以上担忧和问题在我心中存在了很多年，直到我的认识有了一个转变，这个转变的基础是我又学习了一些历史书籍。通过学习转变了自己的认识，基于某种观念，我偷偷摸摸地暗自窃喜，因为我觉得，我的认识提高了。
　　首先，此时的阿骨打并不是本部落的老大，而是小弟，作为部落的小弟挺身而出，挑战强权，将会大大提升本部落威望，就算自己牺牲了，也不会左右整个部落的命运。所以，阿骨打是一个勇士，一个真正的勇士，而不是匹夫之勇。
　　第二，历史的发展虽然存在偶然性，但更多的是必然性，每当历史发展产生动荡时，会制造出许多被人们称之为“英雄”、“奸雄”、“伟人”、“小人”等的人物，在历史发展的大背景下，这些所谓的人物只能起到推波助澜，或是撼树蚂蚁的作用，而是不能改变整个历史发展的大趋势的。有了这样的认识，使我对阿骨打的揪心彻底解除了。就算阿骨打不幸被天祚帝赶出人间，还会有第二个阿骨打、第三个阿骨打勇敢地站出来，承担起阿骨打未尽的事业。阿骨打固然是一个英雄，而吴乞买（阿骨打弟弟）、完颜宗翰、完颜宗雄（乌雅束长子）、完颜希尹，完颜宗望（阿骨打次子），包括乌雅束等也都是英雄，这样的英雄正在女真人中不断出现。完颜部作为“先进生产关系”的代表，能够创造出这样的环境。而对于辽国，已存在几百年了，“生产关系”和“生产力”的矛盾早已是水火不相容了，就算天祚帝当不了亡国之君，也会有天祚帝的儿子、孙子扮演这个角色的。或许，这就是传说中的宿命。

　　当然，以上“认识”只是本人通过学习得出的观点，虽然认识提高了，但提高的认识并不一定是正确的。
　　头鱼宴后第二年秋天，乌雅束病了，得病期间，乌雅束做了一个梦，梦见自己逐杀一头狼，但是射了好几箭都没能射中。后来，阿骨打赶上前来，一箭就把狼给射中了。第二天，乌雅束召集自己的亲信幕僚，把昨日的梦向大家说了，并让大家解解这个梦。
　　大家都说：“此梦是吉兆，是兄长不能得到而弟弟能得到的先兆。”之后，乌雅束宣布，自己死后，将女真首领位置禅让给阿骨打。这一月，乌雅束逝世，享年53岁。同一时间（1113年10月），阿骨打即位女真首领（都勃极烈）。30终于，阿骨打成为了女真老大。
　　乌雅束是否真的做这样的梦了，值得推敲，但乌雅束将首领位置禅让给阿骨打，却是事实，单凭这，我们可以说：乌雅束是一个英明之君。
　　日期：2011-11-11　21:02:08
　　第四节皇帝之路
　　严冬季节，暖阳高照，混同江畔。
　　阿骨打神采奕奕，荣光满面，注视着盖满白雪的一江冰凌。

　　庸木屁颠屁颠地跑了过去，满面笑容，双手抱拳道：“打哥，恭喜你，恭喜你呀，打哥……”庸木说话时嘴巴一直张着，保持着能塞入一个枣子的大小范围。
　　阿骨打脸上浮起一丝笑容，随即恢复平静，道：“庸木此言怎讲，我何喜之有？”
　　庸木嬉笑道：“打哥，别逗了，你哥哥死了，你终于荣升为女真老大了，也避免了千年老二的绰号，这不是喜吗……”
　　庸木正说着，只见阿骨打平静的脸庞渐渐变得忧伤起来，突然，阿骨打脸皮抽搐了一下，跟着两行眼泪冒出眼眶，夹杂着一声男低音频段的呜咽声，阿骨打哭诉道：“大哥，你不能死呀——”虽然声音不大，却让人感觉到哭诉者已到了想要寻死的痛苦境界。
　　庸木推笑道：“打哥，现在就咱们俩，你就别在悲伤了。”
　　阿骨打怒道：“你此话怎讲，什么叫‘别在悲伤了’？”

