赵光义并不像其兄那样仁慈，他患有虐待狂症，登上宝座后，这种病日益加深。只要能够让自己心里快乐，他什么事情都可以做出。例如打猎时，他把花蕊夫人一箭射死，而且还哈哈大笑，开心得不得了。他早就觊觎周后的颜色；而且，他总觉得，作为胜利者，是可以任意摆布俘虏的，他要李煜夫妇从心里臣服他，以显示出一个胜利者的荣耀。所以，在无聊的时候，总强行召小周后进宫，一去就是多天，没日没夜地蹂躏她，折磨她。

　　宋朝人王銍在《默记》中说：“（小周后）随命妇入宫，每一入辄数日，而出必大泣，骂后主，声闻于外。后主多婉转避之。”为什么她一回来就痛哭，就大骂后主呢？无疑，是在宫中多天遭遇赵光义的非礼，故痛不欲生，只能向后主发泄悲愤。要知道，女人被自己不喜欢的男人蹂躏，乃是人生最大的耻辱，而尤其是对方也并不是喜欢她欣赏她，而和她做爱，这是一个征服者对俘虏的侮辱，是胜利者对失败者的摧残，是手握重权者对手无寸铁的弱小者的暴虐！这很像猫逮到老鼠以后，用一对爪子抓着可怜的老鼠，尽情地戏弄。赵光义本来就不是良善之辈，在烛影摇红里，其兄宋太祖莫名而死，身边就他一个人，后人都猜测是他谋杀了哥哥。四海之内，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，他身为至高无上之君主，这个已经是俘虏的女人，敢不拜倒在他的脚下？因此，他疯狂施展淫威，任意地作践她的身体，蹂躏她的尊严，让她生不如死。

　　宋时有个无聊文人画了一幅《熙陵幸小周后》，熙陵即赵光义，他死后埋在河南巩县的永熙陵。这幅画就是描绘赵光义作践小周后的情景。明朝沈德符曾绘声绘色地描述画面的内容：“太宗戴幞头，面黔黑，而体肥。周后肢体纤弱，数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态……”画上有多人题款。元人冯海粟学士题云：
　　江南剩得李花开，也被君王强折来。
　　怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。
　　强烈的批评，无情的嘲讽，叹息也是深沉的！真可谓“百年青史不胜愁”（陈维崧《鹊踏花翻》）啊！
　　周薇如果嫁个平民，过着相夫教子的生活，虽然贫穷，但不至于落到这样的下场。做什么低贱的职业都可以，千万不要做亡国奴！尽管如此，李煜与大周后、小周后毕竟有过一段真挚相爱的浪漫岁月。假如小周后能够这样想，就不应该恨软骨头李煜，应该仇恨的是丧失人性的赵光义。

　　日期：2011-07-28　15:18:12
　　从此，李煜过上了道地的俘虏生活，他被软禁起来，没有自由，没有歌舞，没有宫女，唯一值得安慰的尚有小周后相伴。总算增加了他活下去的信心与勇气。他的词里充满了悲伤。充满了无奈，充满了后悔，几乎每一首都是用血泪写成的。例如《相见欢》：
　　无言独上西楼，月如钩。
　　寂寞梧桐深院锁清秋。
　　剪不断，理还乱，是离愁。
　　别是一番滋味在心头。
　　名义上说“无言”，其实并非真的无言，而是无人共言。没有对象可以说话，那是比死还要痛苦的事情。登上“西楼”，是一种下意识的行为，无聊极了，漫无目的的登高远看。真的登上高处后，却马上想到自己的家国，那遥远得看不见的江南呵，现在一切是怎样的情形？词人内心十分凄惋、悲苦。随着时间的推移，黄昏到了，一钩新月，用它淡淡的光辉，照耀着世间。那梧桐树寂寞地屹立着，罩住了一大片月光，使深深的院子格外清寒冷落，秋意益发浓重。用月光笼罩下的梧桐突出环境的寂寞阴冷，一个“深”字用得极准确，极通俗，真可谓境界全出。上片背景极为广阔，读之使人如身临其境，正如王国维《人间语话》言：“一切景语皆情语。”

