日期：2011-09-28　12:35:56

　　隆安三年（公元399年）十月，司马元显下令，将原来是奴户而被赦免成为客户的人，号称为“乐属”，全部迁往建康，征召为士兵。奴户，是指那些罪犯、俘虏或流民，这些奴户被赦免以后，基本上都成为官员士族手中的劳动力，负责开垦田地，交租过活，被成为客户。
　　应该说这条政策初衷是美好的，执行起来是不行的，后果是相当严重的。
　　这是一条得罪所有人的政策，地主需要这些客户种地，你把他们带走了，庄稼谁种，没人种田了，自己还叫什么地主，自己那一大家子吃什么喝什么，而那些饱经磨难终于看到日子有点希望的人，一下子又回到解放前，又变成了朝不保夕的大头兵，要离开妻子家人，去过那刀头舔血的生活，，既然日子没法过成段子，就把日子变成案子吧。
　　应该说，司马元显在制定政策的时候，还是给自己留了余地的，他把这些要离开家园当兵的人起了个很好听的名字——乐属，就是志愿者的意思。
　　意思很清楚，你们是响应国家号召，觉悟很高的志愿者，不是政府逼你们的，这不过是又想当婊子又想立牌坊的举措，于是各级官吏充分领会上级精神，继续发扬鱼肉百姓敲诈勒索的光荣传统。
　　想不当兵，可以，交钱。
　　没钱，对不起，交人，

　　人跑了，对不起，找你主人，要么给钱，要么给人
　　…………
　　对司马元显而言，别人的钱财乃他的身外之物，因此，这条政策的背后，除了要建立一支属于他的军队外，还有就是方便他敛财。
　　而且从三吴大地到京城建康，千里迢迢，即便那些本本分分选择当兵的人，拖家带口（军户的意思就是连家人带后人都得当兵）千里行军，基本上是死亡大迁徙，留下一路的冢中枯骨。（苦发乐属，枉滥者众，驱逐徙拨，死叛殆尽）
　　就在一边哀怨声中，有一个人笑了。

日期：2011-09-28　12:46:50

　　哪里有压迫，哪里就有反抗
　　这次反抗的是个宗教领袖，在当时类似于李XX在XX功的地位，在现代，都有个很准确的称谓——X教。
　　孙恩，字灵秀，琅邪人，据说是小霸王孙策的很多代亲戚，他信封的教派叫五斗米道，后来成为当时地下反革命组织的代名词。
　　他和那些走投无路的下层劳动人民不一样，他是主动造反的，因为他恨司马元显。
　　孙恩小时候是跟他叔叔孙泰混的，他的叔叔对他很好，经常变魔术给他玩。那个时候中国人好糊弄，没买过中石油，也没吃过地沟油，所以邪教教主孙泰同志很快就忽悠了信徒千万。
　　而且越忽悠名气越大，连晋孝武帝司马曜也被忽悠了，因为司马曜好色导致肾亏，因此便找孙泰同志给他配小药丸，孙泰同志很争气，在传授给了皇帝一些养生之术后，司马曜很快就真的见上帝了。

　　但这一段经历还是让他获得了官方认证，享受了财政补贴。官拜新安太守，还封爵为辅国将军。但和所有历史上不安分的人一样，当钱、女人都不是问题的时候，他便开始渴望权利，希望过一把金戈铁马的瘾，结果过把瘾就死。
　　王恭叛乱的时候，这位X教教主也想浑水摸鱼，不过不是平叛，而是抢地盘，从猴子到人再到神仙，男人一辈子争的就是地盘。
日期：2011-09-28　14:19:31

　　【X教教主】
　　哪里有压迫，哪里就有反抗
　　这次反抗的是个宗教领袖，在当时类似于李xx在xx功的地位，在现代，都有个很准确的称谓——X教。
　　孙恩，字灵秀，琅邪人，据说是小霸王孙策的很多代亲戚，他信封的教派叫五斗米道，后来成为当时地下反革命组织的代名词。
　　他和那些走投无路的下层劳动人民不一样，他是主动造反的，因为他恨司马元显。

　　孙恩小时候是跟他叔叔孙泰混的，他的叔叔对他很好，经常变魔术给他玩。那个时候中国人好糊弄，没买过中石油，也没吃过地沟油，所以邪教教主孙泰同志很快就忽悠了信徒千万。
　　而且越忽悠名气越大，连晋孝武帝司马曜也被忽悠了，因为司马曜好色导致肾亏，因此便找孙泰同志给他配小药丸，孙泰同志很争气，在传授给了皇帝一些养生之术后，司马曜很快就真的见上帝了。
　　但这一段经历还是让他获得了官方认证，享受了财政补贴。官拜新安太守，还封爵为辅国将军。但和所有历史上不安分的人一样，当钱、女人都不是问题的时候，他便开始渴望权利，希望过一把金戈铁马的瘾，结果过把瘾就死。
　　王恭叛乱的时候，这位X教教主也想浑水摸鱼，不过不是平叛，而是抢地盘，从猴子到人再到神仙，男人一辈子争的就是地盘。
　　因为他有一个梦，他希望能恢复他的前辈祖师爷张鲁道长的功业，建立一个政教合一的割据政权，结果让一心想要加强中央集权的司马元显给结果了。

