容徒步没有研究过,但是想必跟重庆缙云山那李一道长的水下闭气、全身通电的东西不是一个套路,但同样很引人注意。所以刘继颙很吃香,给他送香火钱的人很多,而且刘继颙是个国家利益高于一切的人,把辛苦念经的全部收入都拿来补贴了北汉财政。

  当然,如果刘继颙也开着几百万的越野车跑来跑去,那么历史上就不会记下这么一段事迹,而可以直接把他写入释永信列传了。
  而且这位和尚不光把自己的劳动收入捐献国库,还会搞地质勘探,在团柏谷发现了银矿,带着老百姓“凿山取矿烹银”,甚至发挥五台山地处辽汉交界的优势,每年从辽国搞几百匹马交给刘承钧以补充北汉骑兵,号为“添都马”,成为北汉战马的主要来源。
  以上是刘承钧拮据生涯的部分写照。如果这个贵为天子的年轻人知道远在成都的孟昶正体验着的那种用珠宝装饰夜壶的泡妞生涯,一定感叹:你丫送得起女友一个2000欧的包包,我却只能送个2000欧的电阻。你送得起女友100w的跑车,我只能送个100w的灯泡。我为什么这么穷,为什么,为什么,难道天生命薄,五行缺钱?
  没人回答。
  但这位缺钱的皇帝,还是颇有些特立独行的,对待叔父耶律德光,不像自己的老爹一样恭恭敬敬,事无巨细,全部上报。
  首先是对辽国的称呼。刘崇在位期间,奉辽国皇帝耶律阮为叔父,虽然这位叔父比刘崇小了23岁,比石敬瑭父子的年龄倒差还大,但谁叫别人势大辈分高呢。951年耶律阮去世,其子耶律德光即位,徒步以为,叔叔的儿子终归是自己的兄弟了吧,可刘崇照样称其为叔父。刘承钧即位时,需上书辽国以得到承认,按照辈分,该喊耶律德光为爷爷,可是在送去的敕书中却自称“男”,也就是只承认比你矮一辈。耶律德光倒也不客气,不称孙,仍叫儿。写到这里的时候,逻辑一向很清楚的徒步也不禁要叹息,这几个人之间的辈分真是太乱了。

  其次是年号。昔日刘崇称帝时,为了表明自己是继承兄弟基业,连年号也没改,仍然用刘知远的乾祐年号,建国的951年为乾祐四年。刘承钧即位后,操心钱的问题,也无暇顾及这些问题——当然,你吃饭都吃不饱的时候,哪里有时间考虑自己的名字好不好听。
  上任三年多后,刘承钧得了空闲,才发现大伯刘知远定下的乾祐年号竟然被咱两代四个人(刘知远、刘承祐、刘崇、刘承钧)加一起用了十年,太节省了。徒步小时候经常看到老师念范文《我的妈妈》《我的奶奶》什么的,就很纳闷里面作者写自己妈妈奶奶节约,往往会写她们把一件衣服穿了又穿,都是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”,如今这个乾祐年号,竟然比这破衣服还多用了一年。刘承钧虽然穷,但是换个年号还是换得起,于是北汉乾祐十年(957年)正月,刘承钧下诏,改汉乾祐十年为汉天会元年。

  改年号这种事情,好比如今拿着身份证到派出所改个名,也不是什么太大的事,但是刘承钧改名的时候忘了通知一下他的派出所,这让派出所长、叔叔耶律德光非常不爽。
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