美的东西总会让人关注的，师师是美的，虽然她身在烟花之所，却并不影响人们对她的关注，以至于她的故事，人们编撰了许多版本，有人说她是才艺、美貌、气质、智慧的完美组合，有人说她是女中豪杰，坚贞勇敢，宁死不屈，还有人心甘情愿地认为她只卖艺而不卖身。关于她最后的归宿，更有着许多或凄惨或优美或壮烈的结局，每一种结局都留给人们无穷的想象和无尽的感叹，这是人们对美的怀念。

　　人的想象力是丰富的，而对美的东西往往和好的东西联想起来，可所有这一切只不过是人们的一厢情愿。对于李师师，她只是一个大宋子民，一个从事至今被人们鄙视工作的普通女子。她或善或恶、或美或丑、或聪明或愚钝、或坚贞或懦弱，不过是以她所具有的力量在这个世界上混口饭吃而已。
　　在这个世界上，有许多这样的人，她们努力生活，努力拼搏，只不过是为了混口饭，她们中的许多人，勤劳、勇敢、智慧、善良、坚韧、博才，比之李师师有过之而无不及，而她们对贞操的笃守更是李师师所没有的，即便在李师师同行业的人中，比李师师更为聪慧，更具气质，更具才艺的人也大有人在，但她们都平平凡凡、默默无闻，因为她们只有一点不及李师师：美貌。

　　人类以自己的规则将世间万物分类，并把自己分在所有物种的最高级别，自称为高级动物。自称为高级动物的人类，竭力标榜平等，并将平等作为一个重要标准，放在人类制定的规则中。但在实际过程中，却又在不经意间产生许多不平等的规则，因为人的相貌而产生的不平等，只不过是其中之一，它夹杂在许多不平等规则之间，甚至不会被人在意。这实在让人纠结。

　　在亲身尝试过许多不平等规则后，我曾感到过愤怒、困惑和无奈，后来，愤怒和困惑都逐渐消失，只剩下了无奈，游荡在心间，虽然不疼不痒，但也不爽。再后来，我逐渐发现，为什么人们将“平等”作为规则，而没有将吃饭、睡觉、拉屎、放屁作为规则：因为规则是强迫人去执行的，强迫中的某个环节没有做好，人们就不会去执行它。这就是人类，这就是人类社会。那一刻，我心情轻松，好似看破红尘。

　　李师师是美的，许多人也是优秀的，人类以不平等的标准，将李师师演绎成一个传说，而许多人却在这个标准下默默无闻。这不是李师师的错，也不是许多人的错，或许，也不是人类的错。在人类不平等的标准下，一切都显得那么自然、正常。如此而已。
　　李师师究竟有怎样的美，只能凭人类去想象了。多变的人类对于“美”的标准会不断改变，人类头脑中的李师师也会随着人类“美”的标准而不断改变。
　　而对于我们的本章的主角徽宗来说，李师师只不过是一朵路边的野花。
　　日期：2011-08-18　16:44:53
　　第五节 丹青、墨宝及其它

　　野花也好，家花也罢，全部都竭尽全力，争相散发着各色撩人芳香，滋养着徽宗那颗喜新厌旧的心。徽宗便在这繁花漫烂间，享受着那沁人心脾的芬芳。
　　到现在，估计许多人会有这样的一个疑问：“他为什么没被熏死？”这或许有一些吃不到葡萄说葡萄酸的诅咒，而更多的是以历史事实和生理学作为依据的严肃思考。这个问题用古生理学术语进行说明，可表示如下：“他为什么没有因为房事过度而死亡？”古往今来，通过这条道路去见阎王的人数不胜数，皇帝由于条件优越，为此嗝屁的更是大有人在；而生理学明确指出，房事过度会对身体产生严重危害，这已经成为一个常识。

