日期：2011-10-09　20:19:39

　　刘裕也在追，但他追不上，因为他是从陆地追的，他也知道，如果从水路追击的话，是自杀行为。
　　就海盐城里那几条破渔船，孙教主只要用船去撞，就能把自己扔海里喂王八，所谓名将，不是仗仗都上，而是只打有把握的仗。
　　建康城里的中央政府大为震动，立刻全国戒严，召集各路兵马勤王，但远水救不了近火，一时间人人自危，如临深渊。
　　但有一个人更着急，刘裕也在马拉松般拼命赛跑，倒不是他多忠君爱国，而是，孙恩马上就要到丹徒——他的家乡，一想到自己的老婆就要成为别人的老婆，自己的孩子就要被干掉成仙，没什么好说的了，玩命跑吧。

　　他的手下也一样玩命，因为京口不但是刘裕的老家，还是北府军的大本营，大本营的意思就是大家的家眷也都在那，孙教主是多么优秀的一个人渣，地球人都知道。
　　孙教主很得意，一想到很快就能把刘裕的老婆孩子家乡人一通干，人活一口气，怎能不痛快！他的手下也一个个跟打了鸡血一样的兴奋，能鱼肉一下仇人的亲人，世界上还有比这更有快感的事吗？
日期：2011-10-09　20:21:13

　　但他们都忽略了一个问题，京口是个什么地方，没错，北府军的大后方。
　　北府军是群什么人，给钱就帮老板砍人，不给钱连老板都砍的一群人；
　　京口住着北府军的家属，家属的意思是，如果北府军不寄钱回家就让北府军都不敢回家的那群人。

　　所以京口，是个非常奇特的地方，据说每次打仗的时候，压根不用动员，只要喊两嗓子，无论男女老幼，抄起家伙就上，而且说砍就砍，绝无废话。
　　这里只有战士，没有百姓。
　　所以这个地方经过短暂的骚乱之后，在刘裕回到之后立刻回复平静，因为他做了一件事。
　　他把自己的母亲（继母）、老婆、女儿全部带到乡亲身边，告诉他们，我不会走，我的家人也不会走，这里只有战斗的勇士，没有逃跑的懦夫。
　　看见刘裕坚定的眼神，和一千个千里奔袭保卫家乡的战士，乡亲们没有了骚乱，体内孕育的战士的血重新燃烧，他们相信眼前这个当年的混混能带领大家赶走豺狼。

　　群众的眼睛是雪亮的，刘裕确实有取胜的绝招，必杀技。
　　一千多年后，有一个人使用了他的绝招，组建了一支极为强悍的部队，这个人的名字，叫做曾国藩。
　　没错，这个必杀技的名字，叫做关系。
日期：2011-10-09　20:22:33

　　和曾国藩的湘军一样，刘裕这时所组建的北府联军，大都是有关系的，同乡、同学、兄弟、父子、师生、酒友、牌友……，反正大家都是熟人，随便死个人，能愤怒一堆人，很有战斗力。
　　但这种关系队伍，还有个问题，那就是冲锋的时候，一个人冲，就会有很多人跟着冲，但逃跑的时候，有一个人跑，大家也会一起跑。
　　比如曾国藩同志，有次开战，就遇到这种事，站在后面督战，还划了条线，说越过此线斩，结果开打不久，就有人跑路，且一跑全跑，绕着线跑，追都没追上，气得投了河。
　　但京口的这支杂牌军，显然没有这个困惑，因为每次开战，刘裕都站在最前面。
　　那个昔日游手好闲吹牛不用手纸的家伙在保卫他的家乡。
　　就这样刘裕同志充分利用本地户口的有利条件，团结一切能够团结的力量，进行一场特殊的战争，人民战争，邪恶的长生军即将调入人民战争的汪洋大海。
　　实际上，远不止是汪洋大海，简直是无底深渊。
　　那个深渊的名字叫蒜山。

　　宋朝的朱长文有句诗就说这里：瓜步早潮吞建业, 蒜山晴雪照扬州
　　不过这回蒜山披的不是雪，而是血。
日期：2011-10-09　20:23:47

　　蒜山，北可以监控长江，南可以俯瞰京口，战略地位十分重要，占领了这里，进可攻京口，退可守长江，孙教主天上的事知道一半，地上的全知道，这点常识难不倒他。
　　于是他带着好几万兵马，来到了蒜山，然后他看见了刘裕。
　　再然后他笑了，他看见刘裕张罗了一群杂牌军也不过几千人，而这几千人最主要的兵器是扁担。
　　再然后他哭了，蒜山是座小山，小山的意思是路很窄，坡很斗，只能一对一单挑，然后就是愤怒的京口人民，扁担飞舞、板砖齐飞、杀猪刀乱捅，他手下的几万人，就这样全部被扁担拍到了悬崖下了。
　　孙教主多亏抓了快大木头，才能顺着长江飘回自己的舰队里。损失了几万人，不过这对手下众多的孙教主不算什么，他立刻收拾好心情，一定要避开刘裕这个瘟神，再也不在枝节问题上浪费时间了，直接命令船队启程，直扑首都建康。
　　刘裕无船，京师危急！

日期：2011-10-9 20:25:00

　　这时候又一位神人登场了，他叫司马道子。
　　司马道子和他的名字一样，是个得道的王子，王八羔子。
　　他应该是哲学家萨特的信徒，或者是古典存在主义先驱。
　　有个看破红尘的朋友曾和我讲过这样一个故事：当年他第一次来北京，坐的是地铁一号线：途经国贸中心，他向往过发财；途经天安门，他憧憬过权力；到了王府井，他留念过繁华；到了公主坟，他期待过穿越；再过了一会，就到了八宝山了。就这样他明白了其实什么都没有意义。既然选择了糊涂，就伺候好自己的臭皮囊吧。”
　　司马道子就是这样一个人，女人和酒，一生足矣，皇权王位，都没意义，整个人生本来就没有意义，是个被抛弃的病毒，是个刹那间的存在。因此人是绝对自由的，要忠于自己有机体的感受。多吃喝玩乐一下，同时找到一些得道开窍的，一起享受。让这个刹那美好点，更长点。

　　他信奉的就是这个，一个对国家无用却对自己很好的人