日期：2010-09-09　21:09:53

　　姜太公是西方人
　　我们在上面所谈到的古书记载，基本上是晋唐以后的传说，几乎都把姜太公说成是东方人。或曰莒县、日照，或曰卫辉，或曰新蔡、临泉、或曰南阳、镇平；而根据更早一些的古书记载，他归周以前的活动，也大多在东方。如：
　　《战国策•秦策五》说：

　　“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之庸不仇（售），文王用之而王。”
　　齐之逐夫：据东汉•高诱注：在齐国（今山东淄博）做赘夫（倒插门女婿，入赘女家），被妻子赶出家门。
　　朝歌之废屠：据高诱注：在朝歌（今河南淇县）卖肉，肉卖不出去，腐烂了。
　　子良之逐臣：高诱注：“子良不用，而斥逐也。”子良是什么人？宋•鲍彪《战国策注》：“未闻。”宋朝人不知道，我们更不知道了。
　　棘津之庸不仇：仇、同售。高诱注：钓鱼于棘津，鱼不食铒；卖庸作（打工），又不能自售也。（没有人用）。棘津的所在，有多种不同的说法，如山东诸城、日照、河南卫辉、延津等，今已难详。
　　《韩诗外传》卷八，二十四章：

　　“太公望少为人婿，老而见去；屠牛朝歌，赁（打工）于棘津，钓于磻溪，文王举而用之，封于齐。”
　　《尉缭子》：
　　“太公望年七十，屠牛朝歌，卖食盟津（今河南孟津）。”
　　《史记•齐太公世家》：

　　“或曰：太公博闻，尝事纣。纣无道，去之。……或曰：吕尚处士，隐海滨。”
　　以上有关姜太公未得志时到处流浪、事事倒霉的说法，背景都在东方。这是因为太公封于齐（今山东北部），其子孙也繁衍在东方，所以他的传说多以东方为背景。其实，前辈的有些历史学家早已指出：姜太公是西方人。1929年，杨筠如在《中山大学语言历史研究所周刊》上发表了《姜姓的民族和姜太公的故事》一文①；吕思勉也有一篇文章，题目是《太公为西方人》②，都论证了这个问题，读者可参看。下面结合二位前辈的主要论点，并附加自己的研究心得，进一步阐述一下这个问题。

　　1、太公的先祖兴起于陕西渭水流域。
　　《国语•晋语四》：
　　“昔少典娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”
　　（过去少典氏娶了有虫乔氏之女为妻，生了黄帝和炎帝。黄帝在姬水一带长成，炎帝在姜水一带长成。长大以后习性不同，所以黄帝姓姬，炎帝姓姜。）
　　这是说：黄、炎两个部落近亲而不同姓，居住的地点也不同。黄帝的部落姓姬，是因为居住在姬水一带。姬水大约是武功县一带的漆水河或黄陵县的沮河。炎帝的部落姓姜，是因为居住在姜水一带。《水经注•渭水》：
　　“岐水又东迳姜氏城南为姜水。”
　　姜氏城，即今姜城堡，在今宝鸡市渭河南。一说：在今岐山周原一带。
　　姬，姜二水，现在虽然不能确指，其范围应该在今陕西岐山周原至宝鸡一带。徐旭生（1888-1976）说：
　　“炎帝氏族的发祥地就在今陕西境内渭水上游一带。”（《中国古史的传说时代》）
　　姜太公相传为四岳之后，而四岳出于炎帝。
　　2、姜姓原为西方的少数民族。
　　《国语》和《世本》等书所说的姬、姜同源是不可靠的。古代陕西渭水流域民族杂居，姜姓则为少数民族。杨筠如认为：大约与犭严 狁、鬼方（也就是匈奴、山戎）同族。章太炎（1869-1936）认为姜，就是羌。（《检论•序种姓》）范文澜（1893-1969）也认为：“姜姓是西戎羌族的一支”（《中国通史》第一册）。在《左传》中，屡见“姜戎”、“姜氏之戎”，与姜太公应该属于同一民族。不过，姜太公这支“姜氏之戎”，因为与周人长期混居，已经“周化”了。