　　徽宗不但没有被熏死，而且没有一点衰落的迹象，造人运动更是成效显著，据统计共造出32位皇子，34位公主，这实在是一大奇迹。
　　难道是因为徽宗崇奉道教，感动了上天，所以天上的神仙保佑着徽宗同学，甚至他的性生活。如果这是答案的话，那么此题一定是脑筋急转弯，或答题人是徽宗同学。
　　那么是不是道家的养生之术，力保徽宗身体健壮，如龙似虎。说实话，看宋朝历史，我看到的只有道家的糟粕，那时道家的所谓养生术，大致都是些房术、采阴补阳术、各种大补仙丹等玩意，这些玩意绝对能够达到房事长乐的效果，并且也会对身体产生一定的副作用，但如果说能保证徽宗不被熏死，基本上是在扯淡。
　　那么只能有一点可能了，徽宗不会房事过度。这一观点在“道”一节中已经提出，并指出徽宗为确保房事不会过度，有着许多有意无意的应对措施。
　　那徽宗都有什么应对措施？这个问题或许某些人比较感兴趣，譬如某些贪官污吏。提到贪官污吏，就有些不想写这部分内容的念头，但考虑到贪官污吏没有本书重要，更考虑到本书情节的连贯性，我还是简要说明一下。
　　第一、有意的应对措施：房事适度。估计在我说出这四个字的时候，有人已向我扔板砖了，因为这不是他们想要的答案。我对房事这东西研究不深，不过我认为这的确是保证房事不过度的绝好方法，这也是徽宗有意采取的应对措施。对于这项应对措施，连我这个房事外行都知道，估计大家也都知道（尤其是那些扔板砖的）。此项措施很简单，关键是能不能做到，这对于那些资源充足的人尤为艰难，尤其是徽宗这类作为皇帝的人。

　　通过前面的分析我们知道，徽宗自我克制力并不强，那么，徽宗又是怎能抑制自己的荷尔蒙，战胜（或战平）各种撩人诱惑的呢？这里有一个血的教训的问题。
　　如果它吸烟（为了不挨板砖，只能用宝盖它了，可以理解为“某个人”），往往很难戒掉，但如果它经历一次肺癌的洗礼，再如果它能活过来的话，那么它应该百分之百能够戒烟。如果它身边有人因为吸烟得癌症而荣归西天，那么这将在它心里留下一个深深的烙印，往往十有七八也能够戒烟。这就叫做教训，由于死人了或差点死人了，可以称之为血的教训。

　　在房事方面，徽宗同学也有过一次这样的教训，不是他差点死了，而是他身边的人死了，死的这个人是他的哥哥宋哲宗。
　　西元1100年2月23日，伟大的北宋第七位皇帝、宋徽宗的好哥哥、大宋百姓的好主子宋哲宗赵煦同志因病医治无效在汴京逝世，享年24岁。宋哲宗的一生，是短暂的一生，24岁，正是生龙活虎的年龄，但他却早早地离开了我们；宋哲宗的一生，是痛苦的一生，他不但死了，而且背负了一个不孝的罪名，所谓不孝有三，无后为大，而他至死没有造出一个人；宋哲宗的一生，是幸福的一生，有证据显示，早在他14岁时起，这位皇帝已经大量征集民间女子进宫，每天都要有十位美貌女子侍奉这位尚未婚娶的少年皇帝；宋哲宗的一生，是给徽宗同学留下深刻教训的一生，英年早逝，无有子嗣，大臣们无数次上书，劝谏哲宗哥哥不要陶醉在女色之中，但哲宗哥哥就是不听，仍然我行我素，如果上天能够给哲宗哥哥再来一次机会，哲宗哥哥一定会对自己说：房事适度，不然嗝屁。

　　这就是血的教训。对于徽宗同学，虽然周围有万余名美女每时每刻都在勾引着他，但却没有关于他房事过度的史料记载，而他的“采阴补阳”术，一般也是间隔5至7日修炼一次。
　　日期：2011-08-22　21:03:54
　　第二、无意的应对措施：广泛的爱好。
　　我们在前面已经说过，徽宗对道教的宠爱、对石头的痴迷已经达到登峰造极的程度，除了这两种爱好，徽宗还有许多其它爱好，这也无形中将徽宗从房事中解脱出来。史料记载，徽宗爱好骑马、射箭、踢球、打马球，所谓生命在于运动，这些运动项目绝对保证了徽宗身体健康，精力充沛。