　　离愁本是一种抽象的思想情绪，它只能感觉到，但却看不见，摸不着，然而，在这里，词人通过“剪不断，理还乱”六字，把它比喻成具体可感的事物，写出自己心中的创巨痛深，，如李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”一样，成为千古名句。“别是一番滋味在心头”化内心的感觉为具体的味觉，但这种滋味既不能用酸、甜、苦、辣之类滋味来概括，也不能用任何一种具体东西的滋味来比拟，它只可意会，不可言传，所以只能称之为“别是一番滋味”，亦即稼轩词所谓“欲说还休”，可见词人体验之深，愁情之苦。

　　宋黄升《花庵词选》称“此词最凄惋，所谓‘亡国之音哀以思’”，说得很有道理。
　　日期：2011-08-01　15:13:24
　　如果光回忆过去，忘却眼前失去自由的痛苦，一味沉浸在已经消逝的过去里，也不失为一件好事，但人不会死在回忆里，之后总会清醒过来，而且特别清醒。其实，这也难怪，眼前的苦难却是每天必然要经受的。他的灵魂怎么能够不正视现实呢？一面对现实，他又肝肠寸断：
　　多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹；肠断更无疑！
　　呵呵，我们几乎没有看到他被俘之后对往昔无所作为的生活做过多少反思，自己应该承担什么责任，而是一味叹息美丽的宫女们不再相见，华丽的宫阙不再看到，美好的岁月不再回来。在梦里，他还时时回到江南，回到自曾经生活的“凤阁龙楼”里，与宫娥做短暂的缠绵。

　　执著于往昔，这是一种逃避现实的行为，可是，现实是无法逃避的。
　　他总在做梦，也许，只有梦里，他才能重新获得短暂的欢乐。但是，梦醒了呢？
　　《浪淘沙》也写梦中的欢乐与现实的悲惨作比，强化心中的无奈。他的愁，永远如长江大河，滚滚向东，无止无尽：
　　帘外雨潺潺，春雨阑珊。
　　罗衾不耐五更寒。

　　梦里不知身上客，一晌贪欢。
　　独自莫凭栏，无限江山，
　　别时容易见时难。
　　流水落花春去也，天上人间！
　　这里有一个词需要推敲，即“莫”字是什么意思。一般都认为是“不要”之意。那我就要问，既然独自不要去凭栏，那何来后面的“无限江山，别时容易见时难”？人们说，李煜心里想，独自就不要去凭栏远望了，因为自己的江山早已易主，所以哀叹不尽。其实，笔者认为，这个“莫”应该通“暮”，古文中“莫”不做否定词或者无指代词时都通“暮”。如苏轼的《石钟山记》里的“莫夜月明，独与迈乘舟至绝壁下”即是。词人傍晚时分，登上小楼，凭栏远望，前面是茫茫一片，那东南以前就是自己的家园啊，江南是非常美丽的地方，而我这次离别之后，重新见它就十分困难了。美好的岁月，美好的时光，都如同春天里的落花随着流水漂走似的，再也不能重见。眼前与往昔对比，正如天上与人间，相距何止十万八千里！

　　读他这时候的词，总感觉他像被关在笼子里的洁白的小兔（他决不是老虎）。原先活蹦乱跳，现在动都不能动了，望着外面浩大的天地，显得十分的无奈。
　　日期：2011-08-02　15:09:04
　　978年的中秋节，正是李煜的生日。他的旧臣徐铉奉宋太宗之命去探视他。徐铉在南唐灭亡后当了大宋的臣子。这个人很有些才华。他喜欢写诗，晚年之诗愈工，颇多佳句。徐铉并非是一个铁石心肠之徒，对故主也怀有一定的感情，见面以后，两人相对而坐，徐铉不敢随便胡说，只是对李煜说，今天乞巧，万岁爷得悉是您的生日，故派我来向您祝贺。李煜看到是以前自己的臣子，也就毫不避讳地对徐铉叹息：“我当初错杀潘佑、李平，现在后悔已经晚了！”