《两晋故事:末路英雄还乡的N条路径》
第18节

作者: 剑郭琴符
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  这是提醒曹大人,到外面玩可以,但要有准备,不能都去了,城里要留人,不管是留下来管军队还是和到外面玩的人通风报信,都是很有必要的,如今首都里不是太安全。
  曹爽说:“谁敢这样做?”
  曹爽大错特错了,有人敢这样做,而且一做就把曹爽的三族也一起做掉了,这个人就是司马懿。
  桓范当然指的就是司马懿们。在中国古代这样险恶的政治生态下面,人活得太艰难了,每时每刻都得提防敌人的袭击。曹爽意识不到敌人的威胁,说明他还根本就没长大成人。
  第二年正月初六,曹爽的死期到了。

  这一天,曹爽又带着族弟,侍从,和曹芳一起出洛阳城祭扫高平陵,高平陵是曹芳的养父魏明帝曹睿的陵寝。显然,他的人又是全部出去了,人总是根据以前的经验来判断现在的,行动以前几次出去都没事,现在也就不会有事,桓范的提醒是杞人忧天。
  可这次不是上次,司马懿动手了。
  司马懿就不同了,他等的就是这个机会。一逮准机会就毫不留情地干,人世间大风大浪见得多了,还在乎一个乳臭未干的曹爽?司马懿立即以皇太后名义下令关闭了城门,并且起兵占据了武库和曹氏各兄弟的营盘。请注意他采取措施的顺序。
  军队完成占领后,就开始向魏帝曹芳禀奏曹爽的罪恶。然后派人通知曹爽投降,哄儿子一样说,放心,不杀头,不灭族,你安心做你的富家翁,司马公丨安丨心地杀别人,司马公很怕血,对你的处罚只是免官。这是先兵后礼。非常时期军队太关键了。
  司马懿指着洛水发了誓。靠,洛水究竟招谁惹谁了?竟然要替人背负背信弃义的罪?
  曹爽的智囊桓范还在城里,急坏了,连忙骗开城门出了城,对曹爽献了一计,劝说曹爽兄弟把天子挟持到许昌,然后调集四方兵力辅助自己。

  如果曹爽听从了,结果还真难说。当然,凭智慧曹氏最终可能还是会斗不过,但假如这期间能出个把诸葛亮,历史可能就要重写。
  桓范出城时,蒋济就预料曹爽不会听桓范的,因为曹爽“就象劣马贪恋马房的草料一样,因顾恋他的家室而不能作长远打算”。这是说,曹爽的血液里面还有人味,这是和残酷的政治斗争根本不相容的。而且曹爽的最大特点是还没断奶,离不开妈妈。
  蒋济说对了。
  曹爽犹豫不决,桓范将前前后后的形势都分析了仍然无效。曹爽犹豫的结果是放下刀,说:我即使投降,“亦不失作富家翁!”。从这里可以看出来,曹爽怕和司马懿战斗的结论成立。
  扶不起来的阿斗。桓范悲痛地哭泣道:“曹子丹这样有才能的人,却生下你们这群如猪如牛的兄弟!没想到今日受你们的连累要灭族了。”曹子丹就是曹真。
  司马懿的人能看透曹爽,曹爽却根本不了解司马懿。这是曹爽对形势的第二次错判。曹爽在很不恰当的时刻突然“恋家”,基本上是无能者最常见的一种遁辞。早干什么去了?天下的“富家翁”对于失败者来说,大门是紧闭着的,不仅是因为产权问题,而且是法律问题。除恶不务尽,排斥司马氏而不消灭他们,为自己留下了后患,这种错误是典型的中国式错误。这种错误的实质是,要么不干,要么干净彻底地干。这也是司马懿政变成功的表面原因。

  结果就不多说了,曹氏兄弟放弃了抵抗,回到洛阳还真做了几天“富家翁”,司马懿派兵日夜“保卫”着曹府,最后找了一个证人,以谋反的罪名灭了曹爽三族。
  日期:2011-10-10 19:27:04
  司马昭之心
  一
  司马懿有九个儿子,司马师和司马昭是老大和老二。
  司马懿死后,曹芳和司马师又演了一曲衣带诏事件,虽然剧本中没有衣带诏这个道具,但从头到尾都是曹操杀董承事件的回放。曹芳演汉献帝,司马师演曹芳的先人曹操,李丰、张缉、夏侯玄等演董承、伏完。曹操的恶行完全报应在他的子孙身上。(虽然曹芳是曹氏养子)。

