日期：2011-11-09　20:46:05

　　当然，一贯以排除异端为己任的天主教怎么可能容忍叛徒的存在呢？在天主教铁杆粉丝哈布斯堡王朝的鼎力支持下，他们对生机勃勃的新教开始了大扫荡，实行惨无人道的三光政策：杀光、烧光、毁光。新教虽然竭力抗争，但苦于羽翼未丰，实力不济，眼看这就要被扼杀在摇篮中了……
　　正在这个紧要关头，一个意想不到的朋友帮了新教一个大忙，把他们从即将灭亡的边缘拉了回来，这个雪中送炭的朋友不是别人，正是基督教的老对手，伊斯兰教！
　　伊斯兰教为何要帮助新教？要知道新教虽然和天主教过不去，但和伊斯兰教更是世仇啊！难道伊斯兰教学会了中国人的“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”？这又明显和他们的教义不符嘛！

　　其中真正的原因，还得从当时的政治环境说起。
　　虽然几百年前，天主教里出过阿奎那这样的一代英杰，但伊斯兰教的势力扩张只是得到了一时遏制，其有生力量绝对没有受到毁灭性打击，在接下来的岁月里，他们继续大肆扩张，实力越来越强，最后形成了三大穆斯林帝国，分别为奥斯曼土耳其帝国、波斯帝国和盘踞在印度的莫卧儿帝国。
　　而欧洲因为长期处于分裂状态，诞生的王朝虽多，单个实力却不强，有道是攘外必先安内，他们为了避免不被自己人干掉，于是纷纷与强大的外敌结盟。控制神圣罗马帝国的哈布斯堡王朝与波斯帝国结为盟友，而法国国王则当仁不让地和另外一个穆斯林帝国，奥斯曼土耳其帝国签署了互帮互助的友好协议。
日期：2011-11-09　20:53:03

　　公元1525年12月，法国国王弗兰西斯一世写信给奥斯曼帝国苏丹苏里曼一世，请求他出兵进攻哈布斯堡王朝的首脑，神圣罗马帝国皇帝查理五世，以缓解法国的边境压力。苏里曼立即做出反应，他派出大军渡过多瑙河，侵入匈牙利，围攻当时欧洲的中心维也纳，来了一出欧洲版的围魏救赵。
　　就是这次穆斯林的进兵，无意中挽救了濒临崩溃的新教，因为哈布斯堡王朝的注意力不得不从新教的大本营德意志转移到了受到威胁的多瑙河边境地区，新教就此逃过一劫。待到战争结束之后，天主教不得不面对一个悲哀的现实，新教的力量已经强大得教人无法把他们消灭！
　　基督教的世界从此以后分为了三大板块：天主教、东正教和新教。直到今天，这三足鼎立的局面依然没有改变。

　　虽然法国国王并不是马丁路德的朋友，虽然伊斯兰教从始至终都是基督教的死敌，但这看似不可思议的一幕，却在我们的星球上真实地发生了！
　　几百年后，一个来自英国的政治老流氓一语道破天机：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益！”这个老流氓便是带领英国最终取得二战胜利的温斯顿 邱吉尔。
日期：2011-11-11　20:51:33

　　在新教被伊斯兰教拯救之后不久，一个二十三岁的法国年轻人加入了新教，比起马丁路德，他的主张更加激进，也更加贴近现实，在他的努力下，新教得到了长足的发展，其影响力扩张到了法国、瑞士、英格兰和苏格兰，甚至间接导致了今天那个超级大国的诞生，这个年轻人的全名唤作约翰 加尔文（John Calvin）。
　　公元1509年，加尔文出生于法国的一个富裕家庭，他天资聪颖，勤奋好学，十二岁进入修道院开始学习知识文化，十四岁便进入了著名的巴黎大学。和马丁路德一样，他也是个正直的年轻人，日后的表现证明了这一点，只是，有时候正直得过头了……
　　正直的加尔文当然看不惯腐朽教会的老一套作派，因此当新教传入法国后，对于这个正处在极度苦闷中的年轻人那真叫一个雪中送炭！加尔文没有丝毫犹豫，马上加入新教，以马丁路德为榜样，把《圣经》翻译成了法文，到处宣扬新教理论，迅速成长为打击天主教的排头兵！
　　加尔文是个很有想法并且野心勃勃的人，马丁路德主张教会不应该干涉世俗，也允许政府对教会施加影响。加尔文则反其道而行之，他不但坚决反对政府干涉教会的日常管理，并且强调教会绝对应该具备影响世俗生活的能力。在马丁路德的“信仰得获救”的基础上，他又提出了一条新的理论，“预定说”。意思是宇宙中任何事情都是由上帝预定好的，面对一切都注定的东西，人的力量不过是一阵无足轻重的云烟，人必须听从上帝的安排，谁是终将被获救的“选民”，谁是注定要被打入地狱的“弃民”，这一切早已经被注定好了。

　　这个理论咋一看很是让人沮丧，无论做什么都不能改变上帝的注定，那后天的努力还有什么意义？大家还不如洗洗睡了等死吧！
日期：2011-11-11　21:25:24

　　别着急，新教既然敢叫新，自然不会老派到自掘坟墓的地步，加尔文悄悄在背后又多说了一句，而这看似多余的一句，才是整个理论的关键所在！
　　加尔文指出，一个人的富贵与贫贱，正是“选民”与“弃民”的唯一标志！也就是说，一个人活着的时候，应该努力工作，多多赚钱，争取发家致富，这样你就能证明自己是“选民”，那些无所事事，游手好闲的懒汉们，才注定是这个世界的“弃民”！
　　换成我们中国人熟悉的一句话，那就是“谋事在人，成事在天！”
　　这个理论的影响极为深远，不仅和当时人们追求个人幸福的主张不谋而合，其影响力一直持续到今天，并且可以肯定的是还将继续流传下去。今天西方社会的主流是崇尚个人奋斗，鼓励追求财富，积极参与社会活动，新教在其中起了决定性影响。