日期：2011-09-27　19:55:47

　　灵魂和肉体还有一点根本不同，就是两者的地位。总体来说，灵魂高于肉体，灵魂的存在赋予了肉体生命的意义。一个人如果没有了灵魂，就好比电影《生化危机》里的那些僵尸，你说他们活着有什么意义？
　　那么如此重要的灵魂是由谁创造出来的呢？答案当然是万能的上帝了。
　　了解过我们的身体之后，我们就可以开始研究第二部分，学知识。要想做好上帝的服务员这份有前途的职业，没有知识是万万不行的！

　　我们就拿泡妞这门学问举例，看看这门吸引无数男人的独门秘笈，是如何修炼而成的。
　　泡妞的第一步，是发现美女。话说这个世界不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，因此我们首先要做的，就是锻炼出一双善于发现美女的眼睛。
　　泡妞的第二步，是打动美女。女人是听觉动物，因此甜言蜜语不可少，深情告白不可缺，但百依百顺是绝对不行的，还得学会适时发点脾气，彰显一点个性。总而言之，我们得锻炼出一张见人说人话，见鬼说鬼话，有时候还必须说实话的嘴巴。
　　泡妞的第三步，是搞定美女。这个涉及十八禁的内容，我就不多说了，反正锻炼什么，你们懂的。
　　到这里，我们就完成了学习泡妞知识的初级阶段，概括来说，叫做通过眼睛、嘴巴以及XX来完成感官上的认识。
　　很多男人觉得到这里已经足够了，但对于一个有志成为情圣的大好青年来讲，即使是已经跟美女上过床，依然是远远不够的，我们还要到达一个更高的位置，这就是泡妞的高级阶段。

日期：2011-09-27　20:12:45

　　要想达到这个高级阶段，就必须脱离感官意识，采用一个全新的方法来获取知识，这个方法叫做理智。
　　运用理智将美女的形象保留起来，存在心里，自我欣赏便已足够，压根不必找，不必说，更不必去干。拿徐志摩的话讲，是“轻轻的我来了，正如我轻轻的走，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” 拿汤显祖的话说，是“万花丛中过，片叶不沾身。”要是拿广大闷骚宅男的话，那就更简单了，就两字：意淫。
　　因此意淫，乃是泡妞学的最高境界。

　　那么能够达到最高境界的理智，自然又是万能的上帝所创造的了。
　　认识了自己，具备了知识，我们就可以开始向最后也是最重要的一部分进军了，完成这个部分之后，我们将成为一名合格的，优秀的上帝的服务员。
　　最后一部分，是人生的意义。
　　阿奎那首先肯定，人是一定会有理想的。
　　常常有人说我没有理想，或者说理想曾经有，但现在已经戒了。其实这样说是不正确的。所谓理想，不过就是目的的一种更加美好的表达方式。我想去吃金钱豹，目的是想享受美食；我找个妞去开房，目的是想满足自己的性欲，当然，你非要说目的是去找个安静的地方畅谈人生那也行。不过这些目的呢，实在是太小了，最多也就算个一时之需，人生还需要有一个值得为之长期奋斗的大目的，这种大的目的，就可以称其为理想。

　　人的理想是追求幸福，追求金钱也好，追求美女也罢，或者为了成名，或者为了安定，这些都是为了得到幸福，但阿奎那认为，财富、权力、荣誉、性爱固然可以使得人达到一时的满足，但绝对不是真正的幸福，人永远不会因为拥有了这些而满足，而会不断的追求，直到追求到了真正的完满的幸福为止。
　　上帝是真善美的化身，天堂是永恒的幸福之地，因此这个真正又完满的幸福，就是相信上帝，祈求上帝，靠近上帝，最终步入天堂。这就是幸福，这就是人生的意义！
日期：2011-09-27　20:49:19

　　阿奎那关于上帝和人的理论在当时的社会引起了极大的反响，要知道趋利避害乃是人类的本能，谁不想得到幸福，谁不想自己的人生变得有意义？任何理论只要顺应了这一点，流传开来就是迟早的事。在阿奎那的大力协助之下，天主教重新赢得了广大人民群众的信赖，敌人嚣张一时的进攻气焰也得到了有效压制，而此时教会内部对于亚里斯多德理论的推广已成星火燎原之势。
　　公元1259年，罗马教皇将阿奎那召至罗马，从此三十四岁的大学教授阿奎那又多了一个新的身份，教皇的神学顾问。

　　有了足够的声誉，有了教皇的大力支持，还有了足以调动各种资源的权力，阿奎那是春风得意，他准备放开手脚，轰轰烈烈干一番事业，但前提是他还必须解决一个关键性问题。
　　原汁原味的亚里斯多德著作是用希腊文所撰写，虽然有相当多的著作已经被翻译成为拉丁文，但翻译得并不够准确。因此阿奎那急切想找到一位懂希腊文，又具备一定哲学素养的人才，让他得以完全了解亚里士多德学说的真谛。
　　但问题是既懂希腊文，又有哲学背景，这样的人才有倒是有，但基本都在死敌东正教那，那个时候不存在跳槽一说，不是靠着加薪升职就能够让他们倒戈相向的。
　　中世纪最重要的是什么？人才啊！

