日期：2012-03-01　03:25:37

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　　【正文】
　　朝廷大规模逮捕党人时，李膺正在故乡隐居，宦官准备逮捕李膺等人的消息传了出来，有人劝他暂时逃避。李膺说：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之！”于是前往诏狱，被酷刑拷打而死。其妻子徙边，门生故吏及其父兄都被禁锢，终生不许做官。太仆杜密与李膺同时治罪，杜密自杀。因为名行相次，当时人也把李膺、李密合称“李杜”。侍御史蜀郡人景毅的儿子景顾是李膺的学生，因为在名籍上没有写他的名字，所以没有受到处罚。景毅感慨地说：“我本来就认为李膺是一代贤才，所以才让儿子拜他为师，岂可以因为名籍上脱漏而苟安于世？”于是主动上表免归，时人称颂其义。

　　汝南督邮吴导接到逮捕范滂的诏书，抵达征羌侯国时，他紧闭驿站旅舍的屋门，抱着诏书伏在床上哭泣。县里的官吏都不知道发生了什么事情。范滂得到消息后说：“一定是为我而来。”便自行到监狱报到。县令郭揖大吃一惊，说：“天下大得很，你怎么偏偏到这个地方来？”立即解下印绶，拉着范滂要跟他一道逃亡，范滂回答说：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”他的母亲来和他诀别，范滂告诉母亲说：“弟弟孝顺恭敬，足可供养您。我则跟从父亲大人归于九泉之下。生者和死者各得其所。只求您舍弃不能忍心的恩情，不要增加悲伤。” 范滂的母亲说：“你今天得以和李膺、杜密齐名，死有何恨！既已享有声名，又要盼望长寿，二者岂能兼得？”范滂跪下，聆听母亲教诲，并告诫儿子为人，过路的人听见，无不感动流涕。

　　张俭却不像李膺、范滂等人一样敢于担当，他一得到要逮捕他的消息便立即逃亡，每当望见人家便前往投奔请求收留。主人们因为敬重他的声名和德行，宁愿冒着家破人亡的危险也要收留他。后来他辗转逃到东莱郡，住在李笃家里。李笃又引导张俭经北海人戏子然家，再进入渔阳郡，逃出塞外。张俭自逃亡以来，所投奔的人家，因为掩护他而被官府诛杀的有数十人，被牵连而逮捕的几乎遍及天下，他们的宗族亲属也都同时被灭绝，甚至有的郡县因此而残破不堪。张俭和鲁国人孔褒是旧友，当他去投奔褒时，正好遇上孔褒不在家，孔褒的弟弟孔融年仅十六岁，作主把张俭藏匿在家。后来事情被泄露，张俭虽然得以逃走，但鲁国相将孔褒、孔融逮捕，送到监狱，但不知道应该由谁抵罪。孔融说：“保护张俭并把他藏匿在家的，是我孔融，应当由我抵罪。”孔褒说：“张俭是来投奔我的，不是弟弟的罪过。”负责审讯的官吏询问他俩的母亲，孔母说：“一家的事，由家长负责，应该由我抵罪。”一家母子三人争相赴死，郡县官府疑惑不能裁决，便向朝廷请示。灵帝下诏，判定将孔褒诛杀抵罪。

　　“八顾”之一的夏馥听到张俭逃亡导致掩护收留他的人被官府诛杀，叹息说：“孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为！”于是他把胡须剃光，改变外貌，逃入林虑山中，隐姓埋名，充当冶铸人家的佣工，亲自挖掘烟炭，形容憔悴，为时二三年，没有人知道他是谁。夏馥的弟弟夏静后来带着缣帛找来想送给他。夏馥不肯接受，并且对夏静说：“你为什么带着灾祸来送给我？”他没有等到党禁解除便去世了。

　　到九、十月时，党人先后有一百余人因为党狱被杀，他们的妻子和儿女都被放逐到边郡。天下英雄豪杰以及有德行节义的儒家学者，都被宦官指控为党人，与宦官有私人怨恨的，也都被陷害，甚至连瞪了一眼的小积忿，也都被任意划为党人。州郡官府宦官及上司的旨意，有的人和党人从没有接触和瓜葛也遭到惩处。在这次对党人的屠杀和迫害中，被处死、流放、关押、禁锢的，多达六七百人。

　　十一月，势力熏天的大宦官、长乐太仆曹节病危，灵帝下诏任命他为车骑将军。不久，曹节病愈，他交回车骑将军印绶，仍担任中常侍之职，官位为特进，官秩为中二千石。
　　建宁四年（公元171年）正月，灵帝行成年加冠礼——加元服，大赦天下，唯独党人不在赦免之列。三年前在政变后被迁往南宫居住的窦太后，灵帝认为她有援立自己继承帝位之功，他与十月初一率领朝廷文武百官前往南宫朝见，并亲自为窦太后摆宴祝寿。黄门令董萌见灵帝开始亲近窦太后，便多次为窦太后诉冤，灵帝多被认可，于是增加窦太后的资奉。窦武是宦官的对头，因此曹节、王甫对此非常痛恨，于是诬告董萌诽谤灵帝母亲董太后，董萌被下狱处死。

