前576，（卫）献公让乐师曹教爱妾弹琴，爱妾弹的差，曹乐师鞭妾三百，妾枕边告献公，献公鞭乐师曹三百。前571，献公宴会孙文子、宁惠子。二人如期赴宴，至晚上，献公扔未请之，却去园林射白燕，二人无奈跟之，献公未脱射服就于二人谈话，二人因献公如此无礼，怒而归之。孙文字常与献公饮酒，献公命乐师曹奏乐助兴，乐师曹奏《诗·小雅·巧言》最后一篇（彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何？）。乐师曹因憎恶献公曾鞭自己三百下，故奏此篇欲以激怒孙文子，报复卫献公。孙文字告之此事于卫大夫蘧伯玉，蘧伯玉曰，未知。孙文子隧赶走卫献公。献公逃于齐，齐置献公于聚邑。孙文字、宁惠子共立定公弟秋，是为殇公。

　　殇公即位后，封宿于孙文字林父。前547，林父与宁喜争宠相恶。殇公命宁喜伐林父，林父奔晋，请晋护送献公归国。齐景公闻之，会同晋过一同护送卫献公返卫，并诱使卫结盟与晋，卫殇公朝见晋平公，平公捕殇公及宁喜，送卫献公归国。卫献公亡在外十二年而入。
日期：2012-01-07 00:38:44

　　15.24大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也。
　　群臣中有两个大臣被重用；君主的叔伯、兄弟都很强大；他们内结党，外勾结他国，互相争权夺势，那么国家就可能灭亡。
　　合则利，分则损！想依托朝中两方势力互相制衡来谋取安乐，下下策！殊不知他们互相结党，党同伐异，败坏消耗的都是国家的国力！勾结外援相助自己争权夺势，那是引狼入室！
　　“一山不容二虎”，他们总有一个胜出的，然而这个时候它与君主相比较，君主地位何其卑微！
　　历代朝政什么太子党和太后党相互争权夺势、朝臣和父兄争权夺势等等带来的国力亏损、国家衰弱的结果大家有目共睹。
日期：2012-01-07 00:39:08

　　15.25婢妾之言听，爱玩之智用，外内悲惋而数行不法者，可亡也。
　　婢女爱妾的枕边话被听从，左右近臣弄臣的话被听用，朝廷内外都在悲愤惋惜而君主还在做不合法度的事情，那么国家有可能灭亡。
　　群臣得以实行“同床”、“在旁”等奸行。必为大患！解释通《八奸》中的前两奸。
日期：2012-01-07 00:39:32

　　15.26简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。
　　轻简侮辱朝臣，对宗族父兄无礼，制定的国策加剧了百姓生活的劳苦，任意杀戮无辜者，草菅人命。那么这样的国家就可能灭亡。
　　暴君、昏君的代表！
日期：2012-01-07 00:40:03

　　15.27好以智矫法，时以行杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。
　　喜爱用自己的智慧来矫正法制，时常把自己的行为参杂在国家的公法里面，作为群臣百姓的行为准则，法令频繁改变，号令屡屡下达。那么这样的国家就可能灭亡。
　　不遵循常理，不仔细详查。 自以为是而妄自称圣！然后对国家的法令的修改不考虑清楚就频繁的改动，颁布同一件事的发出的号令频频变动。

　　这无论是对治国还是对治军，弊皆重大！
日期：2012-01-07 00:40:24

　　15.28无地固，城郭恶，无畜积，财物寡，无守战之备而轻攻伐者，可亡也。
　　没有“地利”，城池内外破败不堪，城中没有积蓄，财物紧缺，或攻或守多应当具备的兵器装备都没足，而轻易的攻伐他人，那么国家就可能灭亡。
　　“ 没有金刚钻别揽瓷器活” 自不量力徒遭天下人讥笑！

日期：2012-01-07 00:40:46

　　15.29种类不寿，主数即世，婴儿为君，大臣专制，树羁旅以为党，数割地以待交者，可亡也。
　　帝王家族命薄，连续几代都英年早逝，婴孩为帝，辅政大臣或太后专政，他们大肆树立国家内外党羽，数次割地以求谋安乐、谋取利益。那么国家就可能灭亡。
　　从殷商的“九世乱”到满清慈禧太后丧权辱国。如此乱政比比皆是。

日期：2012-01-07 00:41:09

　　15.30太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势蚤具者，可亡也。
　　太子地位显著尊贵，朋党过多，对周围大国邦交益善，羽翼过早丰满，那么国家就可能灭亡。
　　太子比其他儿子不尊贵不行，比他老子尊贵显著也不行。这个度要把握好。“玄武门之变”对李渊以及太子来说就是个悲剧。
日期：2012-01-07 00:41:31

