日期：2013-07-25 10:32:52
　　熙宁七年（公元1074年）苏轼因公赴润州，途径丹阳，时值正月飘雪，作《行香子.丹阳寄述古》。　　
　　携手江村，梅雪飘裙。情何限、处处消魂。
　　故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。　　
　　寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。
　　别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。　　

　　望湖楼、孤山寺、涌金门：皆在当时的钱塘。望湖楼又名看经楼；孤山寺：白居易诗云“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”涌金门是杭州府城的正西门。　　
　　绣罗衫、与拂红尘：《青箱杂记》有载：寇准在陕西做官时，与当地名士魏野游玩，路遇一座以前二人曾经游过的寺庙，看到之前两人题在墙上的诗句。寇准的诗句呢都被碧纱罩着，而魏野题的诗句上呢，却已蒙上厚厚的灰尘。随行的官妓中有一个颇有眼色，立刻用红袖把灰尘掸了掸。魏野见状自嘲道：“若得常将红袖拂，也应胜着碧纱笼。”寇准听闻大笑。　
　　时值当年正月，让词人回想起去年元月，和好友陈襄携手出城到江村，踏雪，赏梅，寻春。情谊无限，处处消魂。而今年元月，只旧曲重闻，却不见故人，只有远眺杭州城中的望湖楼，孤山寺，涌金门，那些曾经留下两人足迹的地方。　 所到之处，无不题诗千首，若如前人般红袖拂尘，也不知多少。别后的思念，只有寄托在湖中月，江边柳，陇头云之中了。
　　日期：2013-07-26 11:15:35
　　人们常常把这类词称为赠酬词，其实比较一下苏轼的增酬词和之前提到过的晏词和欧词，我们会发现三者之间还是很大的差别。晏词中对故人的思念总是有一丝丝淡淡的忧伤，欧词不是追忆昔日的朝堂盛会就是顾影自怜，哀叹人生已逝；而在苏词中，我们读到的是词人的深沉的情感。苏轼虽然是释家养性，道家修身，但他实则是个内心情感非常丰富的人。“向望湖楼，孤山寺，涌金门”，寄相思于“湖中月，江边柳，陇头云”，都让人感受到与友人的短暂分别竟让他如此牵挂。

　　既羡慕于古时君子之交的诚挚，又感慨苏轼于情感的直白。　　熙宁七年（公元1074年），陈襄由杭州调任陈州，苏轼自然要送别好友。
　　菩萨蛮　 西湖席上，代诸妓送陈述古
　　娟娟缺月西南落，相思拨断琵琶索。枕泪梦魂中，觉来眉晕重。
　　华堂堆烛泪，长笛吹新水。醉客各西东，应思陈孟公。

　　前文提到，北宋官妓的第一个职责就是出席政府官员的各类社交场合，父母官离任的饯行酒宴，当然少不了她们。苏轼为官妓们作词来送别陈襄，是再自然不过的事情了。
　　既是代官妓而作，词中娟月西落，琵琶弦断，枕泪梦魂，华堂堆烛，句句都充满了哀怨和凄凉。
　　最后一句中，陈孟公者，汉朝人，陈遵，非常好客。每回府宴，宾朋满堂。于是他命人关闭大门，把客人的车马投入井中（怎么个投法？），为的是让客人在他家中安心喝酒。
　　把陈襄比作急公好义的古人陈孟公，可算是苏轼对即将离任的好友的一个离任总结吧。
　　如果你认为两人就此别过，那就太小看他们俩的关系了。
　　此时的苏轼似乎顷刻间爆发了对陈襄的留恋。翻开《东坡乐府》，竟有十余首词都是为送别他而做，上面的那首只是其中之一。我们甚至都不用读词，只要先看看这些送别词的题目，似乎都会感悟什么。　　

　　《虞美人.有美堂赠述古》《诉衷情.送述古，迓元素》《菩萨蛮.西湖席上，代诸妓送陈述古》《江城子.孤山竹阁送述古》《菩萨蛮.西湖送述古》《清平乐.送述古赴南都》《南乡子.送述古》，再细看每首词的序，我们惊喜的发现苏轼为陈襄饯行至少有十余次至多，而且地点不同，形式各异。
　　似乎有点过了，这是多数人的感觉。这两位到底什么关系？不会是......
　　真相到底是什么，后面的内容我会给大家揭开谜团的。
　　日期：2013-07-27 11:29:44

　　有送就有迎，陈襄依依不舍地要走了，继任者杨绘就要来了。
　　诉衷情 送述古，迓元素
　　钱塘风景古今奇，太守例能诗。先驱负弩何在，心已浙江西。
　　花尽后，叶飞时，雨凄凄。若为情绪，更问新官，向旧官啼。
　　在中国，自古以来，很少有下属能够处理好前任领导和新任领导的关系，而我们的苏大学士却却通过这首词充分展示了他的为官艺术和为人之道。
　　太守例能诗：白居易当杭州太守时，以诗出名。在之前他任苏州太守时，刘禹锡为他写到：“苏州太守例能诗，西掖吟来替左司。”
　　这头一句，不论是离任太守陈襄还是新任太守杨绘，谁读了都认为苏轼是在夸自己。有才啊，但下一句更有才。
　　先驱负弩：司马相如是四川人，一次去去四川老家公干，当地人就知其名气，倾城而出，当地太守率所有下属郊外迎接，县令更是身负弩矢走在最前面。
　　苏轼用这一典故一是表达了对新任太守杨绘到来的欣喜之情，又同时把杨绘比作大才子司马相如，杨绘的心情可想而知。
　　但是，此时的老太守陈襄即将西去南都，也不能不管啊。不要紧，我们的苏大学士虽然身负弩矢，但心向浙江西。
　　太有才了！
　　还没有完，前面的这些还不能真正的表达作者的内心。
　　花落、叶飞、雨凄凄，此为景，那情呢？

　　更问新官，向旧官啼：南陈后主陈叔宝之妹，即乐昌公主，彩色冠绝，嫁与太子舍人徐德言为妻。隋灭陈之时，徐德言对公主说：“以你的才貌，国破后肯定会被掳入权豪之家，那样就会永无见面之日。如若情缘未断，还有希望相见的话，那咱们应该有个信物作证。”于是把家中一副画像撕开，两人各执一半，相约每年正月望日公主一定要派人在京城里卖画，等待徐德言。陈灭亡后，公主果然被杨素看中，入杨府，但却也备受宠爱。徐德言流离失所，几年后才到了京城。等到正月望日，便在城市中走访，终于碰到一个老者在卖那副半边画。徐拿出自己的另外一半，并写了一首诗“照与人俱去，照归人不归。无复横额影，空留明月辉。”公主看到诗后，悲伤不已。杨素一问之下，得知内情，大感二人不易。于是召徐德言入府，把妻子还给了他。然后设宴庆祝二人破镜重圆。席间，杨素让公主据此作诗，公主诗曰：“此日何迁次，新官对旧官。笑啼都不敢，方验做人难。”后遂与徐德言回到江南终老。

　　呜呼！新官对旧官，笑啼都不敢！乐昌公主心里这的好难啊！但是，苏轼虽然在这里应用此典，但是并没有简单的粘贴复制，他没有向两位新旧太守流露哪怕一丝丝的两难情绪。他明确说出了自己的心声，与旧官的分别只有悲伤！但以后我会怎么样呢？那是要全看新太守你老人家的了。呵呵，把问题抛给了新官了。
　　苏东坡太牛了，智商高，情商更高啊！