　　不知道是不是上帝特别垂青阿奎那，这个人才问题没过多久就被解决了。阿奎那遇到了他生命里的另外一个贵人，精通希腊文的威廉。
日期：2011-09-27　21:16:15

　　阿奎那和威廉紧密合作，他们先是找来了所有亚里士多德学说的希腊原本，然后由威廉仔细翻译成拉丁文，阿奎那负责校对勘误，两人的合作天衣无缝，由此阿奎那得以全面而深刻地掌握了亚里士多德的全部学说，超越了当时的所有哲学家，包括他的老师阿尔伯特。
　　在此大好形势之下，阿奎那充分发挥宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王的坚定信念，再接再厉，他完成了很多经典之作，像日后成为基督教教科书的《反异教大全》和《神学大全》等。并在前人的基础上，创造了一个全新的学派，这就是后来在中世纪占据绝对统治地位的经院哲学。
　　阿奎那的前辈奥古斯丁是教父哲学的集大成之人物，教父哲学信奉的是柏拉图，最重要的特点是用哲学来解释神迹，柏拉图的学说对于搞这个有天然优势，因为柏拉图本人一直相信最好的世界，是在天上。我们看到的，听到的统统不可信，唯一可以相信的，是灵魂。
　　但如果要玩亚里斯多德的那一套，就不能这么个搞法了。亚里斯多德其实是不信神的，他也压根不信有什么天上世界，在他眼里，我们的自然世界是完全值得信赖的，平时看到的听到的，就是真理。

　　因此经院哲学反其道而行之，不但不用哲学解释神迹，反而彻底分离了理性和信仰，分割了哲学和神学。
　　亚里斯多德有一大堆关于科学的著作，涵盖了天文、物理、生物等方方面面。阿奎那对此表示完全肯定，但是信仰，比这一切来得都要高。换句话说，任何对科学进步的追求，都必须屈从于信仰之下！
　　哲学也是如此，哲学的所有理论，这个形而上学也好，那个逻辑辩证也罢，可以独立存在，但存在的意义，在于证明神学的正确性，简单的说，哲学为了神学而服务，乃是神学的奴仆！
　　阿奎那的经院哲学很快便得到了罗马天主教会的承认，并一举成为官办学说，在属于罗马教会的所有修道院里开始讲授。
日期：2011-09-27　21:33:07

　　在搞好学术研究之余，阿奎那也没有闲着，他响应教皇的号召，四处征战，和持不同意见的教派展开了无数场激烈的辩论。有意思的是，这个当年被成为“哑牛”的沉默寡言的孩子，在辩论方面倒是一等一的高手，基本是来一个灭一个，来两个灭一双，从无败绩，号称西方不败。这恐怕和他异常扎实的学术功底有关，因为再多的巧舌如簧，也始终比不过有真本领在胸。

　　公元1274年3月7日，是一个寒冷的日子，在罗马城北的一个修道院里，托马斯 阿奎那，这位活着的时候就被认为是世界上最伟大的哲学家留恋地望了人世间最后一眼，微笑着向他一生为之信仰的上帝报到去了。
　　他的一生是短暂的，他只活了短短的四十九年。
　　他的一生是永恒的，他的名字和思想将永存人间。
　　六百多年过去了，公元1879年的一个风和日丽的下午，罗马教皇利奥十三世在梵蒂冈颁布正式命令，向全世界的基督徒宣布，阿奎那的学说被确定为天主教唯一真正的哲学，并且加封他为“经院哲学和神学之王”。在人类的历史上，只有两个人的学说能够在官方的意识形态中享有如此高的权威，占据如此高的地位，阿奎那便是其中一位，而另外一位，是我们中国人熟悉的马克思。
　　柏拉图和亚里斯多德这一对师徒延续千年的恩怨，在这一刻终于分出了胜负。
　　同年，一个婴儿在德国小城乌尔姆呱呱落地，以响亮的哭声向全世界宣告他的到来。欣喜若狂的父亲给他刚出生的儿子取名为阿尔伯特 爱因斯坦。二十六年后，年轻的爱因斯坦提出了震惊世界的狭义相对论，再过十年，他又提出了被誉为现代物理学基础的广义相对论，以一句“上帝是不掷骰子的”，粉碎了阿奎那的“信仰高于理性”。
　　公元2011年9月，一群来自欧洲科学家们在经过一万五千次的精密试验之后，惊奇地发现中微子的速度竟然超过了光速。如果这个结果最终能得以确认，那么伟大的爱因斯坦的相对论将会破产，物理学的大厦将继经典力学、量子力学之后再一次被重建。

　　上帝到底投骰子吗？