《孙悟空的西游记——这一番千山万水的跋涉背后究竟有多少故事》
第37节

作者: 博成侯
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  却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌,又闻得叫声师父来也。众家僮道:“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道:“是他!是他!”三藏问:“是甚么老猿?”太保道:“这山旧名五行山,因我大唐王征西定国 ,改名两界山。先年间曾闻得老人家说,王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁。自昔到今,冻饿不死。这叫必定是他。长老莫怕,我们下山去看来。

  这里给出了一个时间坐标,就是王莽篡汉,五行山乃是“王莽篡汉之时,天降此山”。 王莽篡汉建立新朝,建元初始,是在公元8年。三藏取经,小说第十三回一开头就说了:“三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外。”贞观十三年是公元639年。其间整整相差631年,为何孙悟空只被压了500年?
  同是小说第十四回,悟空和三藏投宿在一家人家:
  老者……问悟空道:“大圣啊,你也有年纪了?”悟空道:“你今年几岁了?”老者道:“我痴长一百三十岁了。”行者道:“还是我重子重孙哩!我那生身的年纪,我不记得是几时,但只在这山脚下,已五百余年了。”老者道:“是有,是有。我曾记得祖公公说,此山乃从天降下,就压了一个神猴。只到如今,你才脱体……”
  到底听谁的?
  其实这里有一个暗示。照理说,孙悟空自己是不会记错的,所以有问题的说法只能是刘伯钦的,这多出来的一百多年是强加给孙悟空的。之所以要把天降神山的年代附会到王莽篡汉之时,其实是因为孙悟空大闹天宫的行为,与王莽篡汉存在着某种相似性。通过刘伯钦的陈述,把这两种事实联系起来,其实是对大闹天宫行为的否定。尽管王莽篡汉是一笔千年打不完的烂官司,但是,在传统社会里面,对王莽基本上是持否定态度的。白居易有云:“周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知。”倘若王莽死得早,没有发生篡汉的行为,他何止是君子贤人而已,简直是可以比肩周公的圣人。所以说,“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”而孙悟空的闹天宫,在那个故事环境里面,就是和王莽篡汉差不多的行为。

  所以,关于这个时间黑洞,其实并不难理解。应该还是以孙悟空的说法为准,确实被压了五百年。至于“王莽篡汉之时,天降此山”只说,乃是一种暗示,暗示大闹天宫是不对的,是扰乱秩序的,是应该被禁止的。
  西游记真正的时间黑洞,其实是唐三藏出发的时间,那个“贞观十三年”。在小说里,“贞观十三年”可纠结了,这一年过的,你都不知道发生了多少事情!
日期:2011-09-29 16:25:09

  016《西游记》里的时间黑洞

  B——贞观十三年与贞观三十三年
  第九回:
  彼时是大唐太宗皇帝登基,改元贞观,已登极十三年,岁在己巳,天下太平,八方进贡,四海称臣。忽一日,太宗登位,聚集文武众官,……就传招贤文榜,颁布天下:各府州县,不拘军民人等,但有读书儒流,文义明畅,三场精通者,前赴长安应试。此榜行至海州地方,有一人姓陈名萼,表字光蕊,见了此榜,……光蕊就进场。考毕,中选。及廷试三策,唐王御笔亲赐状元,跨马游街三日。

  陈玄奘的父亲陈光蕊考中状元是在贞观十三年。
  接着:
  此单表陕西大国长安城,乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来,三州花似锦,八水绕城流。三十六条花柳巷,七十二座管弦楼。华夷图上看,天下最为头,真是奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基,改元龙集贞观。此时已登极十三年,岁在己巳。且不说他驾前有安邦定国的英豪。与那创业争疆的杰士。却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。……

  渔樵答问是在贞观十三年,接下来引出魏征斩龙、太宗游地府,都在贞观十三年。接着玄奘取经,前面说了,“三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外。”又是贞观十三年!这一年过得!不仅陈光蕊考中状元,死而复活一次,他儿子都开始去取经了!前面已经解释了,江流儿故事与取经故事不是一个系统的,是后来有人强插进百回本故事里的情节,所以出现了前后时间的矛盾。

  这个容易理解,大家也都知道。但是,问题也不在这里,而在于贞观三十三年。小说第十二回《二将军宫门镇鬼,唐太宗地府还魂》:
  言毕,命掌生死簿判官:“急取簿子来,看陛下阳寿天禄该有几何?”崔判官急转司房,将天下万国国王天禄总簿,先逐一检阅,只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊,急取浓墨大笔,将“一”字上添了两画,却将簿子呈上。十王从头看时,见太宗名下注定三十三年,阎王惊问:“陛下登基多少年了?”太宗道:“朕即位,今一十三年了。”阎王道:“陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿。此一来已是对案明白,请返本还阳。”太宗闻言,躬身称谢。

  奇怪吧。因为历史上的唐太宗仅在位二十三年,贞观这个年号也只用到二十三年,那又何来贞观三十三年之说呢?演义小说,虽然情节上极尽神异虚设之能事,但是在这种基本问题上,通常不会这样处理。
  历史上真实的玄奘是在贞观三年出国,贞观十九年回国的,取经历程共计十七年。小说里的三藏是贞观十三年出发,历尽一十四遍寒暑方才取回真经,是到贞观二十七年。如果按照历史真实来设定小说情节,则玄奘必须在十年之内回国,否则便与历史上唐太宗对回国的玄奘盛大的欢迎对不上。那么为什么作者一定要设定玄奘取经经历了十四年呢?
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