　　汉灵帝熹平元年（公元172年）六月，窦太后被放逐一万多里之外的比景的母亲病故，窦太后过度忧伤，思念成疾，于初十在南宫云台去世。对窦姓家族积怨甚深的宦官们，竟然用运载衣服的车把窦太后的尸体运到雒阳城南的市舍停放数日，曹节、王甫等准备用贵人的礼仪来埋葬窦太后。灵帝说：“窦太后亲自拥立朕为皇帝，继承大业，怎么能用贵人的礼仪为她送终？”于是才以皇太后的礼仪为窦太后发丧。

　　曹节等人又打算将窦太后埋葬到别处，而把冯贵人的尸体移来和桓帝合葬。灵帝下诏，召集三公、九卿等文武百官在朝堂上讨论，令中常侍赵忠监议。当时，太尉李咸正卧病在床，他随身携带着毒药，挣扎着抱病上车前往参加朝议。他临走时对妻子说：“若皇太后不得配食桓帝，吾不生还矣！”朝议开始后，到朝的公卿大臣数百人，大家忌惮宦官的权势，互相观望了很久，没有人肯先发言。赵忠催促议案应当迅速确定。廷尉陈球说：“皇太后以盛德良家，母临天下，宜配先帝，是无所疑。”赵忠的陈球议案大为恼火，陈球回答说：“陈蕃、窦武既已遭受冤枉，窦太后又无缘无故地被幽禁，我一直很痛心，天下之人无不愤慨叹息！今天，我既然已经把话说了出来，即使之后遭到报复也决不后悔，这正是我一向的愿望。”李咸陈球。接着三公、九卿以下的文武百官全都赞成陈球的意见。曹节、王甫仍继续争辩。太尉李咸又向灵帝上书，灵帝看了奏章，才完全采纳李咸的意见。于七月初二，将窦太后安葬在桓帝宣陵，谥号为桓思皇后。

　　有人利用窦太后之死来打击宦官，有人在雒阳朱雀门上书写道：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，公卿皆尸禄，无忠言者。” 灵帝下诏，命司隶校尉刘猛负责追查搜捕在朱雀门上写反对宦官文字的人，并规定每十天汇报一次。刘猛认为所书的文字虽然是诽谤，但话语正直，因此不肯加紧搜捕。过了一月有余，仍没抓捕到书写文的人。刘猛因此坐罪，被贬为谏议大夫，又任命御史中丞、“凉州三明”之一的名将段颎接替刘猛。于是段颎派人四出追查搜捕，包括在太学游学的学生在内，共逮捕和关押的有一千余人。曹节等人又指使段颎寻找别的借口诬告刘猛，刘猛被论罪发配往左校营服劳役。

　　而“凉州三明”之一张奂却痛恨宦官，他担任太常时，依靠宦官的势力的前司隶校尉王寓请求张奂推荐，被张奂拒绝。王寓便诬陷张奂为党人，使他遭受禁锢。
　　熹平五年（公元176年）闰五月，永昌郡太守曹鸾借着自桓帝末年以来，多发生天文异象和自然灾害，上书说：“夫党人者，或耆年渊德，或衣冠英贤，皆宜股肱王室，左右大猷者也；而久被禁锢，辱在涂泥。谋反大逆尚蒙赦宥，党人何罪，独不开恕乎！所以灾异屡见，水旱荐臻，皆由于斯。宜加沛然，以副天心。”然而灵帝看完奏章后勃然大怒，下诏命司隶校尉和益州官府逮捕曹鸾。曹鸾被用槛车押到雒阳监禁，被严刑拷打致死。灵帝又下诏各州郡官府再次搜捕党人，党人的门生、故吏、父子、兄弟凡是当官的全都被免职禁锢，终生不许再做官甚至株连五服之内的亲属。

　　这次党禁一直持续了十几年，直到张角黄巾军起义后，东汉政府因为害怕党人被张角的太平道利用，才宣布赦免党人，起用他们去镇压黄巾农民军。这十多年中，许多有见识有气节的党人纷纷受迫害致死，在士人中兴起的“清议”这种舆论形式也暂时走向终结。至此朝廷内外官职几乎全部被宦官集团占据了。这不仅对士族的打击是非常惨重的，这些精英的丧亡，也是帝国社会文化的重大损失。“八顾”之一的郭泰听到党人相继惨死的消息，暗中悲恸说：“《诗》云：‘人之云亡，邦国殄瘁。（人杰沦丧，国家危亡）’，汉室灭矣，但未知‘瞻乌爰止，于谁之屋（乌鸦飞翔，停在谁家）’耳！” 顾炎武在《日知录》卷一三《清议》中所指出的:“天下风俗最坏之地，‘清议’尚存，犹足以维持一二，至于‘清议’亡，而干戈至矣。”在“清议”迈往终结时，汉王朝的统治也随着十多年的党禁大步往终结迈去。