《后吐蕃──制霸丝路的“东亚第四强”》
第48节

作者: 上輩子是西夏人2
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日期:2012-11-21 00:09:35

  (47.)
  第一次青唐保卫战结束之后,唃厮啰返回了青唐城。
  唃厮啰也得知了论逋差一点被西夏特遣队所杀,幸好蔡仲回及时出手才挽回了局势。
  唃厮啰特别召见了蔡仲回,对其表明了感激之意:“这原本是我们吐蕃人跟党象人之间的事情,却牵累了使节大人,本赞普除了感激之外,就感到对阁下相当过意不去。”
  虽然唃厮啰明着是在表示感激,但是其潜台辞却似乎蕴藏着对宋朝的不满。

  蔡仲回也不揭破,只是回答:“大赞普这话可不对。那西夏元昊久蓄异志,其图谋不小,吐蕃绝不会是其野心的终止。帮吐蕃,其实就是帮大宋。何况汉家与吐蕃自前朝缔结甥舅之盟迄今已有数百年,两家同气连枝,更不用说什么见外的话。”
  唃厮啰闻言后轻轻微叹道:“大宋不乏像蔡使节这样的明白之人,可不知朝堂上主政的诸公是否又有同等的见识呢?”
  蔡仲回闻言亦只能与唃厮啰相视无言………
  宋朝可以说是中原汉民族所成立的王朝中最不具积极对外开拓精神的一个。尽管宋朝的军事力量与将领才能未必就逊于强汉盛唐,然而其『重文轻武』的价值观与体制都在在局限着宋朝对外的开拓”
  宋朝自几十年前与辽国订立澶渊之盟,并与西夏订立景得和约之后,就沉溺于和平的安乐日子中,不想再闻刀兵,不愿再见干戈。
  也就是在宋朝的“纵容”之下,西夏横扫河西大漠的攻略行动才会那么的顺利(辽国则是因为后院的高丽骚乱而无法干预西夏的扩张)。
  然而,现在西夏虽然爪牙初成,却也羽翼未完全丰满。如果宋朝在西夏与后吐蕃的第一次青唐城保卫战期间举措得宜的话,完全很有可能扼阻西夏的壮大。
  然而,对于唃厮啰与李元昊这两雄具有决定历史趋势的关键性的决战,当唃厮啰将他战胜李元昊的奏捷文书送至宋庭时,大宋朝堂上,普遍的意见则是:
  ──两个(唃厮啰跟李元昊)都是蕃酋,不该奏捷就给赏。况使唃厮啰得地,则是又生一元昊也!
  所以,唃厮啰满怀希望想与大宋组成联萌扼止西夏扩张的理想,就在宋庭大臣的“高见”之下,无疾而终了!
  ──宋朝是指望不上了!终究还是只能靠自己了!

  唃厮啰不由得如此想着。
  唃厮啰在第一次青唐保卫战之中并没有压上他全部的力量。
  首先,尽管李元昊的攻势再怎么猛烈,唃厮啰都只动用道河北地方(指黄河以北的湟水流域地区)的部落兵马,至于河南地方(指黄河以南的湟水流域地区)的兵马则唃厮啰都始终没有动用。因为唃厮猡要留一手──李元昊在其西夏国内也还有很多预备部队,另外,防人之心不可无,谁能保证宋朝不会有趁火打劫的意思。
  其次,唃厮啰也始终没有征召被他安置到柴达木盆地的黄头回鹘诸部落的兵马。因为,一来怕引狼入室,当初唐朝为平定安史之乱而向回鹘借兵的后果值得引以为鉴;二来则是要让黄头回鹘诸不防范另一个强劲的敌人──喀拉罕王朝。
  喀拉罕王朝说起来跟唃厮啰或者说是后吐蕃王国也有一点点牵扯不清的纠葛。
  喀拉喊王朝崛起于中亚之后便迅速向外围扩张,在其东方的最强劲对手,就是由尉迟氏统治的于阗王国。
  现在,一说起佛教的护法斗神『毗沙门天』,很多人的脑海中第一个想到的可能是日本战国时期的风云儿──上衫谦信。