  完全是低级重复,一点技术含量都没有。
  254年,司马师废曹芳,扶曹髦即位。和曹芳一样,他也是个小皇帝,而且,二人都无皇帝该有的那种谥号。
  曹髦(241-260),即魏高贵乡公,字彦士,魏文帝曹丕之孙,东海定王曹霖之子。“高贵乡公”这四个字,是贾充最怕别人提到的,我认为这四个字就是贾充之死的原因,而且就是被大流氓孙皓骂死的,后见。因为贾充尽管很不是东西,但有一个最大的优点,就是很有自知之明。自知之明不是谁都有的,比如说孙皓,一生杀人如麻还都没有一丝一毫的犯罪感,他理直气壮,假装是代表上帝来替天行道,你奈他何?贾充就不同了,没那么厚的脸皮,别人一提高贵乡公,他就象斗败了的公鸡一样,所以,要打败贾充,很简单,直接说“高贵乡公”四个字,甚至不需要别的任何词作陪衬。

  高贵乡公是曹髦的谥号,古人死后一般都有谥号,比如说晋武帝就是司马炎的谥号。曹髦死后连个某某帝的谥号都没弄到,说明他混得太差了,死后也没有人为他平反。
  曹髦的老爸曹霖,性格有个很大的特点,就是很残暴,动不动就在家里杀小老婆,杀婢女玩,可见那个时代的风气,后面将要说到,杀奴婢在那时很普遍,似乎不算犯罪。
  曹髦从小就很喜欢学习,学成得很早,他是曹植一类的文人,搞文学那是他的本行,搞政治则属于专业不对口。《魏氏春秋》说,曹髦“神明爽鉨,德音宣朗”,曹髦被当皇帝后,司马师问钟会:“皇帝怎么样啊?”
  钟会对曰:“才同陈思,武类太祖。” 陈思就是曹植,太祖就是曹操。不光文采好,武功好象也不错。
  被当皇帝那一年,他才14岁,看起来很不懂礼制,群臣迎接他当皇帝,当然要主动下拜,他小人家(我创造的一个词,与老人家这个词相反)却下了轿,要答拜群臣,司仪说:“按礼制,君不拜臣。”
  他小人家说:“我也是人臣啊”,非要答拜不可。

  进城了,到了皇宫止车门,曹髦又下了轿,左右说:“你可以坐轿啊。”
  皇帝才有这资格,止车门只止臣子的车马,曹髦坚持他还不是皇帝,说:“是皇太后叫我来的,还不知叫我来做什么。”
  太后说,伢啊,是让你去做皇帝的,不是闹着玩儿的。乖。
  当然,这是幽默的描述法,曹髦实际上是少年老成,可不是个孩子。如上面那么做是对还是错?看起来是错的,因为他不按皇帝的礼仪做,其实又是对的,因为他还没正式当皇帝,当然要按人臣的礼仪。因为这样,曹髦显得极为谦逊极为懂礼制,赢得了大臣的满堂喝彩,“百僚陪位者欣欣焉。”
  日期:2011-10-10 21:22:31
  二
  公元260年,司马昭的党羽贾充杀曹髦。这一年曹髦20岁。

  这个时期司马氏早就已经权倾朝野,杀曹髦只是个小插曲。
  在西晋历史上,贾充是太重要了,他是西晋的开国元勋,前面提到的贾南风,就是他的女儿。父亲兴晋,女儿败之。
  贾充的父亲贾逵不仅是曹魏重臣,而且是大学问家。
  贾逵(174—228年),字梁道,河东襄陵(今山西临汾东南)人。
  贾家也是大姓,到了他父亲这代家道中落,家里穷得很,大冬天连棉裤也没有,有一次贾逵到他大舅子家里去串门,第二天早上,天很冷,他只好穿大舅子的裤子走了。

  后来做官了,历仕曹操、曹丕、曹睿三世,文武兼备。曹操死的时候,贾逵为曹丕保位子出了大力,曹丕对他感激涕零。
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