日期：2011-09-30　20:26:25

　　明代的另一风流教主李渔在品鉴美女的时候，曾提出过一个著名的观点，就是女人有“色“没什么，有“态”的女人才最美。“态”，只可意会，不可言传。估计马湘兰就是那种“有态”的气质女人。高雅的气韵本就已融会于整体生命中，所以外在的美丑在就似乎显得并不那么重要了。
　　可以说，在中晚明的金陵妓家，内在的美、韵才是评判秦淮诸妓高下贵贱的首要标准，这也从一个侧面反映出当时整个社会的审美趣尚的理性与超俗。
　　马湘兰是个非常注意品味的女人，她的住所位于秦淮河畔，修建得池馆清疏，曲径通幽，花木丛生。
　　马湘兰为人性格旷达，豪迈仗义。她虽长于青楼，却无丝毫市井之气，而是具有相当浓厚的文人气质。
　　身为名妓，门庭若市，银子应该是不缺的。然而，据她的蓝颜知己王稗登回忆，马湘兰家财并不多，原因是都用于文化事业了。
　　她身上的金凤钗、玉条脱、石榴裙等值钱之物常常被她典在当铺作为抵押，用来购买书画古董等风雅之物，所以家中并没有多少积蓄。
日期：2011-10-01　00:07:37

　　据说，一个盗贼久闻马湘兰的大名，想当然以为家中必然钱财堆积如山。于是，多次前往马家踩点守候，终于等到一个家中无人的时机破门而入，谁知这贼进屋一看，满屋子都是书画古董。翻箱倒柜搜遍了整个屋子，也没有找到一点黄白之物。
　　这贼真是小人，一气之下，把这些书画都扔到池塘里去了。由于这些书画都是马湘兰多年倾尽家财所购得，遭此一劫，她一下子竟生活在贫困线以下了。
　　据说，现在一些人出门，为防小偷光顾家里偷不东西搞破坏，往往在桌子上放个百儿八十的钞票，恳求小偷手下留情，看来这是有创意的一招。
　　由此可知，马湘兰家中没有钱财，只有文化。这样高品味的素质女人，怎能不被人爱慕，粉丝成堆呢？请看下面这首她与士人唱和的诗作，可以领略到湘兰之文雅风流，这首名为《延秀阁和顾太湖韵》诗去：

　　飞阁凌云向水开，好风明月自将来。
　　千江练色明书幌，万叠岚光拂酒杯。
　　何处笛声梅正落，谁家尺素雁初回。
　　芳尊竟日群公坐，得侍登高作斌才。

　　这是马湘兰参与的一次文人集会，全诗写得潇洒轻逸，毫无世俗儿女态，有书有酒，一派风雅景象。而“得侍登高作赋才”则表现了湘兰对于文士的倾慕，以及能与之交往的骄傲。
　　关于马湘兰的豪爽，也有很多版本。比如说她仗义疏财，视金钱
日期：2011-10-01　09:34:56

　　再比如，有次，一个小丫鬟失手跌碎她的玉簪，她不但不责怪，反而赞叹，说这碎玉的声音真是清脆美妙啊。估计曹雪芹后来在写《红楼梦》中“撕扇子千金作一笑”，晴雯爱听撕扇子的声音也是跟马湘兰学来的。
　　马湘兰的豪放，影响了很多秦淮名妓，学者黄裘曾说，柳如是的豪放是学了马湘兰的遗风。 但是，豪爽也是一把双刃剑，它可以给人带来朋友，也可能带来敌人。
　　有一次，一个“孝廉”听说了她的名头，专程跑来拜访，马湘兰却嫌这人文化档次有点低，连个面都不见，就把这人打发走了。

　　“孝廉”是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称，比进士的档次低一等。
　　如果说“进士”相当于今天的大学本科生，那“孝廉”就相当于大专生。马湘兰来往都是具有本科生学历的人，对这个大专生根本没看上眼，所以这孝廉不受待见也是很正常的事。
　　世上的事情说不定，三十年河东，四十年河西。不曾想，没几年，这家伙居然混到了礼部主事。
　　冤家路窄，马湘兰恰因为心高气傲得罪了一个人，这人找个借口把马湘兰告到官府，正好犯到了这位主事手里，当即下令拘捕拿人。

　　在主事的大堂前，昔日的失意粉丝，现在的傲慢老爷，居高临下地看着这个女人，冷笑道：人人都说马湘兰与众不同，如今看来，也是徒有虚名。马湘兰临危不惧，反唇相讥，说：就是当年徒有虚名，才有今日不名奇祸。主事见她答得巧妙，不由一笑，将她释放。
　　说到底，这位主事大人并不真想和她过不去。把马湘兰传唤到大堂上，可能只是想满足当年一个情结，用这么一个办法，见到了偶像，省下了出场费，还耍了威风，给了人情，就是有点唐突了佳人——难怪人家马湘兰当年不待见他