　　15.31变褊而心急，轻疾而易动发，心悁忿而不訾前后者，可亡也。
　　君主内心偏激，胸怀狭隘 ，性格暴躁，轻易的动怒，忿怒的时候考虑国策前思后想，不顾及一切的贸贸然施行，那么国家就可能灭亡。
　　君主的大忌！同样也是在告诉君主对于帝王之术的理解。

　　轻易的决定事情，鲁莽的做决定执行国策，必有大患！
日期：2012-01-07 00:41:52

　　15.32主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。
　　君主没有喜怒不形于色，而因为愤怒就喜欢出兵打仗。简化忽略务农（国之本）练兵（兵之教）而轻易出兵攻伐，那么国家就可能灭亡。
　　依旧是阐述帝王之术，喜怒不形于色，冷静的客观的制定国策。这里还提到了国家之本，军事之教化。

日期：2012-01-07 00:42:14

　　15.33贵臣相妒，大臣隆盛，外藉敌国，内困百姓，以攻怨雠，而人主弗诛者，可亡也。
　　权贵们互相嫉妒，重臣们家业隆厚，枝节（党羽）繁茂。他们外勾结敌国，内聚敛百姓钱财，互相争权夺势，相互攻伐。而君主不能制止诛灭他们，那么国家就可能灭亡。
　　前面也讲过，众虎相争，损耗的是国家的国力，他们勾结外国是引狼入室。君主不加以制止诛灭，其结果不言而喻。
　　这也是“爱臣太重，必易主位”的一个变例。

日期：2012-01-07 00:42:33

　　15.34君不肖而侧室贤，太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此则国躁；国躁者，可亡也。
　　君主缺乏贤能，然而其叔伯、兄弟很贤明。太子轻弱而其他儿子强盛。官吏微弱而其治下百姓强暴。如此那么国家就会动荡不安。国家动荡不安，那么国家就可能灭亡。
　　君<父兄；太子<庶子；官<民。上下权益位置上 错位，则必有变。国家躁动不安，其后果同样是不言而喻。

　　历代兄弟篡国、萧蔷祸乱、百姓起义。皆是此理。
日期：2012-01-07 00:42:54

　　15.35藏恕而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴赠而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。
　　对臣子怀有怨恨而久久未表现出来，对臣子怀有罪责而久久未处罚，导致臣子们久久思量，心惊胆颤，越忧越惧，久久不能得知该受到怎么样的处罚，那么国家就有可能灭亡。
　　等死是最痛苦的。要罚变罚，切不可给奸人可趁之机，不可逼迫良人到不能忍受内心折磨的那一天。
日期：2012-01-07 00:43:14

　　15.36出军命将太重，边地任守太尊，专制擅命，径为而无所请者，可亡也。
　　奉命出征的将军权势太重，封疆大吏权势太过于尊贵。他们擅自处理政事，发号施令，不尊君主，妄自掌握“二柄”等大权。那么国家就可能灭亡。

　　五代十国时期“梁、唐、晋、汉、周”等国家的故事，至今仍流传着“皇帝轮流做，今番到我家”这个俗语。同样体现出了“爱臣太重，必易主位”这个道理。
日期：2012-01-07 00:43:35

　　15.37后妻淫乱，主母畜秽，外内混通，男女无别，是谓两主；两主者，可亡也，
　　后宫正妻淫乱，太后荒秽，宫廷内外私通蓄养奸夫，男女之间没有尊卑之分，是谓太后或者皇后和君主权势相当。这样，那么国家就可能灭亡。
　　“女主乱政”和君主争权夺势，其实同样也是内耗国家国力，外因短见而引狼入室。其实还会造成一个重要一点，宫廷中礼崩乐坏，男女厮混，这同样也是国之大忌。
日期：2012-01-07 00:43:55

　　15.38后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊，相室轻而典谒重，如此则内外乖；内外乖者，可亡也。
　　皇后正妻地位低贱而婢女爱妾地位高贵；太子地位卑微而庶子地位尊贵；相国的地为轻微而负责通传文件的典官（后世的某些太监也做这种事情，也是算上是）权势众大，如此内外上下的秩序被违背了常理。如此这样，那么国家就可能灭亡。

　　皇后<婢妾；太子<庶子；相国<典官。 内外秩序违背常理，必有大患！
日期：2012-01-07 00:44:17

　　15.39大臣甚贵，偏党众强，壅塞主断而重擅国者，可亡也。
　　大臣太贵，党羽众多，阻塞君主的言路擅自处理政事，那么国家就有可能灭亡。