日期：2011-10-16　16:23:26

　　四，宰相的幸福生活
　　说到晏殊的日常生活，简单说来就四个字——优越闲适，当然，这种优越的生活可不同于今天的富二代们，富二代们的生活也能称其为优越，但更多的应该称其为奢靡或者浮华。晏殊的优越生活则更多的表现为封建士大夫的那种精致的生活，充满了诗情画意，充满了闲情雅致。这当然是一种品位的象征了。
　　再说闲适，晏殊一生位高权重，但并不是像王安石、张居正那样，一生都用在了国家的建设上，晏殊在政治上的贡献要远远地低于他们，是有限的，他更多的时间用在了消遣上了，喜欢宴请宾客，喜欢轻歌曼舞。但同时我们又不得不说，其实晏殊还算是一个很节俭的人，暴发户才喜欢整天过花天酒地、纸醉金迷的生活呢！晏殊有的是高雅文人的闲情雅趣——

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台；夕阳西下几时回？
　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来；小园香径独徘徊。
　　——《浣溪沙》
　　一曲新词酒一杯
　　晏殊的词大多为婉约词，但却哀而不伤，更不像柳三变那样颓废，格调都很高，表现的都是人类的那些高级烦恼。没办法，人家不愁吃不愁穿的，有着享不尽的荣华富贵，当然还有那些让穷人们想破头都无法理解的所谓闲愁。所以，晏殊的词被称为“富贵词”。这可不是一般人能够做到的，应该说，除了南唐的冯延己之外，几乎没有人能够与其相比。
　　每天下班之后，让老婆炒两个下酒菜，温上一壶好酒，等酒喝得正浓时，提笔填词，小日子就是这么滋润了。
　　去年天气旧亭台

　　记得去年的这个时候，也是这样的天气，也是这样的场景，也是这样的一座亭子，老夫独自一人漫步于此。而今一年又过去了。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这美好的时光过得可真快啊！哎，如今我又年长一岁了。
　　——这就是闲愁了，也可以说是无缘无故地，也可以说是有感而发的，总之，只有那些正经历着富贵的文人才会有这样的感慨的，量当今社会中的“房奴们”无论如何也是无法理解的。当然，让“房奴们”更无法理解的是，宋代词人贺铸只不过在路上偶遇一美女，谁知他竟大发感慨，闲愁满怀，为此他还写了一首长长的词，也可谓是吃饱了撑着实在没事干了。换着今天的城市白领们，即便是精英们，也不过是匆匆一过，哪里还有心思为她写诗，更不会有所谓的闲愁了，因为他们都在为生活奔波着呢——

　　凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
　　碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许﹖一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
　　——《青玉案》
　　小园香径独徘徊
　　小园，证明晏殊还不算是贪官，不然其园子应该有清乾隆时和珅的园子那般大；香径，证明晏殊很有品位，园子里肯定种了不少的花花草草，每至春来，必然是鸟语花香；独徘徊，证明晏殊很悠闲，不为生活所累，更不为生计所累，有的都是些优雅的身影以及心情，当然，还有一丝淡淡的忧愁在里面。因为富贵，所以闲适，因为闲适，所以忧愁。要知道，很多人都想拥有这种忧愁，可就是没资格，也没有那样的品位。

　　独上高楼，望尽天涯路
　　国学大师王国维先生在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。
　　独上高楼，望尽天涯路，本是晏殊为思恋自己远方的心上人而作的，当然，也是人间至情。没有爱情的人生不是完整的人生，没有离别的恋情也不是完整的恋情。所有这些，晏殊都具备了。
　　如果说柳永的爱情更被后世的文人认可的话，那么晏殊的爱情就更要被世俗认可了。被文人认可的爱情多半以悲剧收场，而柳永正是这样的例子，死后竟无钱安葬，后来竟是一些青楼女子出钱为其安葬了。这自然为后世文人所称道了，但其结局难免悲凉了。而晏殊的爱情是有物质作为基础的，这也许不能成就伟大的爱情故事，但却能造就幸福的人生，而晏殊就拥有这种幸福的人生。