　　见阿骨打变怒，庸木慌忙道：“打哥，别误会，我是说……你已经46岁了……你还有许多重要事情去做，所以……你就别在悲伤了……”
　　阿骨打眉头慢慢皱起，问庸木道：“今年是什么年头？”
　　庸木道：“宋徽宗政和3年，天祚帝天庆3年，西元1113年。”
　　阿骨打长叹一声，没有言语。
　　庸木站在一旁，赔笑道：“政和3年，天庆3年，1113年，有许多的3……3是很吉利的，3元天地人，3光日月星，3头六臂，3宫六院，3顾茅庐，3生有幸……你爹死后，你也是等了3代，才成了老大……不过也有3氯氢铵，3鹿奶粉，3角恋爱，3姓家奴，但那毕竟是少数……”
　　庸木在一旁小心翼翼地说着、笑着，只听阿骨打缓声道：“46岁了，我都46岁了，我都46岁了……”阿骨打重复数遍，声音越来越大，到最后竟成雷霆万钧之势，声音中充满了对光阴岁月的无奈和对人生命运的愤慨。

　　庸木赶忙安慰道：“有志不在年高，有理不在声高，你才46岁……想当年，姜子牙到了70多岁，才被周文王看上……廉颇70岁时，还能吃两桶饭……你离70还远着呢……”
　　阿骨打突然双眼盯住庸木，叱喝道：“他们是老二，我是老——大——”阿骨打最后两个字声音拉长，流露出无限的王者至尊气概和威威霸气。
　　阿骨打说完，转身大步而去。
　　日期：2011-11-11　21:03:16
　　阿骨打成为女真老大时，已经46虚岁了。46岁，对于大多数人特别是古人来说，已不是一个小的年龄，如果想成就一番大业，时间已经不多了。46岁成为老大的阿骨打有许多事情要做，不过第一件事情，就是给哥哥乌雅束办理丧事。

　　作为辽国的附属，依据惯例，完颜部首领去世后，要给辽国老大进行报告。乌雅束死后，阿骨打并没有履行这样的惯例，这可以看作是继头鱼宴之后，阿骨打又一次对辽国老大地位的挑战。不过，辽国还是很快知道了，这是容易理解的，首领死了不是件小事，你就是不去向辽国报告，也会有人向辽国报告的。
　　辽国知道后，派了一名叫阿息保的使者前往完颜部，名为吊丧，实为问罪。“天国”使者驾到，阿骨打当然要亲自迎接。阿息保见到阿骨打，厉声质问道：“为何不来报丧？”面对严厉的辽国使者，阿骨打针锋相对，虽然声音不大，但措辞强硬：“有了丧事你们不来吊唁，难道要怪罪我们？”
　　强硬的阿骨打使阿息保不知所措，因为辽国使者来到女真的地盘上，都像大爷一样被供奉着，这样的强硬阿息保还没有遇到过。但阿息保也十分清楚，面前的这个阿骨打就是头鱼宴上那个不跳舞的愣头青，连辽国皇帝他都敢顶撞，何况自己这个小小的使者。阿息保没在说话，悄悄地离去了。
　　但既然来吊丧，总是要走走形式的，所以没过几天，阿息保又来了。这次阿息保骑着马，径直骑到乌雅束的灵堂。这当然是一种高傲自大以及极不礼貌的行为。但是作为天朝辽国的使者，阿骨打及其手下的女真壮汉们忍住了这口气。
　　阿息保极不认真地应付完吊丧的仪式后，从灵堂走了出来。在灵堂外面，有一匹骏马，高大强壮，非常惹人喜爱。阿息保非常喜欢，想要了这匹马。这也没有什么稀奇的，辽国使者来到女真后，看到好的东西而归为己有，已经成为一种天经地义。
　　对于其他东西，还可以无所谓，但这匹马是吊丧者赠与丧家送葬的马（赗马）31，对这匹马动任何心眼，都是对死者的巨大侮辱。
　　阿骨打再也不能忍受阿息保的欺辱和无礼，拔出宝剑，冲向阿息保：你要我哥哥的送葬马，我就要你的命。

　　阿息保大惊：我是天祚帝的钦差，金牌使者，你胆敢对我无礼！
　　日期：2011-11-12　19:02:31
　　阿骨打大怒：你要我哥哥的送葬马，不要说你是天祚帝的差使，就算你是地祚帝、人祚帝、鬼祚帝、畜生祚帝的差使，我也要你的命，就算你是金银铜铁牌合金使者，我也要杀你的头。
　　阿息保根据当前形式迅速做出判断，这个头鱼宴上的愣头青，一般都是说到做到的，阿息保开始软了下来：那我不要了。
　　阿骨打保持着愤怒：晚了，你就给我哥哥当陪葬吧。
　　这时，乌雅束的儿子完颜宗雄冲上前来，大声道：我不要他给我爹爹做陪葬，他不配！
　　最终，阿骨打听从了完颜宗雄的谏言，于是，阿骨打让阿息保滚了蛋。32