《看破东周六百年》
第5节

作者: 秦纵轩
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  女主乱政!史实也确实如此。但是女主乱政古往今来不胜枚举,而且虽然在男权主导的帝王时代不受欢迎,不过也不至于被视为洪水猛兽。
  春秋时期,骊姬乱晋之祸,客观上却为后来晋文公称霸了中原创造了条件。这与骊姬之乱涤汰掉大量的旧势力和为之后的改革重组铺平了道路关系密切。
  女主乱政说到底只是一起负面的政治事件,是福是祸还得看乱了之后的结果如何。那么周王室如果发生女主乱政,随之而来的会是什么呢?
  在封建君王时代,唱主角的永远都是男人。女权只能依附在男权上发展。帝王时代,子以母显,母以子贵,乱政的女主多是君位继承人的母亲。那既然是乱政,肯定是由于继承权利之争。所以说,女主乱政的伴随的就是嫡庶之争。
  嫡庶之争看似是王室的内部问题,但是在宗法制社会中,家国乃是一体的。周天子的配偶基本都是实力强大的异姓诸侯的女儿,而这些继承人与他们通常都是甥舅关系或是外祖孙关系。嫡庶争立的背后是各路诸侯相互之间和与王室之间的博弈。

  这样的博弈对于实力衰落的周王室是很不利的。嫡庶之争造成的王室内讧正好又给了雄霸一方的诸侯们通过支持某一位继承人而进一步做大自己的势力。所以可以预见到的是王室的式微和诸侯的崛起。
  那最终将是哪些诸侯崛起呢?周朝在经历了一代一代的分封开拓后,可用于分封的土地变得越来越有限,尤其是位于周朝中央的王畿之地和诸侯国。
  与之相对照的是,位于边塞的那些封国却有着更为广阔的发展空间。对外可以进一步扩张,对内可以挤压中央这些相对显贵的国家。
  经过春秋近四百年的征伐兼并,最后所剩的战国七雄无一不是由最初位于边塞的这些非主流的封国演变而来的。
  那这样的转变又是如何发生的呢?

  以上可以预测到的所有事件,都是指向了同一个方向:宗法分封制的瓦解。当土地的分封实行到一定阶段后,就会面临无地再封的窘境。一旦作为基础的分封无法继续,那么依靠它来维持的宗法制也就开始崩裂。
  其实嫡庶之争不仅仅在王室发生,接下来我们可以看到,各个诸侯国几乎都不能对此幸免。宗法分封制的社会就是一个全息化的模型,每一级都有着相似的结构。天子的王室发生的情况,慢慢也会传递到诸侯的公室中,接着又会向下逐级传递。天下逐渐变得礼崩乐坏,旧的秩序被一层层打破,而新的力量将得以崛起。
  这一切的转变都将在接下来的历史中逐渐发生。到了战国时期,战国七雄都由原始的封国转变为郡县制的独立王国,为中国之后两千年的帝王制奠定了基础。
  天无二日,人无二王。这些争立的王国彼此都不愿意同他人平起平坐,大规模的兼并战争不可避免,而最终的赢家只有一个。
  我们看到的是:女主乱政-嫡庶之争-诸侯崛起-边鄙称雄-王国并立-天下一统这样一条相互联系的演变链条。在这六个过程中,第一层,在后宫中,没日是周王,升月是女主;第二层,在王室内部,没日是嫡子,升月是庶出;第三层,在周朝天下,没日是王室,升月是诸侯;第四层,在春秋的历史中,没日是中央的正统主流国家,升月是边塞的华夷参半之邦;第五层,在战国的时空中,没日是宗法分封制,升月是独立的君主专制国家;第六层,在最终的历史结局中,没日是周朝,升月是秦朝及其之后两千年的君主专制帝国。

