与清朝科举不同的还有，太平天国的考试是不限资格的，凡太平天国人民，不论贱民，还是富贵之人，都可以参加考试的。这一点应该值得肯定。

日期：2010-01-13　23:56:16

　　考题的设置却有极大的限制，来源于修改后的“旧遗诏圣书”（即《旧约》修改版、“新遗诏圣书”（《新约》修改版）、天命真圣主诏旨、天条书、三字经等。其要旨是阐明“天父上主皇上帝特命太平真主救世旨意”。
　　形式虽然有所变化，但从考试诗文体裁来看，文体仍用八股体，诗仍用试帖体，论策等仍不出旧式的范围。其武场所试马箭、步箭、弓、刀、石技，以及默写武略，也与旧制相同。这主要是洪秀全的思想格局仍然脱离不了旧式教育的范围。所以录取的进士、状元依然是那些屡次不中、在清科举上失意的老文人

日期：2010-01-14　09:20:20

　　太平天国在中举的名目上，也作了改变。秀才、举人、进士等沿袭几千年的的名目一律改用“士”来称呼。乡试录取的文学称为信士、武学称为艺士；县试录取的文学称为秀士，武学称为英士；郡试录取的文学称为贤士，武学称为能士；提学录取的文士子称为俊士，武士子称为毅士；省试录取的文士子称为约士，武士子称为猛士。天试中后分为一、二、三甲，元甲三名，仍沿旧称为状元、榜眼、探花，二甲第一名称为传胪，三甲第一名称为会元，文武都同。二甲第一名以下，文称国士，武称威士，三甲第一名以下，文称达士，武称壮士。

　　由于太平天国反对孔孟之道，到处毁坏孔子木主等做法，失去了天下士子之心。真正有名望有才学的士子投考的极少，而且大都是被强迫而来，更由于题材的局限性。所以在诗文方面绝少出现可以标著史书的好文章。在武科方面，应试的也都是各衙的牌刀手，来自民间的几乎绝无仅有，因而影响也是不大。
　　倒是太平天国甲寅四年湖北省试中有有一篇中式的文卷可以一看，能够反映太平天国的科举的真实情况。今摘录与下。
　　这是一篇题为赞颂“真神独一皇上帝”的八股文。其文说：
　　皇矣上帝，神真无二也。夫犹是神也。得其真者，非独一皇上帝上而何。且自三代而下，神灵每操祸福之权，然伪妄者恒多，真正者恒少。自圣人出。去其伪而复其真，犹恐人不知至真者之果何属，故特指一真实无妄之神，以明其寡二而少双也。兹不禁穆然于皇上帝矣。今夫当建业之初，惟念予怀于顺则，值开祚之始，当凛帝谓于无声。此石言怪诞，圣人所以斥其非，有赫明昭，王者所以隆其号。何也？诸神皆非真神也。真神独一皇上帝也。人心之不古也，妖魔多惑其良贵，而不知真神之照临孔昭，当圣王兴，必有以杜其弊矣。夫名山大川非无形貌以示众，而究不若皇上帝之独有加严者，知众黎之憔悴，悯憔悴者此也；虑亿兆之倒悬，解倒悬者此也。维皇上帝，其真正孰有与于斯哉。世运之方兴也，隐怪不迷于寸衷，而咸知真神之鉴观弗爽，有王者起，先有以格其心矣。夫风云雷雨岂无位号以彰尊，而要独由皇上帝之令出惟行者，见庶民困于乾旱，救乾旱者此也；念下民厄于水火，拯水火者此也。上帝是皇，其直实谁能过乎是哉。皇天震怒，令我天兄而舍命代人，将以“复汉族数千年”之余业，以鼎新夫世宙。自非上帝居歆真神默牖于其间，何以攘泯棼之敝俗而焕其文章。此其神之无有匹休也，独一皇上帝诚克当此而无忝。上天眷顾，不惜太子而隆之凡间，于以起天朝数百代之景命，以大展其功德。自非上帝时歆真神保佑于其际，何以体帲幪之隐念而广其勋庸。此真神之未有并美也，独一皇上帝洵能任此而无惭。后比常愿皇上帝之鉴观不惑者。


