日期：2010-09-07　21:17:04

　　3、新蔡、临泉说。
　　晋•司马彪《续汉书•郡国志》：
　　“新蔡县有大吕亭。”

　　南朝梁•刘昭注：
　　“《地道记》曰：‘故吕侯国。’”
　　唐•李吉甫《元和郡县志》卷九：
　　“新蔡县西北至一百五十里，本汉旧县，故吕国也。”
　　宋•欧阳修《新唐书•宰相世系表》五上：
　　“吕氏出自姜姓。炎帝裔孙为诸侯，号共工氏，有地在弘农之间。从孙伯夷，佐尧掌礼，使遍掌四岳，为诸侯伯，号太岳。又佐禹治水有功，赐氏曰吕，封为吕侯。吕者，膂也，谓能为股肱心膂也。其地蔡州新蔡是也。历夏、商，世有国土。至周穆王，吕侯入为司寇。宣王世改‘吕’为‘甫’。春秋时为强国所并，其地后为蔡平侯所居。吕侯支庶子孙，当商、周之际，或为庶人。吕尚、字子牙，号太公望，封于齐。十九世孙康贷为田和所篡，迁于海滨。”

　　这段文字，对吕国的来龙去脉，说得非常清楚。吕氏出于姜姓。炎帝的孙子号称共工氏，居住在弘农（今河南灵宝）一带。他的从孙（叔伯孙子，堂孙）伯夷，任四岳之官，为诸侯之长，号称太岳。帮助大禹治水有功，赐姓为吕，分封为吕侯。吕，就是膂，脊梁骨的意思，表示他能担当起“股肱心膂”（胳脯腿，心脏，脊梁骨）的重任。吕侯的封地就是蔡州新蔡县（今河南新蔡）。一直到夏、商，世代拥有这块国土。到了周穆王时，吕侯入朝任司寇。宣王时把吕国改为甫国。春秋时被强国（楚国）所吞并，原吕国的地盘，归了蔡平侯。吕侯的分支子孙，在夏、商之际，有的变成了平民百姓。姜太公封于齐国。到了十九世纪康公贷被田和所篡夺，迁徒到海边去住。

　　以上所引诸书，从南朝到唐宋，都说新蔡是古吕国，但并没有说新蔡是姜太公的故里。上面说过：古吕国和姜太公故里是两个概念，不能把二者简单地画一个等号。姜太公是古吕国的后裔，但不一定就住在古吕国的地方。我们再琢磨一下《新唐书•宰相世系表》中的这几句话：
　　“吕侯枝庶子孙，当商周之际，或为庶人。吕尚，字子牙，号太公望，封于齐。”
　　这是说：在殷末周初时，吕侯的支系子孙，有的已经失去贵族身分，成为平民百姓。下面紧接着就提出了姜太公，表明他已经成为平民百姓。后来通过自己的努力，被封于齐国。这里也丝毫没有古吕国是姜太公故里的意思。
　　其实，《新唐书》所叙述的古吕国的沿革，一半是传说，一半是历史。共工、伯夷，都是带有神话性的传说人物。在周穆王以前，新蔡是不是古吕国，并没有任何佐证。只是到了大约1000年以后周穆王时，才有作《吕刑》（刑法典）的吕侯见于《尚书》记载。所以有的学者认为：这个吕国为周穆王时所封建，在这以前，新蔡并没有什么古吕国。如果是这样的话，新蔡更不可能有姜太公的故居了。

　　到了明清时代，地方志上才明确地提出新蔡为姜太公故里的说法。清•《汝宁府志》卷二说：
　　“新蔡县城，古吕国城，即春秋蔡平侯迁国时新建。吕都位于今新蔡县城古吕镇。明万历初《新蔡县志》：‘姜子牙为吕侯之后（吕侯的后人），故有姜寨。今属颖州，半属新蔡。’”
　　汝宁府治在今河南汝南，辖区包括今河南新蔡、安徽临泉等地。新蔡县东北部有一个姜寨，相传是姜太公的故里，今属安徽临泉县境，所以临泉人认为姜太公的故里在临泉。
　　总之，姜太公故里在新蔡或临泉，只是明清以后地方志上的说法，在这以前的古书上并没有明确的记载。而晚近的地方志，如果没有较为原始的资料为凭证，一些传说或附会的说法是不足为据的。
日期：2010-09-08　19:34:43

　　4、南阳、镇平说。
　　东晋•徐广《史记音义》：
　　“吕在宛（南阳）西。”
　　唐•张守节《史记正义》引《括地志》：
　　“故吕城，在邓州南阳县西三十里，吕尚先祖封。”
　　按：《括地志》为唐太宗的儿子李泰主编的地理总志。
　　《大清一统志》：
　　“吕城，在南阳西南三十里，周穆王时封吕侯于此。”
　　上述南阳说的主要根据，就是晋、唐以来的这些资料，仅仅说南阳一带是吕国的所在地，或说姜太公的先祖所封，或说周穆王时所封，但都没有明确指出是姜太公的故里。究竟新蔡和南阳的吕国，哪个是古吕国，哪个是周穆王时所封，已成为一笔胡涂账。这且不提，我们最关注的是：关于姜太公故里问题，二者都没有确证，都是附会。如此而已。
　　南阳人认为：今南阳卧龙区王村乡董营村是姜太公的故里；而南阳的西邻镇平人认为：古代的南阳县治所在今南阳市卧龙区潦河镇，镇西三十里为今镇平地界。古吕城在镇平北姜庄一带，所以姜太公的故里应该是镇平。现在镇平县以姜太公故里为招牌，大力开发旅游资源，把陟坡水库改名为太公湖。
　　但可惜的是：无论是以南阳或镇平做为姜太公故里，都是经不起推敲的。南阳以谋圣姜子牙、科圣张衡、医圣张仲景、商圣范蠡、智圣诸葛亮为“南阳五圣”，我们把其他四圣置而不谈，仅这“谋圣姜子牙”，南阳人就有冒认乡亲之嫌。
　　以上四种说法，涉及六个地方，是呼声最高或较高的，而其余的许多说法，根据更为薄弱，就没有必要一一探讨了。总起来说，应该注意下述三点：

　　第一，凡是唐宋以后的地理书、地方志，由于距离上古时间较远，在没有更早的古书或实物佐证的情况下，切不可贸然相信。
　　第二，陕西、山西、河南、河北、山东、安徽、江苏等省，带“吕”字或“姜”字的村镇很多，切不可沾边就赖，见到这两个字，就认为是姜太公故里。那就和见到“李”字就认为是李白故里，见到“张”字就认为是张飞故里一样荒唐可笑。
　　第三，各地的湖、溪、墓、庙、祠、山洞、钓台、旧居……等等与历史名人有关的“遗址”、景点，多为后人所附会，我们只承认那是文化现象，而不是历史证明。有些地方现在不是还在制造这些东西吗？