  这六个过程中每一个阶段的发展和转变都伴随着斗争和战乱,贴合童谣后面的两句话:“糜弧箕胞,几亡周国。”任何的发展和变革都不是轻易取得的,完全是由漫长的历史和无数人的生命来换取的。
  日期:2011-11-15 17:21:06
  春秋战国
  如果我们对这首童谣的四句话进行咬文嚼字一番,可以看到:月将升,日将没; 檿弧箕服,实亡周国。月降升,代表的兴起,兴起生发之势主春;日将没,象征着萧条没落,正好对应秋;檿弧箕服,预示着刀兵相接,主战;实亡周国,毫无疑问,改朝换代,即是亡故国,亦是建新国,国。凑合在一起正好是:春秋战国。
  春秋战国是中国从西周到秦汉间剧烈转型阶段,从童谣所预示的兴衰轮回和兵戎之争中,我们可以将这段时期大致划分为文化整合、区域整合、地缘整合、全局整合四个阶段。
  整个西周时代基本都是文化整合的阶段,各个诸侯国在努力扩张自己的领地和同化当地的部族,进行经济拓殖,为华夏文明的播撒奠定了基础。到了这个过程完成的时候,相比政治坐标而言,起着更加重要的文化符号的周天子逐渐式微也是情理之中的事情了。
  到了西周末期,文化整合基本完成,经济上大规模的开荒随即开始,各国之间开始有了更多的直接接触和碰擦,接踵而至的局部战乱和争霸开启了区域整合的进程。
  春秋前期,各国之间大欺小,强凌弱,在各个相近的文化区域内,小国纷纷被周边的大国吞并或沦为其附庸。礼崩乐坏,乱战不断,在区域整合中脱颖而出的大国纷纷争霸一方,并且让周天子成为了各方挟天子以令诸侯的标的物。

  区域整合让各国打破了过去那种按照宗法分封制,基于家族和血缘扩张的拓殖路线,进而走向了同一经济区域内的合并。经济方面,农耕生产的压倒性优势逐渐体现出来,耕地的开荒力度不断加大,也加速了区域整合的速度。
  区域整合的这些属性让那些恪守宗法分封制的保守诸侯国固步自封,加之这些正统诸侯大多位居重要的中央之地,进一步的抑制了它们在新时代的发展潜力。与之相反,那些边缘的非主流国家却能不受制于旧有的制度拘束而大展宏图。过去的非主流即将成为今日的生力军和明日的主流。
  随着外部战乱的升级和争霸的愈演愈烈,经济上生产力的提高逐渐让旧有的井田制最终没落,也加速了依附其上的旧制的瓦解。内部宗法分封制的崩溃,春秋后期大国纷纷跳出了旧有的博弈框架,寻求各自的利益最大化。
  霸主轮流坐庄的格局形成了新的国际秩序,一方面让各国更多地转向了内部整合,逐渐地各国开始不断开发和填充各自疆域内的土地。随着生产的提高,各国的人口密度也在不断增长。在对外扩张变得越来越困难的情况下,各国进入了全面的内部开发阶段,综合实力得到了增强,经济获得了提升。
  当各国尽力将自己的势力填满了所处的整个地理单元时,各国逐渐从一城一池的封国向着更加均一化的国家形态迈进,各国都已经做好了从封建时代的领主经济向郡县时代的地主经济的转型准备。国家形态的变化使得各国内部的新兴势力开始粉墨登场,中原进入了重新划分势力范围的地缘整合阶段。这个过程是伴随着自上而下和自下而上双向的变革而推进的。宗法分封制度成为了昨日黄花,周天子也在各国愈演愈烈的争霸战中趋于沉寂。

  区域整合和地缘整合需要的是文化和政治上的号召,加之此时西周时代的意识形态尚未完全褪去,因此战争的同时还伴以大量的国际道义。一句话,春秋时代是既讲实力又讲道义。
  在经历了地缘整合之后,中原大地只剩下了最为强大的几个国家,它们各自称王,互不相属,天下共主周天子早就被他们抛诸脑后。战国时代,大规模的全局整合开始了,各国进入到了攻伐和兼并的白热期。
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