  因为上衫谦信也崇拜毗沙门天,甚至被誉为毗沙门天的化身。
  然而,最早将佛教护法斗神的毗沙门天信仰传至东方的则是于阗王国。
  于阗王国的尉迟王族也崇信着佛教的护法斗神毗沙门天。自李圣天以下的于阗王们在面对信仰伊斯兰教的喀拉罕王朝的东进时的表现,可以说是无愧于毗沙门天的护法斗神之称号。
  然而,喀拉罕王朝得到源源不绝的各地伊斯兰教信仰者的援助,而于阗王国则几乎只有孤军作战。李圣天曾和敦煌的曹氏归义军连姻,并试图藉由曹氏归义军的搭线与当时仍很兴盛的甘州回鹘搭上线,此外,李圣天还遣其子至中原朝贡而试图得到中原王朝的奥援。
  然而,这一切的努力只是突劳无功。于阗无法从归义军、甘州回鹘、中原王朝得到实质的帮助。最后,只有担心唇亡齿寒的高昌愿意对于阗伸出援手。

  到了公元1006年,喀拉罕王朝攻破了于阗王国的首都和田城(另一说是直到公元1009年,喀拉罕王朝才攻破了于阗王国的首都,或许在那之后的于阗王都仍有一些抵抗活动)。此后,伊斯兰教在和田、叶尔羌等塔里木盆地西部和南部各地得以传布。
  喀拉汉王朝在与于阗尉迟王朝经过了24年的苦战,终于成攻占有于阗。此后,一些汉文史籍中仍会出现『于阗』之名,但是,这里所指的『于阗』已不再是之前的尉迟王朝而是取而代之的喀拉罕王朝了”
  于阗王朝灭亡后,高昌回鹘成为喀喇汗王朝在今天的新疆地区继续传播伊斯兰教的主要障碍,两国关系日趋紧张。虽然喀拉罕王朝需要时间修养并巩固其对新占领区的统治,但是在高昌境内的人们都感觉到了:喀拉罕王朝在不久之后,一定会打过来的。
  当时仍居住在高昌境内的唃厮啰及其家人不可能感受不到喀拉罕王朝的威胁。

  唃厮啰跟他的家人很有可能也就是在这样的背景之下,决心离开刚昌而到安多藏区来开创另一番人生。
  大概在后吐蕃与宋朝进行三都谷之战的时候,辽国正跟高丽交战,西夏也在跟甘州回鹘交战。与此同时,喀拉罕王朝跟高昌的战火终于点燃了!
  结果,喀喇汗王朝打败高昌,杀死20多万人,俘虏10万人,缴获大量战利品,全胜而归。这次战争造成了大量人口死亡,使高昌地区的佛教文化遭到严重破坏”
  唯一质得庆幸的是,高昌终究没有落入喀拉罕王朝的手中。
  然而,高昌也无力再牵制喀拉罕王朝了!
  喀拉罕王朝并没有放弃东进的野望,敦煌与柴达木盆地都可能成为其首当其冲的目标。所以,唃厮啰也不可能放空西部的防御力量而罢黄头回鹘都给调去跟李元昊死嗑。
  现在,第一次青唐保卫战总算结束了!
  然而,各项善后工作也随之而来。
  抚亡治伤、修建塞垒等各项工作都马不停蹄的展开。
  其中,湟州一带又于此时遭遇了饥荒。
  关于湟州此次遭遇的饥荒,在现有的史料上并没有太多的记录,因而无法得知其详情。
  但是,有没有可能与唃厮啰决宗哥河有关呢?
  宗哥河流经地域广大,其对湟水流域一带的影响自也同样不小。唃厮啰决堤宗水,必然使一些地方无法得到宗哥河的灌溉,也使一些地方遭到巨流淹没。只是现在的记载都只记下了唃厮啰对李元昊胜利的光明一面,而对于其所带来的负面影响则完全没有提到。
  然而,宗哥河被决堤,真的可能对河湟地区完全没有造成一点负面的伤害吗?
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