日期：2010-01-15　23:05:44

　　天京的城防部署
　　太平军在咸丰三年二月初九占领南京后，又派兵攻打外围，于二月二十一日攻克镇江，三月十二日攻占扬州，由太平天国名将林凤祥、李开芳分守，形成了对天京的北面屏障。
　　就在二月二十一日，即太平军占领南京的第十二天，清政府的“钦差大臣”湖北提督向荣统兵一万五千名从湖北一路尾追，赶到了南京城外，在紫金山以至七瓮桥一带，分扎大营十九座。是为 “江南大营”。不久，钦差大臣琦善在扬州外围建立“江北大营”。这两座大营的设立，对天京及其外围地区构成了严重的威胁。

日期：2010-01-16　00:42:57

　　太平军采取了相应的防卫措施。
　　天京成立了城防司令部，先是由北王韦昌辉担任城防司令，统一指挥全城的防守事宜，后由翼王石达开接替。为了迅速掌控敌情咀化和灵活调集使用兵力，太平军在天京城内各处和城外太平军营垒内，建起了高大的寮望台．称为望楼。 “其楼高五丈．计三层，每层设一梯，可缘梯而上”。楼上设大鼓一面、每楼派五人看守，平时轮班击鼓以报更次，战时则作为传递信息之用。

　　北王府对面设大望楼一座，高六丈，上有平台，令人日夜值守了望。如遇清军攻城，哨兵发出信号，太平军在望楼信号上，有严格规定。日则吹角摇旗，夜则悬灯为号，旗帜分各种颜色；敌人从东面东犯则麾青旗．南方来犯麾红旗．西边来犯麾白旗．北方来犯则麾黑旗。如要城内部队出城拒敌则麾黄旗。太平军将领闻警后，迅速赶到北王府，听候调遣，分赴各门迎敌。如军情紧急，就由承宣官直接传达北王的将令，调兵遣将，分头增援。由于太平军号令严明、行动统一，在天京防务上充分的发挥了灵活性和严密性，取得了巨大成效。


日期：2010-01-16　02:45:20

　　另外在天京内外构筑了坚固的工事与营垒。天京城周围96里，有城门13座，城内奸细众多，城外清军又严密包围，太平军发动所有军民，进一步加强城防工事。《金陵省难记略》：太平军入城后，将城门砌小，如寻常大门状，设门一扇，至晚必闭此扇后，再闭所有城门，门中安炮两位，司门、司炮人入住城圈中，晚上由内而锁。
　　在城外，太平军采取了“守险不守陴”的策略，在各个城门内外，都修筑了营垒工事，派兵驻守。城东和城南，直接面临着清军江南大营，是太平军重点防守区域。所以选择有利地形，建起坚固的营盘、炮台，派精兵驻扎。 “又开挖深濠重堑，密布竹签蒺藜，以营护城，复以城护营，防守极其严密。”在“城外如九袱洲、七里洲、中关、下关、雨花台、紫金山、秣陵关、江东桥，上方桥等处，类皆筑差如城，掘濠如江，为坚不可拔之基。”太平军的营垒用木板树干加以泥土筑成，厚三四尺，高丈余；外面另筑护垣一道，上有城楼土碟，开有炮眼；营门口密布枪炮，随时准备痛击进犯之敌。并在防御阵地内遍树派有将士巡查。当时天京各项工役，以及开沟、浚濠等军事工程，都归妇女担任，不少小脚的妇女在劳作中活活累死。


日期：2010-01-16　11:46:28

　　天京又滨临长江，天京城内除了数万名驻守部队，尚有部队家属和居民几十万人，每天需要大量的粮食与物资供应，同时，天京总部还需要同外线作战部队进行密切的联系。这些在当时条件下，主要还是依赖水路，即长江的畅通，因而水军的地位也非常重要。太平军在在下关大王庙附近设立水营总队，由殿左五指挥唐正财总统水营事务。

　　太平军本无水营，自桂林撤围北上时打造的船只又在蓑衣渡之战中全部丧失殆尽。攻益阳后，太平军吸收了许多船户、水手参军，并获船数千只，重建了船队。又于岳阳一带收取被阻断航路的商船约五千多只，正式建立水营，分为前后左右中五军，后扩为九军，均归唐正财调遣。