　　结果的方式也十分司马元显，先说封官，诱骗到京城，然后对他说，皇恩浩荡，不仅封官，还封神，你到玉皇大帝那去讨赏吧。
　　司马元显其实是孙泰的信徒，为了证明自己对孙泰真的十分虔诚，他还附带着把孙泰的六个儿子都给羽化成仙了，司马元显用自己的行为验证了一句话——我爱我师，我更爱真理，我就是真理。
日期：2011-09-28　14:20:31

　　孙恩因为是孙泰侄子，不属于直系亲属，因此杀他的人来的慢了一点，结果被他俩鸭子加一个鸭子-——撒丫子了。
　　跑了的孙恩来到了一个海岛（舟山群岛），在那天晚上他决定报复。欺骗是一把未出鞘的刀，真相大白时，它就会伤人。我必须要让司马元显这个不虔诚的信徒付出代价，任何伤害过我的人都必须付出代价。
　　宇宙是一个没有意识的物质实体，不存在道德属性，道德是人类发明的概念，具有阶级性。而阶级社会的道德观念是阶级压迫产生的意识形态，只是为统治阶级服务，掩盖其弱肉强食，剥削压迫人民的实质，不具有神圣性。只有被压迫人民具有了现实的改造世界的力量，才能够实现真正的光明世界。——哲学道德论
　　一个人的道德沦丧除了少数天生人渣外更多的是逆境的压迫，死里逃生的孙恩彻底撕下了道德君子的虚伪面目，他疯狂地宣扬末日世界的论调，认为现实世界是黑暗污浊的，只有反抗才能积攒冲刷暗黑的力量，只有圣洁长青的水才是联系人仙的桥梁，想要获得终极幸福生活，必须反抗黑暗的源泉，必须具备遇水成仙的勇气。
　　这在饱受天灾人祸的三吴大地急具市场，星星之火，可以燎原，点滴清泉，汇成大海。只差一个挑动天下反的稻草人了，这个时候，司马元显来了，带着那条扼杀千百万家庭的命令来了。
日期：2011-09-28　14:21:42

　　司马元显的乐属令一发，三吴大乱，于是孙恩立刻举旗造反。邪教组织之所以邪，是因为很多行为是反伦理反人类的。

　　孙恩鼓舞士气的方法很简单，只是告诉他的手下不会死，还取了个很好听的名字——长生人。但问题是打仗怎么可能不死人呢，与是孙教主充分发挥了邪教洗脑的本领，死了就是成仙，淹死的成为水仙，被砍死的，称为蝉蜕，也是成仙，活着跟我享受富贵，死了成仙，在天上享受富贵，不相信，那说明你心不诚，心不诚的人，成不了仙，下地狱玩去吧。
　　心理学上有个实验，你连续说一个谎话一千遍，你便开始相信这个谎话是真的。很多间谍成功躲过测谎仪就是依靠这条法则。
　　咱们的孙教主也不例外，因为整天说谎，所以也把自己给骗了，司马元显的政策实在作死，因此孙恩一造反，会稽（浙江省绍兴）谢缄、吴郡（江苏省苏州市）陆瑰、吴兴（浙江省湖州市）丘尪、义兴（江苏省宜兴市）许允之、临海（浙江省临海县）周胄、永嘉（浙江省温州市）张永以及东阳（浙江省金华市）、新安（浙江省淳安县）等八郡，同时造反，杀掉地方官吏响应孙恩，十天之内，孙恩部众就达到了数十万。

日期：2011-09-28　14:22:35

　　队伍大了，不好管理，首先是防止掉队（逃跑的），孙教主充分发挥了邪教教主制造世界末日的特长，每到一处，都要实行三光政策，连水井都要堵死，这样队伍再也不会有人逃跑，逃跑就意味着饿死，只有跟着自己才有饭吃。
　　接下来就是个行军速度问题，因为有好些是拖家带口参加起义的，老人孩子很多，拖累了行军速度，拖累了行军速度不重要，重要的是拖慢了孙教主去抢劫的速度，给周围的官员们充分时间逃跑，因此孙教主大手一挥，将这些军人家属，全部砍掉，一边杀，一边说：恭贺你早日成仙，我们过些日子再陪你。
　　每当我看到这段史料时，即便那些邪教教主如何被扣上或是自己扣上怎样闪亮的光环，我还是透过时光隐约闻到一股人渣味儿。
　　很快孙教主便带着几十万人，来到了军事重镇会稽（今浙江绍兴市）。司马道子叫会稽王，他有多恨司马元显可见一斑，我这回来就是来刨你祖坟的。